第 154 章 宋朝7（1 / 2）
【如果真满意这场城下之约,那也不会在王钦若几句挑拨中疏远准，以澶渊之盟为耻辱。
历代都视城下之盟为耻辱，这样的耻辱刘邦受过,李世民也受过，不同的是刘邦无奈选择相信后人智慧,李世民是知耻而后亲自洗刷耻辱。
宋真宗也有洗刷耻辱的选择：
1.攻打幽云十六州；
2.相信后人智慧；
他选择哪个？】
唐
武则天挪了挪身姿问上官婉儿：“你说他会选哪个？”
上官婉儿掩嘴轻笑：“陛下取笑臣呢，先前讲汉武帝时后人就提及过这位宋真宗。”
他肯定是选择封禅以示天命。
听到她的解释，武则天嘴畔轻笑目光却是微沉：她一生历经两次封禅,第一次随先帝以亚献身份在泰山封禅。
第二次...武则天轻笑，历来封禅以泰山为首,他偏偏把封禅改为嵩山,以此昭告天下：天命已改，武周代唐。
她抚着发鬓漫想：宋真宗选择封禅倒是个好主意，只要后人争气夺回幽云十六州，此次封禅便是名正言顺。
不过...武则天以手支颚，凤眸微眯：宋后人无能,把封禅化为耻辱。
天幕不知古时君臣皆推出宋后续，仍在有气无力讲述：
【他选择三，向天贷款借点威严,给世人展示展示什么叫做正统。
这种行为叫做——封禅。
为何选择封禅？
还是那句话,宋在后周政权上立国，没有荡新阶级重塑制度的能力，是典型的先天不足王朝。
澶渊之盟一结,相当于宋正式公开承认幽云十六州属辽，从此在理法上宋不能以幽云十六州为借口出兵。
偏偏夺回幽云十六州是宋两代帝王心愿，属于祖宗家法又是举国上下心系所在。
古人云：汉贼不两立，王业不偏安,宋真宗承认天有二日，不但有违宋立国之本，也引发大义问题：辽有正统资格，那宋辽谁更具天命？
是辽还是宋？】
被戳破心事的赵恒脸色铁青，无数次想将天幕推出斩之，却又无可奈何，只好咬牙继续听着：
【自古证明天命最快的是什么？
封禅，封禅是什么？
它是帝王‘受命易姓’用盛大典礼来祀天地，树立王朝执政合法性的必要手段，跟将军勒石燕然，文官刻碑立传一样，都是向天下展耀自己文治武功的行为。
换到天子身上就是皇帝做得出色了，去向上天做工作报告，讲讲自己的丰功伟绩】
天幕语气带出嫌弃：【偏偏宋真宗的功绩差那么一点。
为了补齐这点宋朝祥瑞纷纷出土：
陛下好消息，今有‘天书’出土，天佑我宋！
明儿又是陛下好消息，地方百姓有‘祥瑞上献’，天佑我宋！
....
一连串祥瑞下来，玉皇大
帝改名为赵玄朗，N多年前跟宋帝是一家，百家姓上赵字排第一，彰显赵家乃天命所归...
面对这些祥瑞，宋真宗的态度则是：谦让拒绝——厚赐遣返——婉拒——答应；
整个过程跟我们过年要压岁钱一样，嘴上说着不要，实际上口袋张得老大：快点把红包放进来呀！】
“哈哈哈”无事一身轻的唐君臣看着天幕动图笑得不行，程咬金甚至活学活用，把手伸到秦琼跟前：“哎呀老秦别拉我，我不到你府上吃饭，真的别拉我。”
李世民受不了他这般耍宝，忍不住捧腹大笑：“你什么时候学后人那般戏谑了？”
笑罢他上身微微后躺，让笑成结的肠肚能舒展舒展，宋真宗谦让是为展君王礼仪，谁知却被后人贬得一无是处。
还好...李世民轻轻叹口气，还好后人未说后唐混乱，否则他会被人踩得毫无尊严。
同时他又遗憾后人为何不提后唐，若能多言后唐利弊，他大唐亦能及时矫正重归正途。
既想知道后唐种种，又怕听见后唐种种，一时间他心绪复杂，百般滋味涌上心头。
【宋朝的行为就跟今天某些明星，演技不行水军凑，水军不行奖项来说话。
随意得奖的结果就是——这奖项不值钱了！】
赵恒忍不住喷出一口鲜血，手指着天幕直直地倒了下去：
【华夏历史上共有七位帝王封禅过，六位帝王封禅泰山，武则大帝封禅嵩山。
而宋真宗之后呢？
明大臣上奏请朱元璋封禅，朱元璋两字：斩之。
谁提议斩谁！
明大臣再上奏请朱棣封禅，朱棣倒给出原因：不敢称太平，不封禅！
上个不封禅的人是谁？
唐太宗李世民，他的理由也是国未安定封禅奢侈浪费，所以不封禅。
看到没，朱棣对标的是唐太宗而不是宋真宗，既然这奖项已成水货，那封不封还有意思吗？
宋真宗之后封禅还有重量的话，‘十全老人’乾隆会错过夸耀自己功绩的机会？
这就跟王甫封冠军侯后，后人再不桂冠军侯之名，无他，嫌弃而已】
朱棣松口气：谢天谢地朕自有坚持没去封禅，否则...朕跟宋真宗归在一处，实在丢脸。
而冠军侯本人霍去病却是当头一击：什么，冠军侯竟被人嫌弃？
心中涌起几许委屈，忍不住看向陛下，刘彻接到自己爱臣目光，非常坦荡地一摊手：“要不待你军功有成，朕另外封号？
霍去病摇头：不要，那王甫封冠军侯跟他有什么关系？他的冠军侯好听，不好听的是后世冠军侯。
刘彻&卫青：....
【更重要的是宋真宗封禅也不是一帆风顺，他准备东行封禅时，辽特意遣人南下，想要以此为要挟要宋每年再额外多给钱币。
若不给...】
天幕语气很玩味：【封禅时辽军来个边境三日
游，那宋真宗封禅举动不就成了笑话？
宋真宗问宰相王旦咋办？
毕竟他为封禅还赐了壶美珠贿赂他，如果不行封禅，那壶美珠不就白给了？
不管咋样收了钱就得办事，你说吧王旦咋办？
王旦给的解决方案很简单：辽要微小之物，咱他给就是，给的同时也要让他们受到轻视。
于是宋给予6万物资于辽，并表明这些物资会从明年岁币中扣除，得到钱财的辽深感惭愧】
宋
司马光冷哼：“后人讲述实在太过偏见。”
王子明（王旦）未能阻真宗天书之事，是他有负宰相之过。
但他掌权十八载知人善用，为真宗致太平者，是当世全德元老，岂能光捡污垢之说？
苏轼倒是看得开：“后人这般倒让我理解几分唐人之感。”
见温公（司马光）疑惑，苏轼解释道：“平时我等皆说本朝远盛汉唐，如今神迹降临诸朝共观...”
剩下的话他未说尽，天幕数次讲说宋人评唐之语，若他是唐人听后定会不满，如同现在温公这般，对天幕反驳却又无用。
司马光脸色涨红，猛地一甩官袖气道：“天幕以后人眼光看我宋，定是哪哪不满，气煞我也。”
在他们眼中太祖太宗真宗皆为圣王，在后人眼中却是不值得一提，想到此他就替官家感到委屈。
天幕语气疑惑：【惭愧？
宋朝什么时候修得阿Q法了？学会自我精神胜利了？
且不提辽有没有感到惭愧，次年宋交付岁币时，宋是10万两银加20万绢一分不少啊。
难怪辽看到宋有钱人做派，吵着闹着要提高岁币。
我要是一国之主，我隔壁邻国是大宋，我做梦也会笑醒了好吗？
这哪是敌国啊，这分明就是财神爷嘛，难怪财神爷赵公明姓赵不信秦呢，想要钱了，直接摆三炷香插到宋真宗跟前：求财求财求财！】
虽然长生天嘴上不扰人，但忽必烈却听得非常仔细，听到重要处甚至亲手记下。
自他即位后就曾考虑如何取士，在他看来孔子之学虚名无实，于国不利。
恰逢许衡求见，见后他确认儒学无治之术，经天幕讲述后更是确认：学儒的文官多不通世务，难成治之才！
【至于宋臣会不会阻挠，给钱的主意不就是他们出的吗？
他们那么善解人意怎么会阻挠呢？
啧啧，给钱割地不就是宋文人的拿手好戏吗？
反正不是自家的，崽卖爷田不心疼】
秦始皇以为天幕要说宋文人种种，没想到他话一转，倒夸起宋真宗来：
【其实宋真宗并非没有功绩，在封禅前可以说是有所作为，如消除地方割据隐患，为官员增加俸禄，善纳谏言等等。
特别是推动占城稻、绿豆种植，其中最重要的是占城稻，早熟耐旱不择地而生，更重要的是产量远高于其它稻种。
宋朝百姓没大规模饿死，占城稻当属首功】
早熟又耐旱高产还不挑地？
十一字精准地打在宋以前的君臣心上，连呼吸都重了几分。
李世民腾身而起，急不可待地跨步到天幕跟前：“请问神迹占城稻在何处？”
刘彻：“请问神迹占城稻在何处？”
秦始皇：“请问神迹占城稻在何处？”
一句句急切的话汇聚成弹幕划过田羽跟前：占城稻历史？
田羽一愣，他怎么知道占城稻历史？
咋回事？总有这些莫名其妙的询问？
他心中不耐但还是利索地点开百度，随口道：【占城稻是占城人培育的良种啊！
此稻在安南、占城、柬埔寨，哦也就是真腊都有，属于印支半岛稻种】
秦始皇&刘彻&李世民望着天幕上圈出来的印支半岛，心中思绪漫开：海外有良种，那是否还有其他良物呢？
刘彻想起张骞带回的各色作物，心中决定待楼船可远行时，单独遣只船队收罗海外作物。
不管有没有用，先拿回再说！
天幕沉沉叹气：【但是这些政绩都抵不上澶渊之盟后的荒唐。
如果说白登山之围、渭水之盟都是以钱财换时间，以图来日壮大反击。
那么澶渊之盟就是给宋君臣的一颗定心丸。
这颗定心丸让宋君臣好像找到一条安生大道，只要花钱就能解决江山安危问题】
看着天幕上一行硕大的墨字：‘钱算什么，掏的又不是老爷的钱，拿去！’
秦始皇无奈地摇摇头，后人真的是....全方位嘲讽宋朝君臣啊！
他正想着宋制，殿下李斯出众直言：宋不能除旧布新，是缺法家啊。
说着两眼期盼地望向秦始皇，眼中不断传递：陛下陛下你看，这就是重用儒家的结果，儒治国真不行，还是得看法家！
当年商君变法时难道没有旧弊吗？
有，但商君还是变法成功，可见百家之中唯法有此魄力。
秦始皇看着不断展示自己很重要的李斯：....
【向天贷款后宋真宗君臣没有进行军制、制度深化改革，而是今塑像去金一万两，明建宫二千六百座，所耗花费多少？
哎呀，这些都是微末之物，证明朕是君权神授，就说明大宋‘镇服四海，夸示外国’啊！
与宋统治相比，把积蓄挥霍殆尽，又有什么关系呢？】
天幕精准吐槽一句；【宋真宗一朝君臣如跳大神的乡下骗子，朝廷有病不医治，反倒手拉手呱唧呱唧求仙问道。
这简直比秦皇汉帝还可怕，至少秦汉两朝没留下史书评语‘一国君臣如病狂。’
也怪不得群臣给宋真宗选谥号时，最先把‘玄’字作为第一选择。
上一个得玄之人是谁？
唐玄宗】
秦始皇&刘彻：…你不爱我了
后人。
李隆基狂怒：天幕你礼貌吗？你礼貌吗？
说宋就说宋，别扯我大唐，你口中的唐玄宗已死，现在站在你面前的是唐明宗李隆基！
他的志向天幕不知，还在不分对象插刀：【或许是臣子也跟着跳大神原因，所以在谥号上给了赵恒几分脸面，把玄换成了‘真’，即：为人好玄虚】
宋
天幕无差别对待让宋朝君臣大怒，赵祯一掌拍在案上，眼底杀气四溢：先皇亲统戎师，忧劳万务，对外让中夏偃戈，西裔称藩，对内让疆亩耕耘，使丞民老幼得全其生，此乃圣举，尔等后人即使不屑先皇也当敬先皇之德。”
吕夷简更是直言：“我太祖、太宗真宗皆有尧舜之资，禹汤之智文武之德，尔等后人知什么，就在此胡吠乱语，当诛当诛！?[]?来[]%看最新章节%完整章节”
宋君臣怒气化为弹幕飘过田羽眼前，可惜田羽懒得得，直接照念PPT：
【他们君臣跳大神的举动彻底改变朝廷治国格局：
赵匡胤时期：抑武重文；
赵光义时期：文治靖国；
赵恒时期：与士大夫共治天下；
所以历代中唯宋是纯正文人治国，自宋真宗起宋廷几乎不杀士大夫，多了不起的举动】
天幕语气几乎嘲讽拉满：【但对百姓则却恢复了消失上千年的‘醢刑’：把人剁成肉酱；
同时杖死、腰斩、钉死、五马分尸、凌迟处死等等刑罚一一上演，全面展示什么叫做小样还有两副面孔】
汉
听到各类残忍肉刑，刘恒忍不住皱眉：“宋士大夫忘记儒家善治百姓吗？”
宋传不过三代，就要靠重刑压制百姓？
他脸色凝重，心中将汉与宋仔细比量一番，忽然发现宋治天下之法乃是让百姓养天下士人，如此一来...刘恒将手中绢帕放进袖袍，嗤笑出声：“难怪宋廷要用肉刑镇压百姓。”
百姓活不下去会做什么？
刘氏天子再明白不过：王侯将相宁有种乎？
【抱着与士大夫治天下治的家法到仁宗时，文武双全的武几乎被文压制到底，变成了瘸腿朝代。
富家不用买良田，书中自有千种栗。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
....
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
唐朝想要万户侯要奔赴边疆，而宋朝只需读书就能过上人上人的生活。
并且为安天下士人心，宋廷会因地制宜进行录取。
即西北诸子不擅长诗词歌赋，那朝廷就给予特殊照顾，也就是‘东南多取进士，西北多取经学者’。
所以在宋朝只要登上科举梯，什么都可以得到，毕竟宋朝讲究的是为官三年后，按常例升迁一级，只要不做错事就能恩荫家人，这样爷荫孙，子荫门生亲友，不出十年朝廷各个机构都有我的人，多好！】
再次听到劝
学诗，各朝武将脸色非常难看，张辽等武人更是冷哼：“难怪后人要言宋瘸腿。”
武人以命相搏换得地位钱财，宋帝却说什么读书应有尽有？
没有武人打天下，你哪来的地结千钟粟？
哪有地盘来造黄金屋？
曹操听到张辽等人冷哼，大笑道：“操不是宋帝，此间更不是宋朝，无论是我魏还是蜀吴，我三家都是廉名者得升迁，有罪者降黜，无功过者留原职，定不会如宋那般混乱无纪。⑽_[]⑽来[]♀看最新章节♀完整章节”
他之所以要提到孙权刘备，是因此时面对的是后世宋，在外敌跟前须得同心对敌，如此这般才能不使异心者另张旗帜，
听到主公直言，张辽等人纷纷赞言：“那宋帝小儿怎能与主公相比？
主公辨别贤愚，更以公平激励人心，我等皆服主公！”
【路走的人多了，那这条路肯定是条安全的好路。
在光明的召唤下，宋参加科举的士子逐年增加，到宋仁宗嘉祐时高达四十万，能进京科考者高达数千人。
于是这嘉祐二年的进士科，直接卷出最耀眼的千年科举榜单——龙虎榜】
天幕贴出榜单，历代君臣举目望去：
苏轼：唐宋八大家之一，修堤爱好者，不是被贬就是在被贬的路上；
苏辙：同唐宋八大家之一，哥哥被贬弟弟捞，共同上演兄弟佳话；
二程：程颢、程颐皆为理学创始人，开创洛学；
张载：说出为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的横渠先生；
章惇：神童之名.....
曾布：…
榜单一出刚刚还盛怒的宋殿纷纷瞄向天幕，期望自己在榜。
文人相轻，能上千年科举榜岂不说明自己乃文治之典范？
一时间遗憾者有之，兴奋者有之，除了...除了苏轼。
苏轼不可置信地看着天幕：什么叫做不是被贬就是在被贬的路上？
他为官那里错了？这么惹人嫌？
陷入自我怀疑的苏轼转向弟弟：弟啊，你咋看？
苏辙脸色僵硬：两眼看，我想知道弟弟我要怎么捞你？
不对，这捞字怎么怪怪的？
【这一届进士科百花齐放，有改革者亦有文学大师也有官员支柱者，堪称仁宗朝大臣精华所在。
宋朝取士的目的不仅仅是要网罗人才，而是为把天下读书人绑在宋朝这艘大船上。
为了多取士，宋廷多次开‘特科’、‘恩科’给予士子机会，有士子长得黜落，愤怒之下转投西夏，率军重创母国。
从此宋廷吸取教训，能进殿试就不黜落人才，誓要与天下士人共建美好大宋】
赵匡胤神色麻木：到底是那落榜士子厉害，还是宋军备不行随意被人厮打？
天幕语气纠结：【在宋朝高中进士是荣耀，荣耀到殿试后就授官，但这样的官员腹中有才，但对地方行政的能力而言...往往如
空中楼阁。
唐进士要先入幕僚实习，使其具备基层实操经验。
而宋代选出的官员夸夸其谈者甚多∞_[]∞来[]？看最新章节？完整章节，实践能力匮乏。
能力匮乏又不辨品德，宋朝官吏怎么不贪污腐败呢？】
天幕话题一跃：【更何况科举取士多，却多不过恩萌人数。
宋朝与历代相比，推出了一项特殊的推恩荫补制度，简称恩荫。
跟唐朝恩荫嫡子制不同，宋朝恩荫要求要广泛得多。
赵匡胤时期：根据不同职位，如六品或五品以上，并连任两届后，便可以获得恩荫资格。
赵光义时期：放宽恩荫范围，如追封父祖妻子，恩及子弟、亲族、门生等；
并且每次恩荫人数职位各不同，掌握中枢的宰辅大臣，可以恩荫门客、门生等，每次可多达十人。
像三公、宰相之子，可以恩荫充任中央六部各寺丞；使相、参知政事、枢密使之子，恩荫可以担任太祝或奉礼郎】
嘶～刘邦倒吸口冷气，宋朝大气！
他为集权日夜耗费心神，而宋朝皇帝竟然把各衙役主事职位给了出去。
真是…刘邦摸了摸自个胡须，半响找不出词来形容宋朝作为。
当过亭长的他太知道这些主事代表什么：看看他汉家丞相萧何最初干什么的？
沛县主吏掾！
敬伯（曹参）呢？
沛县狱掾！
当年就是这些不起眼的小吏鼓动沛县起义，最后又助他拿下天下。
在各地郡县里，能最快最容易办成事的，不是郡守县令，而是各色小吏！
刘邦抄起酒杯喝了口酒，对吕后感叹道：“宋皇帝心真大，竟然直接给官员培育门客的机会。”
吕后翻白眼：什么门客？后世不兴那叫法。
【赵恒时期：恩荫名目泛滥如洪水，每年皇帝诞辰开恩荫一次，每三年逢郊祀时一次，官员告老得恩荫一次；官员去世时上遗表一次；
其余承天节、南郊祭祀恩荫则看宋皇帝是否开恩荫资格。
总体来讲就是一人得道鸡犬升天，所以就出现奇葩现象：在襁褓里婴儿已列簪绅之列，还未成婚的男子就有荫子资格。
科举+恩荫和其他入仕途径，让宋从中枢机构到州县幕职的大小官位，都变成了文官。