第287章 千里目穷白玉冻（1 / 2）

说起赞公和尚，了解的人并不多。

杜甫有一首诗，叫做《别赞上人》，里面的赞上人，其实就是赞公和尚。

这首诗是杜甫于唐肃宗乾元二年冬在秦州所作，两人初相识，便结下了深厚的友谊，乃至杜甫一度想与赞公和尚找一个地方二人毗邻而居。

但他们俩之间更加详细的过往，江寒是不清楚的，甚至各类的史书中可能都没有过多赘述。

然后人不得不猜测，愿意与一个初次见面的和尚就想选个地方共同生活的，这种感情上的羁绊，实在让人难以理解。

说到和尚，《醉翁亭记》里也提到了一个和尚。

“作亭者谁？山之僧智仙也。”

也就是说建造醉翁亭的人是谁呢？是山上的和尚智仙。

而智仙和尚与赞公和尚之间有没有联系，就值得怀疑了。

单从这一点，江寒便完整的勾勒出了一条有可能存在的线索，那就是从杜甫到赞公和尚，再到智仙和尚，最后到欧阳修的完整链条。

沉思片刻，江寒越想越觉得可能。

不过从琅琊山导游的口中，关于智仙和尚的描述，只说他是山中的一个自居和尚，后人称之为智仙禅师。

但在琅琊山山麓的西侧，曾经有过他的最早期住址，一间茅草屋。

时至今日，这间茅草屋已经消失在了那块地方，完全被大自然侵蚀殆尽。

“那个，江寒，关于这个智仙和尚，我倒是有些小道消息。”

在江寒讲述完这几个人物之间的关系后，一旁的和尚弱弱的插了一嘴。

听到他有小道消息，江寒都有些发愣。

不过转瞬他又暗骂自己愚笨，眼下就有一个假和尚在，了解他的同门，也并不是一件意外的事情。

只听和尚郑重的说道：“以前在寺庙里观习佛法，听过一些同门的轶事，这个智仙和尚碰巧被我的方丈讲过。

传言在琅琊寺建造之前，他本身就是一个云游和尚，喜爱游山玩水，而且对各种奇花异草情有独钟。

据说他去过很多的名山，每到一处，便会居住上一段日子，整日游历山间，探寻一些难以一见的珍稀草木。

这琅琊山的确他来过，我的方丈曾说，智仙和尚天生慧眼，能够看到常人看不到的东西。”

“常人看不到的东西？鬼？”

张青阳冷不丁的问道。

和尚摇了摇头，解释说道：“不是，而是一些奇异的景观，他眼中的世界缤纷多彩，会比我们寻常人丰富。”

话刚说完，江寒的身子一震，他立马明白了过来，这不是智仙和尚的特异功能，而是因为他拥有四色视觉。

常人都是三色视觉，可以看到上百万种色彩搭配，但是四色视觉的人，却可以看到上亿种颜色搭配。

在四色视觉人的眼中，世界远比我们现在感知到的要丰富多彩的多。

大部分鸟类便具有此种特征。

和尚继续说道：“由于智仙和尚的眼中世界特别，方丈说他可以达到观万象的境界，平日里与常人所去的地方不同。

他去的，反倒都是一些正常人不会找到，也不会去的地方修生养性，诵经念佛。”

一语点醒梦中人。

和尚的这段话，直接让江寒有了新的想法。

有没有一种可能，他们要去的地方，正是智仙和尚眼睛里，那个特别的存在。

“或许，这就是关键了，江寒，看来我们想要有线索，就得从智仙和尚入手了。