第155章 金丹树（1 / 1）

扩充的另一个后果，凡俗学生铸鼎的比率直线上升。初步统计，陈老大等随树星迁徙而来的一代，铸鼎几率约为1%；新生代的比率，差不多达到5%。这种几率才是真正的铸鼎几率，与千挑万选、重点培养才达到的1%几率，不是一个概念。

孙浩然嫌慢，不想再等，也不认为应该精心照料所有物种；任其自由繁衍，才是正道。这样的思路之下，无名地的扩张速度直线上升；陈老大无奈，制定新策略，居人只需在特定的地势下，栽种适宜的物种，不用再去料理。

二十几万人，以村为单位，散居在这么大的地域，只能生活在各树的私树领地附近。这种情况下，凡俗借助星舟、星甲，才能远距离走动。如今的垃圾元气丹贵，无名星球根本没有产出，哪里有钱去买？陈老大无奈，只好安排铸鼎跑腿，充当苦力。孙浩然暗中狠狠地冷笑，有那么多杂事去做，看你们还怎么折腾？

陈老大还在顽强地折腾，不是折腾喂养，而是折腾学校。地域太大，以前的方式行不通，需要将学校分级。另外，大面积使用特殊练养餐之后，并没有取得想象中的效果；在陈老大看来，完全是浪费。根据效果判断，陈老大将学校分为两级，村级学校招收五岁左右的孩童入学，使用普通练养餐。等到七八岁时，考试合格的学生，集中起来到中心学校学习。中心学校还是八所，使用特殊练养餐。

无名星球与彼地球大小差不多，当无名地扩大到无名星球的四分之一时。孙浩然开始干涉地势，以模拟大星系千星万域的特征性天地气。

孙浩然用八卦相杂来实现气候多样性，艮位不再是单纯的山，而是以山为本，在其中分出符合震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮的地势。如果按四代树、四层相杂来算，加上大树，也只有五百八十五种地势、气候；按照预测，至少需要三万到四万种不同地势，才能达到要求。这就需要将树由四代增加到六代，总计三万七千四百四十九棵树。

由四代树扩充五代树时，异变发生，五代树都没有产生灵智，与普通树无异。尽管如此，陈老大还是安排人手从小树开始喂养。六代树同样没有灵智，孙浩然总算明白，这是大星域的限制，不可能再有树灵产生。

陈老大晋级铸鼎后期又结真种，不敢、不能随便乱跑；终于不再折腾，安心呆在大树领地静养。孙浩然松了一口气，不折腾，意味着不会有新的变化，元气的消耗不会再度陡增。再折腾出新花样，孙浩然都不知道作何选择，究竟是认赌服输离开无名地，还是阻止陈老大发神经。

孙浩然的心又提了起来，因为陈老大又开始折腾。虽说垃圾丹便宜甚至免费，可藏炁丹、无极丹、乾坤丹、凝真丹还是很贵，陈老大舍不得用这些丹药喂养大树，便开始折腾。折腾的结果是，用藏炁丹组分做佐料，配以聚气丹以及各树、各种级别的群落物种，喂养效果很不错。

喂养到现在，各树群落大变，从凡俗物种到练养物种再到铸鼎物种，应有尽有。用这些物种配置大树的藏炁液，勉强达到要求。陈老大松了一口气，不再发愁没钱去给各树买丹药；孙浩然同样松了口气，仿佛洗去了积攒很久的心灵污垢，身心均舒畅。

无名地生机勃勃，蒸蒸日上；孙浩然的苦日子还没有熬到头，仍在苦苦支撑。不得已，到中心区小土丘闭关。大树的分身树脾气依旧恶劣，没有人愿意奉陪，甚至连陈老大都忘记了这棵树的存在。忘记的后果很严重，此树到现在还是凡俗树。孙浩然不会也不愿意搭理此树，仅仅因为此地无人，才到这里静修。

进入铸鼎后期，陈老大的修炼依旧高歌猛进，顺风顺水。遥想孙浩然当初，费劲心思折腾丹药，还要周游混乱星域，到处寻找修炼佳地。反观陈老大，轻轻松松，就在无名地，走到哪里，修炼到哪里，根本没有那么复杂。

不经意之间，陈老大修到铸鼎圆满；读了几本地摊功法，也知道了需要寻找佳地结丹。离开屏障，走出无名地，走进荒芜，就那么躺在地上，追寻自然。等了几天，没等来灵机一动，陈老大厌烦，不愿意再等，直接吞服凝真丹，等待结丹。

陈老大还是清楚致虚守静入窈冥的重要，刚一闭眼，结丹云气聚，有来自无名地的云气，有无名星球的云气，也有无名星系的云气，算是三才气吧。幻化出的丹鼎很有意思，是太极、两仪、四象、八卦，共十五个光点；太极居鼎中，两仪分处鼎底、鼎盖，八卦、四象为鼎壁。

等陈老大睁开眼，孙浩然瞟了一眼，是七彩金丹，不由叹气：星海阔费尽心思还要顺修铸鼎重修，才得来一枚七彩；陈老大怎么就这么不经意？

紧随其后，其它占据二代树的铸鼎第次结丹，四彩到六彩不等，算是很不错的结果。

陡然间，孙浩然的元气消耗大降，经过数日数次确认，才满心欢喜地接受了这个意外之喜。孙浩然还是没有离开小土丘，继续闭关修炼；修为开始提高，缓慢而坚定。这种机会实在罕见，不舍得放弃。

无名地终于覆盖整个无名星球，金丹陈老大携几位金丹道友，帅全球居人，大规模种植、投放物种，甚至还从各扇区、各特征地，运来海水、土，丰富地势气候多样性。

物种的演化需要时间，无名星球形成自我循环的生物链、水系、大气循环之后，孙浩然的日子变滋润，白天游历，晚上找风水佳地修炼。功法没有改变，修为日日见长；内视时清晰可见，金丹的颜色渐渐变化，与中期时古色古香的哑光迥然不同。其上不皦，其下不昧，既不明亮也不昏暗，看起来普普通通；最具特征的幻彩，也模糊起来，几不可见。

这时候，孙浩然大概明白了，何为玄同，何为和其光、同其尘。从某种意义上讲，金丹中期的修炼，就是与天地、万物之间，以玄妙的不可言说的方式交换元气、气机、精华，付出多少，德道多少。至于怎么德来，孙浩然也还是说不清楚。

可以肯定，不是盗机，而是玄德：常得无丧，利而不害；或者说，有益于物，各随所欲，无悔恡；更简单地说，各得其所。由此推断，金丹中期的盗机修炼之法，很可能存在；天地、万物、人，相互为盗，就看谁的手段高明。老子否定此路，孙浩然没有去寻找，并不意味着盗机修炼不存在。