785.儒家的不满（1 / 2）

“陛下,我大汉辉煌四百年,如今在陛下的带领下,越来越强盛,可堪称盛世,纵然文景之治等也比不过陛下这一朝,由此可见,陛下之雄心功绩.”

蔡邕并没有一上来就讲一些所谓的大道理,而是先小小的拍了个马屁.

别看他是大儒,还是刘穹的丈人,但是也是陛下的臣子,给自己陛下拍个无伤大雅的马屁,无可厚非.

刘穹内心有点哭笑不得,这老丈人反倒是给自己拍马屁来了.

“但是,陛下,儒家从上古春秋战国起,历经无数年岁月,汇集了各种圣人的精华,儒家文化是大汉不可分割的一部分,陛下,应当”

在拍了马屁后,蔡邕话头一转,就开始叙述了关于儒家文化的起始,内中的破五,折:和艰难险阻,终于,在汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术.

有了这个过程后,大汉才变的越来越强盛,越来越文明.

总之,在蔡邕絮絮叨叨中,说的就是儒家文化对于大汉的重要性,就差明着告诉刘穹,学院应当大大增加儒家文化,而不是只有一部分.

这话,就让刘穹脸上有了一些不满.

是,儒家经过了百家争鸣,以及后来的破五,折:后,终于在汉武帝时期得到了支持,并且在大汉境内扎根开花,甚至儒家的影响力还远达到了西域,高句丽等异国.

刘穹承认,儒家文化对于大汉来说,确实有着不可替代的重要性.

此时的儒家,还没有被阉割,没有后世儒家的软弱,更没有后来朱熹将儒家大部分变为糟粕的时候.

这个时候的儒家,有着丰富且优良的观点和知识,也有着不属于军汉的血性.

这个时代的儒家,讲究的是以德报怨,以直报德!而不是后来狗屁不通,的只有那半句话,以德报怨.

讲究的是以血还血,以牙还牙.

可以说,这个时代的儒家文化,是可爱的.

但是,刘穹认可归认可,但是这并不等于他在选择课程的时候,在教授下一代的时候,只会教儒家文化,别的就不会教.

“蔡尚书,”

刘穹打断了蔡邕絮絮叨叨,带满道:“儒家是好,对于朕来说,儒家就相当于道,而其余文化,和型文化,则是相当于术.

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术并存于世,这才是能够保证大汉永不退化的保证.”

“如果只教授儒家文化,那么朕来问问你,儒家可懂得机械制造儒家可懂得蒸汽机儒家可懂得铁路建设轮船枪火炮炼钢和冶铁”