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第36章 该咋办就咋办(1 / 1)

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八方位内部的攻防战还没有结果,方位之间的侵略战、防卫战悄然打响。竹风、丘微的小国寡民,无法保持,只能奋起反击,不外乎主动出击、被动防守。

大树的态度与其它树完全不同。转移到飞行器圈层之后,大树自认的私树领地,与小土山差不多大小。在大树看来,没有什么入侵物种,长在私树领地以内的,都是群落物种。

大树的私树领地内,物种存活的唯一,是树心是否喜欢。不喜欢的,直接指使人拔掉;喜欢的,留下来,给予生存空间。这是第一印象,至于是否能长期留存、繁衍,还是需要长期讨树欢心。其中的道理,外人根本无法看清楚。

各方位物种,经过一定圈层内竞争之后,竞相向内圈层蔓延。这里的树,都没有灵,难以沟通,孙浩然能感觉到他们的喜怒哀愁,无法与它们交流,仅仅能够用意念感染它们的情绪。这是一种初级交流,不能说明什么。

经过一定的距离、时间之后,各方位物种开始互相侵蚀,争夺生存权,真真正正的生存权。土地有限,水肥有限,也只有强势物种才有资格生存。

大自然很奇妙,不知道用了什么方法,物种蔓延的速度极其迅猛,简直不可理喻。总之,经过各种大战,与小土山上蔓延下来的物种遭遇之后,顽强地向小土山蔓延。小土山上的分树状态奇妙,其混沌、愚笨程度,可以排在所有灵树第一。分树继承了大树的宽广胸襟,凡是长在小土山范围内的物种,都视为群落物种,不加排斥。

物种大战过程中,三代弟子的练养餐逐渐调整,各自优选出一批有益品种。对于这些品种,三代弟子不再考虑各树的欢喜,强行移栽到自己的区域,强迫各树接受。

这时候,各方位的物种才有了明显区别,真正标记上各自与生俱来的五行标签。按照各弟子的说法,这都是杂五行。这是一种正向过程,物种竞争与选择概念,深入每个人的思维方式,深入每个树的思维与本能,以及每个物种自己的进化方向。

挑选物种过程中,各部《练养经》逐渐完善,细化出用于三代弟子的六十四部练养经:《六十四卦伏羲练养经》。八位二代弟子对此经很上心,认为是练养的一部分,必须的心路历程。

在这个基础上,八人渐渐摸索出属于各自方位的练养方法,功力有所进展。尽管慢,只要天天有进度,便会给人以信心,便有了调整的机会,将有用的练养法,演变为有效的练养法。

各弟子的练养法逐渐分化,促使《洞极真经》进入分化过程。受孙浩然影响,每位弟子都质疑起首那句话:子近求则大得,远求则失矣。人人都知道,这句话与“洞”的本质不符;偏偏,无法下笔修改。

改成什么呢?为了追求不同的天地气,从襄平城到平城,建起数座种植、养殖场,也从各地移植物种到圈层内繁衍。然而,这一点点天地气变化,实在不能引起本质变化;最后的最后,还是求诸己内:近求则大得!

各部《洞极真经》萌芽,让孙浩然看到希望。整理过诸弟子的理念之后,孙浩然重拾信心,尝试练养。孙浩然修的是真正的阴阳五行,脑子里的五行光点为天、为阳,身体为地、为阴。俗话说,是身魂同修。反观各弟子,修的是“一行”中的孤阴或者孤阳。

从某种意义上讲,干西北主修阴地水,由身体滋润神魂,神魂随体魄强大。楚荆不同,主修阳天木,以神魂带动体魄。身魂同修的意义在于,阳天、阴地相生相克,冲气以为和。

在孙浩然看来,无论哪种修法,都是幻觉意义上的不同,对应到练养戏、练养餐,不会有差别。这里面有个疑问,脑子里的光点究竟是什么东西,长久以来,没有那家的道理可以说清楚。

练养初期,根本感觉不到光点;练养入道之后,才能感觉到光点的存在,并不能察觉到光点与身体的关联;练养到洞极级别,方觉光点与肉身的紧密联系。

重启练养之后,孙浩然并没有察觉到身魂的变化,却没有因为无明显效果而终止。最起码,每天做练养戏,能够吃下去一些食物。由于大胃的经历,孙浩然很担心食量过少的副作用。有一段时间,停止练养之后,几乎做到辟谷,很长时间都不用吃饭。

孙浩然始终认为,“辟谷”状态,很有问题;只能说,因为消耗小,所以不用进食;并不能说明身体吸收了某种了不起的炁,所以不需要吃饭。黑洞、太阳之光等强大之物,都需要吃东西,何况人?

地质结构的演变,总是需要很长时间。当初,刚刚与虑虒接触时,招收的三代弟子,都是五、六岁的孩童;如今,孩童已是壮年,虑虒一带的地势才稳定下来。处于中国西部、中部的孤岛,也因为此次地质变化,与虑虒连成一体。

与西部、中部的亲人接触之后,四方拟定,联合起来,共同开发新陆地平阳。平阳在虑虒正西南三百八十公里处,因为处于中、西、北的中间位置,可以作为各方交融的贸易城、居住地。干西北静极生动,带着八弟子,代表襄平,前去种树、种草、种地、建城。

干西北离开,乾位的九棵树需要人去打理,干西北说道:

“田五师兄最合适!为什么这么讲?因为我的个性,历来崇尚群落搏杀,过于野蛮。田师兄温和,一直以来,都以树的需求为自然之道。也许,田五师兄经手一段时间之后,会有超乎想象的结果。”

田陈左看右看,也没有看出什么名堂,答应道:

“好吧,六师弟放心游历;有师兄在,不会有问题。”

新的接触,新的机会,干西北送回大量新物种以及中部、西部出品,竟让孙浩然久久不曾变化的身体,有了微弱可查的变化。最显著变化,吃饭有了那么一点点“味道”,看东西有了“颜色”,听声音有了“音”。

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