第七百二十三章 贤者（1 / 1）

“所以，比起这个我倒是很疑惑——你是怎么知道牛顿的？牛顿，是谁？”

“牛顿是，贤者。”

“我知道，你们管那些模拟哲人王都叫贤者。”

这是商洛之前在亚历山大看到的。“模拟哲人王”是缪斯宫的根基，从历史中被复苏的贤者们代替摇摆不定的凡人进行决策。

“当然，当然，那些希腊人选择让贤者代替自己决策，这真是个明智的选择。不过贤者留在他们那里就够了，我们只想咨询贤者一些问题，我们不希望让无形贤者来指导我们的实践。至于牛顿是怎么来的——我也不知道。我们对无形之物知道得并不多，估计比您知道得还要少。”

“他真的不知道吗？”商洛问了阿波罗尼娅。

“特殊？特殊在哪？”

“合着你们连自己人都骗？”

“我能问问为什么吗？”

“啊这個我已经感受到了。所以荒野的那部分是？”

“你们好累啊”

“那么.话又说回来。”商洛问了一个关键的问题，“真正能代表罗马世界的，是什么呢？是你们的帝国吗？看起来你们内部就切成了两份，哪个都不能全权代表罗马。再比如魔法，你们似乎是和精灵共享的？”

“嗯。”商洛点了点头。这个倒是实话。朝廷的兵马相较于国力来说，虽然精锐有余，甚至有时候精锐过头了，但总体的军队数量其实并不多——虽然总数确实是有四百万左右，但那是算上了几支屯驻在边疆的塞军。

就管理整个天下来说，这支军队的绝对数量并不多，而且花的军费也不多。这就让朝廷有精力把资源投入到国内的再生产上。

相比较而言，对罗马人来说，生活本身就是战斗。亚历山大的美梦只是生活中的须臾一刻，从美梦中醒来之后，罗马人依旧要以公民兵的形式重新投入到各个战线之中。

“哈？”商洛愣了一下，“那不也是魔法师了？”

她想了想：

“等下.这也算吗？那文鸳练剑，他不也是魔法师？”

“都说了不是我的卡琳了.所以她有那么厉害吗？”

“.”商洛琢磨了一下，“我在想，有没有个自行车的精灵。”

“都说了不是啊！不是，我真的诶对了，我干嘛要对你解释？”

“倒也不是”

(本章完)