76. 谣言突起 明与暗。（1 / 2）

“陛下, 臣是来……”尚谨刚开口，就被嬴政打断了。

“你先听朕说。”

嬴政怕他下半句就是请罪请辞，那些写天象的书可从来没写过妖日夜出的日光照在某个人身上是何意。

再者那也不能算是照在尚谨身上, 只是把那片山照亮了，而尚谨是其中最耀眼的那个人。

可这样的天象, 他搜罗一圈, 确实找不到这样所谓将要专政的权臣, 真要说权臣。

嬴政看向李斯, 其实李斯比尚谨更像天象所言，可他不觉得李斯会篡权夺位。

他更不觉得自己会被大臣取而代之。

“此次妖日夜出, 天象异动，有人说，与你有关, 但朕更想听你解释, 而不是听他人之言。”嬴政几乎就是在告诉尚谨，他要的是一个合理的解释，无论如何他会接受这个解释，尚谨想退缩是不可能的。

“臣知晓，有人说那日光照着臣，臣肯定就是那个奸佞，可日夜出, 为何就是凶兆呢？”

尚谨倒是很想直接解释原理，但是古代人肯定不会信的, 只能用迷信打败迷信。

“五星连珠是吉兆，可七星连珠就是凶兆了，本都是不常见的天象，其中的分别到底在哪呢？”其实所谓的天象一直都是人在解释, 与其说是天意，不如说是人意。

至于什么代表灾祸的天象应验了，他只能说，华夏这么大，哪一年没发生过天灾人祸。

光是他这些年根据史书做出的预言就不知道有多少。

“日光可照亮黑暗，黑暗能吞噬白日。”他就是想打破这种解释，因而提出了质疑，“若说日为君主，二日并出是天下争王，日月并照是后妃专政，那么黑暗之中，出了烈日，为何不吉？臣倒是觉得，是日光划破了黑暗，内含生机，那轮白日，大有柔和之意。”

太史令解释道：“日夜交替是天道，有违天道，自然是人间乱了纲纪。”

其实说实话，天象还不算是他们的主业，他们最重要的任务是制定往后的历法，每年都是要调整的。

太史令觉得与其在这里说这个，不如赶紧让他去测算，要是历法没弄好，到时候这些凶兆天象就真要实现了，他也人头不保。

“那么是乱了什么纲纪？如今朝中，有谁合此？”

“呃……”太史令一噎，他也不想把天象往尚谨身上引，可是如果解释不出来，不就是说他们没用吗？让他想想怎么圆上。

“不过臣记得，妖日夜出，有另一寓意，太史令定是知晓的。”尚谨意有所指地提醒太史令。

“是，是臣听了人言，先入为主了……昔三苗大乱，正命殛之，日为夜出。”太史令绞尽脑汁地想。

都怪人人都在说什么权臣乱政，弄得他把这一茬忘记了。人言果真可畏。

其实这话有点诡异，因为三苗大乱是因为被尧舜禹给攻打了，严格意义上来说，他们是尧舜禹这一波的。

“三苗大乱，是因为被北方强大的部落攻打，如今我大秦一统六国，南方是大海，可北方仍有威胁，不得不防啊！陛下！”身为太史令，他的口才肯定是不差的，临时编倒也编得合情合理。

［兮沫不是兮沐：笑死了，太史令cpu都给干烧了。］

［暮染烟岚：这是什么亡秦者胡也的翻版吗？我才想起来卢生被赶走了，没有那个预言了。］

［湮灭：没办法，只能往这个上面引了。］

［洛羽：是不是要开始修长城了？］

［归巳：现在是公元前216年，其实本来也快了。］

“陛下，其实古人也有讲，如何破解妖日夜出的天象，无论是何种预兆，都可以人为破局。”

太史令本来也是要说的，只是刚巧尚谨进来被打断了。

“亲贤臣，远小人，广施恩惠，大赦天下，可救妖日夜出。”

这也就是天象的好处了，虽然确实可能导致人心惶惶，但是大多数的解救之法都是让君主往好的地方去努力。

“那道日光，说不定就是关键所在！像司工这样的贤臣，定是被上天选中了！明主贤臣，才会让日光照耀啊！”

*

扶苏站在檐下，这时候天热得很，他待在屋里也静不下心来，直到尚谨来了，他才松了口气。

尚谨拉着他往里面走，边走边摇头：“那光照过来的时候，我人都傻了。”

“谣言传出去，那可就糟了。说实话，陛下信这些，即使我不信，也不得不小心。”他细心嘱咐，不过估计扶苏也听不进去，“要是哪天，陛下真因为这些事情贬黜我，你可别管。”

“你总说我们要相信阿父。”扶苏感叹道。

“可是对于信神仙的人来说，人怎么比得过天意呢？”

“可有的人就是比天更重要的。”扶苏觉得要是这天象真是这个意思，那天估计没救了。

他一愣，失笑道：“公子，还好你没真心喜欢一个女子，不然我怕你以后江山为轻美人重。”

虽然大秦要求一夫一妻，但是皇帝很明显被排除在外，要想王朝传承，子嗣肯定不能少的，这也注定身为皇帝，必然会有众多后妃。

朱佑樘那样的皇帝是少数，后果也自然可见。

不过算了算秦国这么多年来的君主，还真没几个恋爱脑的。

“我说的又不是男女之情，就像你之前讲的那个故事。”

“哪个故事？编了太多不记得了。”

“预言那个。”

“哦，那个啊……”

其实是很常见的宿命论，对现代人来说的很俗套的故事。一个孩子从小被认定为灾星，仙人说他以后会给世界带来灾难，于是众人都想杀了他，对他百般磋磨，于是这个孩子黑化疯了，真的成了大魔头。