第112章 P3隐藏SR刘询与他家柔仁好儒好大...（1 / 2）
【作为西汉历史的关键性人物，卫子夫嫁妆里的另一张隐藏SR刘询，他的历史那一个叫了不得。</p>
他也是个雄才伟略的帝王，有汉武之风，而实际上更倾向于他是能折中取汉武、文景之风的贤君。</p>
例如武帝和霍光时，用法极严，汉宣帝却能留意于平恕，让政教明，法令行，边境安，四夷亲，勤政爱民，天下殷富，百姓康乐。</p>
他治下也成为西汉综合国力最为强盛的一代，统治时期甚至可单独称为‘孝宣中兴’,历史评价也多说他治过于汉文帝，堪称牛人。】</p>
知道未来曾孙很强的刘彻：与有荣焉!</p>
“历代帝王，多生于深宫之中，长于阿保之手，这刘询能做到懂得民生疾苦，重吏治，留意平恕，定有旧劳于外的功劳。刘彻在想要不要修建皇子所，规定子孙三四岁即脱离后宫，入皇子所一起培养，或者直接扔去民间体会一把，省的不知民间疾苦，为帝却只知享乐，“三四岁聪明初发之时，理欲互胜之际，这时启蒙，不错不错!</p>
但随即另一个可能性又涌上心头，此法也有不妥之处，万一都培养的很出色，有可能造成多龙同朝夺嫡的惨案。</p>
好不容易又想到一个可以完善统治的制度，刘彻不想就这么放过： “总归是有两全之法的。”他期待地看向面前关于刘询的介绍，很好奇这个在民间历练过的曾孙能够做到什么程度。</p>
【汉宣帝的成功自然不是上天掉下来的馅饼，身为巫蛊之祸的直接受害者，他的身世浮沉如雨打萍，辗转寄居于监牢、掖庭和官员篱下。</p>
背景微不足道，理政能力未经皇家训练的汉宣帝在朝中辅政大臣们把他请上皇位时本该是傀儡皇帝才对。</p>
但他不是傀儡，汉宣帝甚至一入朝就显现出高明的帝王天赋，以一则‘求微时故剑’诏书缓解了权臣对他后位的争夺，让他贫时妻许平君能顺利入主后位，还给后世留下故剑情深的浪漫典故。</p>
审时度势，给霍光、张安世等权臣集团增加封邑。等霍光叩请还政于君，他也有自知之明，仍委霍光以重任，即使有人暗示他应该‘曲突徙薪’,早做准备，他也能按兵不动，大有‘郑伯克段于鄢’的城府。</p>
而他的功绩不像汉昭帝一般有人会认为全是霍光的功劳，因为他在霍光死后也没停下前进的步伐，铲除内部叛乱；发动西汉史上规模最大的抗击匈</p>
奴战争，让单于亲往长安俯首称臣；开通西域都护，开拓汉朝最大版图。</p>
让汉朝真正做到了凡日月所照、江河所至、皆为汉土!】</p>
刘彻控制不住嘴角的弧度，露出大大的笑容： 此话甚得朕心。多好听的一句话啊，刘彻直接走到桌案前，毛笔下挥把仙幕所讲的这句话记下来。</p>
凡日月所照、江河所至、皆为汉土!以往朕与后世子孙只知周边草原、西域、百越等地，自以为这就是天下，现在朕与臣子们知晓日月所照无边际，定要做的比后辈好!</p>
刘彻觉得他越来越喜欢这个曾孙了!</p>
而之前的疑问他也有了解读，面对权利大到可以搞定所有关系网的权臣，他这个曾孙完全可以压制，甚至敢于隐忍，而拥有如此明君的皇家也不会丧失公信力!百姓仍会信任皇家!</p>
刘彻期待地望向天幕，希望这东西能够说出更多他家宝贝曾孙的消息。</p>
【但.…】</p>
然后，刘彻就听到仙幕迟疑的声音。</p>
这声音让刘彻心生不妙，他眉头蹙起，手控制不住的想要捂住耳朵试图掩耳盗铃，但现实却是他眼睛溜圆，直看仙幕会说出后辈的什么荒唐事。</p>
有本事就说，他刘彻早就做好了心理准备!</p>
【你们知道的，我们说过西汉中看又中用的皇帝只有六个..】</p>
【汉武帝之后只有昭宣二帝能看，那也就是宣帝所选的皇帝并非良君，后世更是‘骚操作’满满。】</p>
方才还兴奋觉得自己撑得住的刘彻被这短短的几句话浇了一桶冷水。他怎么能够忘记这个大坑。</p>
他也不皱眉了，刘彻直接冷笑道： “呵，朕就看看你们这群荒唐玩意儿怎么能把西汉搞灭亡!”刘彻扔下手中的毛笔，坐回阶梯上，准备好好‘欣赏”后世子孙们的骚操作。</p>
【汉宣帝生于‘民间’,知民生之多艰，勤政爱民，但也正是因为生于民间，他相比较于他的老祖宗汉高祖、文景二帝、汉武帝等帝王的冷血理智，他的作风中多了一点点人情味，对他妻子的人情味，对他俩的孩子——汉元帝刘奭的人情味。】</p>
本想看儿孙骚操作，但先看到自己喜欢的这个曾孙的操作。</p>
刘彻叹气，他好像知道为何这个曾孙之后西汉就不行了：&#3</p>
4;为帝者当以天下为己任，在立储上有人情味可不是什么好事。</p>
刘彻觉得他现在就是在看儿孙辈的败家史，原先有多开心，待会儿可能就有多失落。</p>
【而这丝人情味让他把汉元帝刘奭</p>
选为了继任者，即使他很清楚的知道这娃压根不适合做汉朝的皇帝，不适合做华夏的最高统治者。】</p>
【因为汉宣帝在文治武功卓越的同时他也有个弊病，在教育上的不足。】【这个不足一是他本人自小所接收的教育，另一方面是他对子女的教育。】</p>
【在外长大的汉宣帝没有经历汉朝皇室正统教育体系的磨练，没有像汉文帝一样前面有父亲可以观摩，没有像汉景帝、汉武帝一样父亲手把手教什么教学帝王之学。</p>
他认识到了汉武帝践行的‘独尊儒术’是因为‘汉家自有制度，本以霸王道杂之’,所谓的独尊儒术不过是外儒内法，服务于国家一统，也认识到了‘俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守’。</p>
他这句话是对帝王之术抽象提炼后的总结，正确到甚至能够给此后2000年的历代帝王上了一堂启</p>
蒙课。</p>