第六章 论法论出的祸（1 / 2）

面对那边一百多张死人脸，温去病心里咒骂不休，但偏生还得要装出一副羞惭悔疚的模样，生怕嘴脸难看，刺激到对方，更难善了。

不过，这也确实是一笔糊涂帐。

严格来说，这其实是论法的意外事故。佛门辩*法，下者靠辩才，上者各展神通，说得好听是各自试演，其实就是比武，而拳脚无眼，打出问题，甚至把人活活打死的，也所在多有。

哪怕只是动嘴皮辩论，也不是百分百安全，碰上对方伶牙俐齿，句句刁钻，另一方又年高老迈，受不住刺激的，很容易就眼前发黑，大口鲜血一喷，直接把命丢了。

因此，论法就像上擂台，基本共识，大家要坐上蒲团对辩，都应该要有签生死状的觉悟，挑动对手怒气，本就是辩论的旁门技巧之一，不光彩却也未必违规，佛门本就讲究禅定修养，轻易被挑动情绪，动辄喜怒，只代表本身不成熟，至于被活活气死，绝对是活该。

基于这个考量，弥勒活佛在论法中被自己“激死”，金刚寺绝对没资格找自己麻烦，更别说，自己不是侮辱刺激，而是给了他点化，令他由迷惑而生悟，坐入死关，这绝对是修佛者的大喜事，哪怕因此圆寂，也是羡慕都羡慕不来的缘法，不是坏事。

自己甚至敢拍胸担保，假若弥勒活佛在此，绝不敢拿这事向己问罪，跪地向自己道谢都还来不及。

……遗憾的是，弥勒活佛他不在啊……

……不，其实他还在。

温去病略带心虚，看着那尊闪闪发光，益发显得神圣的金像，也不晓得化为金身的弥勒活佛，能否感知外界种种，但就算能，也肯定没能耐开口了。

而自己则要以凶手的身分，面对金刚寺一众苦主……

如果在其他世界，情况会简单一点，遇到的佛门高僧，真正有高僧风范，但金刚寺得到佛门传承，为时不长，仅仅一年多前，他们还是纠合起来练力气与瑜珈的肌肉男组织，现在遇到了事，寺里这些老老少少……像江湖大佬多过佛门僧侣。

在温去病眼前，众僧横眉怒目，年轻的摩拳擦掌，就算是那些年长的，都把袈裟扯脱半边，露出肩膀与胸膛。

……不愧是大地第一的健身集团，年轻人和中年人就不说了，就连看似瘦小干枯的老僧，一露起胳膊，也瞬间能鼓出钢铁般的虬起肌肉，威势慑人。

看在温去病眼里，这场面着实有些好笑，自己如今虽然是瘦排骨，可只要变身为山陆陵，别的没有，最多的就是肌肉，这帮健身人士在自己面前卖肉，真是门都没有。

“碎星团应该给本寺一个交代！”

在无茶方丈开口后，其余的金刚寺高僧也纷纷开口，却颇有些七嘴八舌的气氛。

“碎星团侵门踏户，我金刚寺可不能任人欺侮。”

“但温家主于我寺有传法之德，此事又不是恶意而为，我以为不能如此定义。”

“唉，叔祖就这么走了，也不知他老人家有没有什么遗愿，我们做晚辈的总得替他完成。”

“他生前说过，想要完善本派的大力金刚击，现在走得突然……”

“其实我听说叔祖他还欠无想师叔钱的，你看无想师叔那个气的……”

如果说有什么问题，比被一群肌肉壮硕的健身教练包围还糟糕，那就是，这群健身教练还他喵的都是亲戚。

佛门的基本概念，原本是出家，斩断世俗，但本方世界传承残缺，这帮健身人士虽然身在佛门，断绝世俗的概念却是最近才开始强调，言行思维一时难改，遇到冲击大事，金刚寺高层会议基本快成了司马家的亲友大会。

自家长辈遭逢不幸，人人愤慨，只是恼恨之余，众僧也心里不踏实，诚然金刚寺是有理由生气的，但真要拿这理由来发怒，却又底气不足。

这事如果传出去，别说佛门，天下千门万派，都会腹谤金刚寺气量狭窄，人家上门论法，辩输给人，还恼羞成怒，无理取闹……这话，说起来可难听得很。

双方一阵大眼瞪小眼后，无茶方丈挥了挥手，悻然道：“也罢，弥勒师叔的事，姑且不论，温家主，碎星团与我方要商讨何事？还请说明。”

“呃……”