第266章 何为修行（2 / 2）

“倒是中肯，并无错处，修行本就是有所求，无欲无求岂能修行呐。”

“那师尊，您认为的修行是什么？”

“不过一借一还罢了。”

“何为一借一还？”

江无眠和李华都面露难色，十分不理解苏清玄口中的一借一还。

“你们看那天地，是有极限的，修行乃是夺天地之造化，你拿了人家的，可不是得还嘛，故而我修行到那最高处，便是要这芸芸众生皆有所持，此乃我之道。”

“那不就是做老大吗？让所有人都听师尊的。”

“通透，我再问你们，这世上的修行之法，可有高下之分？”

“自然，就如师尊所言的这两卷法门，是能修持到纯阳之境的，而白也师伯拿的，只能修行到洞真之境，如何没有高下之分，倒是修行理念没有，无论儒释道，还是百家法门，皆可通天。”

“弟子也如此以为。”

“善，儒家讲入世之学，教化众生，求的是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，立的是规矩。佛家讲出世之学，凡种种象皆由心生，多半是自我的超脱，有讲过去现在未来，多世修行，无非是向内求。

魔修讲的是自在，无拘无束，妖修讲的是天性，弱肉强食，武夫讲的是武可通神，打破自身极限，剑修讲的是一剑开天，管你妖魔鬼怪，我自一剑斩之。而我玄门既可出世，也可入世，讲究性命双修，追求三花聚顶，五气朝元，为师这一脉更是无为而为。”

这段话说的江无眠与李华云里雾里，他们在族中能接触到的，也就是广为流传的修行理念，而自家师尊所言，却直指根本。

“师尊，无为而为岂不是有所为有所不为？”

“正是如此，道法自然，任何修行都要讲究一个顺序，更要有规矩，无为而为并不是随波逐流，一味的顺天应时，而是该讲究顺序的时候便讲顺序，而当顺序有错的时候，便要干预，以小势撬动大势。”

“那又为何要讲规矩？”

“规矩二字是何等的重要，若是没有规矩，那不是要乱套，强者肆意屠戮弱者，生灵涂炭，非我等修道之人所想，如何让世道更加完善，才是我们应该做的，天地予你伟力，本就是造福众生的。”

“弟子明白了，难怪妖族与咱们不合呢，正是道不同，不相为谋。”

李华难得说一句长话，苏清玄表示赞同。

“师尊，要是我们没出息怎么办？”

“还能怎么办，以后出去不要说是我的徒弟呗！”

苏清玄摇头笑道，而后补充道：“达则兼济天下，穷则独善其身。即便力弱，亦有自己的价值，去凡间观宇修行也好，令善者有依，恶者有归，如此便好。”

“哇哦，原来师尊连我们没出息的后路都想好了，不愧是师尊，就是厉害。”

“你个泼皮，要是白瞎了这么好的天赋，连腿我都给你打断。”

“不敢不敢”

“今日先随我一同吐息，将体内灵机引出，我的要求是百日筑基。”

“师尊，要是没有做到怎么办呀？不会真断腿吧？”

“呸，你个没出息的，还不随我吐息。”