第423章 足首，寓意其实和人的脑袋一样重要（1 / 2）

老姜去皮切丝，然后把皮清洗干净留着。

切好的丝泡入化开的牛油里，去的皮则放进锅中用水烧开。

大概几分钟后，江寒又开始了第二步的操作，他先是在在碗里撒了些许的盐，不多不少，刚好能够沾满所有的姜丝。

然后便是把萝卜叶切的稀碎，但这个过程却不能让萝卜叶完全变成沫子。

最后便是倒入酱酒拌均匀，把全部的食材汇聚到一起之后，静静的放置一根烟的功夫。

等江寒掐灭烟头，整个姜汁冷淘就做好了。

味道有点冲，但是口感还算可以，江寒塞了一点放进嘴里，火辣火辣的，但是牛油的香味却能很好的散发出来。

这种不同风味的结合，会营造出一种吃了芥末的感觉。

呛鼻，但是十分的通透，五官都像是打通了一样。

“好了吗？小兄弟？”

那位中年男人好奇的问道。

他只看着江寒捣鼓了半天，结果端出一盘这样看着不像是食物的食物，反正他是下不了嘴的。

另外伤者已经昏迷了，吃肯定是不行的。

江寒微微点头，沉声回道：“来，帮我一把。”

说着便走了出去。

伤者此时的状况稍微好转了一点点，只能说是一点点，因为他的身体温度虽然升高了一些，但是机能还是紊乱的，没有完全的运转起来。

要不是南哥光着身子一直抱着，不然早就噶掉了。

在几个人的帮助下，四个炉子再次靠近了一点。

而江寒，则让南哥把被子揭开半边，然后他便端起做好的姜叶冷淘，挖了一把，开始在男人的脚心涂抹揉搓了起来。

人的脚称之为足首，寓意其实和人的脑袋一样重要。

这样的说法是有根据的。

因为人的脚步汇聚了多条血管的连接点，脚底按摩是以刺激原理，按摩病变器官或者腺体的反射区带，使其恢复原有功能，达到治疗效果，保持健康的自然健康法。

《路史 · 前记》曾记载，“阴康氏时，腠理滞着而多重随，得所以利其关节者，乃至为之舞，叫人引舞以利导之，是谓大舞”。

《黄帝内经》的足心篇早就有对足疗的论述。

5000年前，称之为“观趾法”。

到了汉朝，名医华佗在“华佗秘籍”中将其称为“足心道”。

他研究的“五禽戏”主要功效在于“除疾兼利蹄足”，“逐客邪于关节”。

汉代开国皇帝刘邦就有洗脚嗜好，《史记 · 高祖本纪》提道：“沛公方踞床，使两女子洗足”。

这是说刘邦坐着让两个美女替他洗脚，据说他在临死前最大的心愿就是再洗一次脚，当时还没有专门的脚底按摩师一职。

不过后来由于礼教的束缚，按摩脚就成为了禁忌。

江寒按摩的手法很稳健，这种按摩方式跟普通的按摩不同，江寒正在用自身的力气，尽可能的把姜汁冷淘的精华挤压渗透进皮肤内。

由于里面加入了萝卜叶，众所周知萝卜叶是带有少许细刺的，所以当接触到伤者皮肤的时候，他的拇指不由自主的动了动。

这是一个好现象，证明伤者正在慢慢的调整自身。

两只脚揉搓完，摸起来已经热热的，剩下的江寒需要给其过一遍全身。