第171章 老和尚的佛法（2 / 2）

合萱晴玉墨永三人都在快速进步着，照着这个速度，三人要不了几个月都能蜕凡，不得不感叹金钱的力量，冯家两兄弟从六七石到蜕凡还修了一两年的时间，而这三人有名师指点，天材地宝的堆砌，基础夯实稳健，进步神速。

尤其是晴玉，不知是我的创后应激障碍，还是其本身的天赋就好，总感觉自那破寺院后，这丫头天赋变得更好，超出另外两人太多太多。估计再有个个把月她就能率先蜕凡。

为此我还特地拜托晏春池好几次，让她以梳理经络为由细细地为晴玉检查。可最后的结论都是我大惊小怪。

既然没问题我也只好就此作罢，等到时候渡劫再看吧，按照起初我对几人的观察，天赋都不算太高，我估计顶多三五道天劫。

至于我，修炼着第二尘——色尘，主要针对眼部强化。我想起来那个老和尚的佛法还可以借鉴，于是在修炼之初就我就打开来看看有什么不同之处

“万物都依靠观感存活于世间，因美丑断定高低贵贱，甚至有了正邪之分！这甚是不妥！曾经我游走在南部大陆，发现当地富贵人家喜养猫犬，甚至会为家宠花重金购置专门的食物。对此我甚是不解，为何他们不养老鼠，那玩意多好养活！”

看到这我浑身鸡皮疙瘩都起来了，这是什么虎狼之词！还养老鼠！又不是拿来做实验。不过转念一想，他说的也有道理啊！如果老鼠长得比猫好看，会不会比猫更受欢迎呢？颜值即正义。

我继续看“就盛世而言，猫与人同食被人视为善，老鼠啃咬些粮食，就为恶。这又是哪门子道理？对于这等弱小的生命来讲，好似老鼠就天生低了一等。但。。佛不是说众生平等吗？那为何老鼠吃了人食就该死？而猫犬吃起来就是天经地义？！原来！众生平等的前提是废除五观。遂佛说，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心，若有心住则为非住，故菩萨心不应住色布施。”

好犀利的言辞！有前世知识的我知道人们见到的猫狗都是经过杂交培育出来的生物，并非是其天性，甚至连性格都可以培育。只要人们想一定会搞出来同样性格温良的老鼠，不搞只是因为没有市场。

“可我不是菩萨，所以看看就….行了”

这一句“行了”多多少少透露出老和尚当年的无奈。

偶尔看看老和尚的佛法，对我受益匪浅，这个老和尚还真有意思，一点不像寻常出家人，生活中酒色财气一样不戒，就凭这一点就让我心生好感，出家人出家人说到底，得会做人。

更夸张的是他竟然还能教我如何做生意！佛法中有写

“一屋不扫何以扫天下有何道理？自然有啊，扫屋时你会发现，一个女人毛发有可能比同住的汉子加两只小猫的都多，至少我看起来是这样，所以做女人买卖最好挣钱，其次是猫狗，最后才是男人，你看这不就扫出来个天下吗？”

这个逼当年小日子过得不错啊！一个出家人生活里怎么能有女人？！还养了两只猫！有意思。

在老和尚佛法的帮助下，三个月的时间我不仅仅色尘圆满，就连第三尘——香尘都修炼过半。

第六件凝元器也完成九碎，虽然进展还算迅速。但我依旧不满意，自我突破凝元至今已经有了三年多之久，到极影境界可能需要到第四个年头了，若不修碎元法，早已极影境，我在凝元堆砌的资源和时间太多了，为了装一手好逼真是不容易啊。

这不，六阶刚修完，我就不得不停了下来，调整心性，否则负面情绪被放大早晚脱离本心，走火入魔。

闲来无事继而给亲朋好友写着信，心情一下子舒畅多了。虽然情之一字最杀人，但也是世间慰藉人心的最佳良药。