回建康 佞佛和神灭论（1 / 2）

“宋延年，郑子方，卫益寿，史步昌……”

女童清脆的读书声在闺房中响起。

沈舒温习完昨日的功课，看着在院中忙碌不停地施氏等人，问道：“阿翁可说几时启程？”

“郎君那里已经收拾妥当，等您和郎君用完朝食，大约辰时左右就要启程前往建康了。”施氏一边将收拾好地箱笼交给婢子让她们装车，一边给小娘子解答。

沈舒点点头，作为袁家唯二的主人，还是个幼童，即便是出远门也没有她出力的地方。

“我去找阿翁。”她决定还是不要给施氏添乱，还是去找袁充玩，最起码袁充是真的博学，各种典籍故事信手拈来。

她现在和袁充磨合地很不错。

施氏自然没有理由拦着沈舒，她自己忙得脱不开身。袁氏内宅没有女君打理，所以一应事务都要由她照应，她是真的忙。

给沈舒配齐了一应傅母和婢子后，施氏就让沈舒自己去前院了。

见到孙女来了，袁充便对着张纶道：“辰时出祖，设祭、释軷，祭酒脯。”

“喏。”张纶应是，退下的时候见到沈舒过来，笑着打了招呼，“小娘子。”

“阿叔。”沈舒笑盈盈地还了礼。她已经知道张纶不仅是袁充的主薄，更是袁充的弟子，若非张纶出身比寒门还不如，如今早已为政一方。

这是一个对寒门学子极不友好的时代。

“阿叔这是要去忙什么？”沈舒好奇地问道，都快出发了，张纶好像还有很多事没办的样子。

张纶道：“祖道之事繁多，等回头小娘子见了，就都知道了。”说完就匆匆而去。

祖道？那是什么？

顶着一头问号沈舒去见了袁充，不过袁充倒是很善解人意地回答了孙女的疑问：“祖，道神。皇帝子累祖，喜好远游，死于旅途。是故祖为路神，出门远行前，应先拜祭路神。”

沈舒：所以这是大型封建迷信专场？

看着有些无语的孙女，袁充轻咳一声道：“虽说子不语怪力乱神，但有广陵道上的截杀，还是祭拜一下比较好。”

这下沈舒闭嘴了，老人家求心安，她还能说什么？

见孙女对鬼神之事不以为然，袁充还是道：“就算你不信此道，回京之后也莫要直言。”

闻言，沈舒本能地觉得其中有问题，好奇地看向袁充。不是说古代的士大夫都不信鬼神吗？为什么她不能说？

这事早晚都得说，袁充也没打算瞒着：“陛下佞佛，如今已经舍身大通寺了。”

舍身？不就是出家？

皇帝出家？

沈舒：果然这个世界没有最荒唐只有更荒唐！

接着袁充又一个炸弹扔了下来：“我以你的名义在京口捐了一座佛寺，里面供奉沈氏和袁氏部曲和仆婢的忠魂。”

所以在她不知道的时候，她也变成了佞佛的一员？

“您信佛？”沈舒不可置信地看向袁充。

“不信。”袁充道，“我和范真是好友。”

所以范真是谁？沈舒好奇地看向袁充。

“范真曾作《神灭论》。”袁充看了一眼孙女。

沈舒：这是狠人！

这个时代的人真的很有趣，有人能写出神灭论，也有帝王愿意出家当和尚！

“陛下佞佛，你入宫后莫要为此事触及陛下逆鳞。”袁充提醒孙女道。

沈舒没那么傻，她羽翼未丰前肯定要在雍帝手下讨饭吃，没必要为着信仰问题和他闹掰。再说新世纪信仰自由，她尊重每个信仰。

“那陛下舍身后，朝政怎么办？”沈舒十分好奇。

“太子主政，台省和六部又不是摆设。”袁充不怎么在意这事，“前废帝几月不临朝，朝政不也没耽误吗？”

朝廷有自己的运转机构，并不是离开皇帝就不能办事了，台甫又不是吃干饭的。

沈舒明白自己对这个世界的权力架构还需要做更深地了解。

“陛下难道真的就此出家？”沈舒特别好奇，难道真的六根清净、看破红尘了？

袁充嗤笑一声：“他舍身三日便被赎回。”

还能赎？

不，重点是才三日，这显然不是真的要出家的意思啊。

沈舒想不通，明明不是真的想出家，干吗要搞这一出？这中间究竟有什么利益让雍帝动心？

“朝臣用多少钱赎回的陛下？”沈舒好奇地问道。

“钱一万亿！”袁充道，他人在京口但消息十分灵通。