第三百六十章 星火相传（1 / 2）

在柳生剑影之后，轻夜又等了许久，也有一些人提出了自己的观点，不过再没有让人眼前一亮。

轻夜鼓励了他们之后就开始了斩术的主要教学，他如是说道：“除了理念，我今天要教给你们的是剑意。”

或许是之前已经连续惊讶过很多次，这次当轻夜说出剑意的时候本该惊讶的学生却一脸淡然。

没事，随便你教什么，我们听着就是，不就是剑意嘛

？？？

剑意！反应过来的学生一脸紧张激动。

“剑意的重点在于意，你们有对某件事特别专注的时候吗？”轻夜发问。

大部分学生都表示有过这种经历，有的时间长持续数天有的时间短几分钟就脱离了那种状态，但确确实实都有过，不过这和剑意有什么关系。

“这种专注，就是剑意的基础，在这种状态下我们会事半功倍，我今天要讲的就是怎么主动进入这种状态以及怎么在战斗中使用。”

这不是剑意的实质，这只是找不到自己剑意是什么的轻夜，在寻找过程中的领悟与总结。

他把零到领悟剑意的中间过程分为了三个阶段，无念、无想、无我。

无念即没有杂念，全心全意的投入某件事或者某个动作之中，是冥想的动态表现形式。

无想即一念不生，以信念和执着为原动力，屏蔽多余的主观意识，人在求生的时候最容易进入这种状态。

无我即忘却自我，按照卯之花烈对意的解释，意就是可以用一个字或者一个词来概括某人的一生，轻夜的理解是某种使命或者事物凌驾于自我之上。

轻夜没找到属于自己的意，在现阶段的他看来人心是多变的，很难找到某种确切的意，于是便产生了用无我来模拟意的想法，无我算是一种伪剑意，但它的效果并不差而且可以帮助人找到真正的意。

话不多说，轻夜放出了他从涅茧利那里拿来的特殊义魂丸-改造魂魄，和义骸，据说这是尖兵计划的试验品。

通过向改造魂魄内注入战斗经验可以让死去的死神肉身再次站起来战斗，也可以通过义骸来战斗，战斗实力和输入的战斗技巧以及使用的身体有关。

实力上限有低级席官实力，弱的只有初入队死神实力，但无论如何都不是普通学员能打得过的。

轻夜在十二番队亲自制作了一批尖兵，按照强度放出来与之前选出7位种子选手对战。

这些尖兵拥有轻夜部分战斗经验，很快便打得七人毫无还手之力，除了已有实战经验的桧佐木修兵坚持得久一点，其他人可以说是一败涂地。

随后轻夜向所有人讲解了他开发的特殊冥想法，心理暗示加控制体内灵力以特定方式、频率流动，熟练掌握后就可以在战斗中进入半冥想状态，开启无念模式。

由于时间的关系，在几次尝试后他亲手为7人引导，进入无念状态的7人开始与尖兵打得有来有回。

排除杂念后精神高度集中，敌人的每一个细小动作都能捕捉，然后大脑根据以往所学迅速把书面知识转化为实战应用，虽没有出彩的操作但每一次应对都很标准，反复几次之后就拥有了教科书式反应。

这是一种非常实用的技能，对于学生来说没有人能够拒绝，只可惜这么做也极其消耗脑力，没多久几人就依次败下阵来精神萎靡。

出乎意料的是最开始的名为浅野俊介的小胖子，在无念状态下表现得非常突出，他作为5年级的首席理论战斗力并不低，平时之所以不出彩主要是人懒还怕死，而无念状态屏蔽了那些负面情绪。

之后轻夜继续向学生灌输意的重要性，体、气、技、意是修行的四个维度，前三者都有主动修行的方法，唯有后者只能靠自己摸索。

如今轻夜带来了这种方法，虽然还不够完善，但就此一点今天的演讲就可以说得上是大获成功，不过轻夜并不满足，斩拳鬼走这才刚开始呢，他要把这些学生变成他的形状。

斩之后是拳，拳的道路比较简单只有一个分歧，那就是以提升身体强度为代表的炼体派和以白打为主要的技击派，这个分歧并不大毕竟可以同时修炼，虽然比较费精力。

轻夜向他们讲述了拳的本质——力的运用。无论是白打还是炼体都是对力的运用、对身体结构的解析，只不过一个向内寻求一个向外延伸。

接下来是鬼道，轻夜没有多说，只是通过自己掌握的一些鬼道变形向他们传输了“鬼道的极限就是想象的极限”这一观点。

鬼道在熟练之后并不需要按部就班的教条主义，就像白雷，它的基本用途是利用极快的速度来达成穿透伤害，但并不妨碍你雨天利用它来达到麻痹的效果，黑暗中利用它来达到眩目的效果，你甚至可以用它来刺激身体。

照本宣科只是对思想的束缚。

至于瞬步，能教的不多，轻夜向前一步踏出下一秒却出现在了左侧的山岩山，下一瞬又出现在了空中，紧接着峡谷内密密麻麻全是轻夜的身影，直到第37个影像出现后，最初的身影才消失。

瞬步说白了就是一种高级步伐，他除了常用的急速外，在同级别的对战中用来迷惑对手也很重要，死神又不是又能用斩魄刀近身。

轻夜讲的内容有的是学生尚未涉及的，用来给他们开拓视野；有的是所有人都知道的，用来强调重点；有的则是轻夜个人的理解，夹杂私货。

无论是哪一种都让学生们大有收获，从来没有任何一个人能像轻夜这样给他们讲得这么完整，让他们对未来有了一个明确的认知。