264双重震慑（1 / 2）

王振初一抵挡应天府，先是“使诈”逼跪义军中老将，之后又用传递“圣火火炬”和齐颂圣火经的方式，勾起义军中明教信徒的信仰。

最后在众目睽睽之下，如同飞仙一般，直上云霄、立于城楼，开始了自己早已准备好的“悼词”。

本来见到王振此举，还有人心中暗笑，轻功高就了不起？站的那么高，鬼才听得到你说什么！

谁料王振吐气开声，声音之高亢雄厚，竟是横传八方，城门附近的士兵，只觉得教主是在自己耳畔低语一般。

王振还不满足，再次振了振声，这次却是用上了“福利”，周围空气，不需王振做什么手脚，便自发的与王振的声带发生共振。

瞬间应天府上下，无论是城中百姓，还是军营中的义军，却都能够听到王振的声音，而且无论远近，都不觉得模糊、也不觉得震耳，都好似教主陛下就在

自己耳边轻语一般。

今日之后，就算是原本并不信仰圣火、信仰明教的百姓、义军，也都各自供奉起圣火来，为日后圣火使者入驻，赢得了基础。

原本那些不满受制于明教总坛的老将，也都带出了平时府上豢养的江湖客卿，不过这些人本就是二、三流的货色，此时见到王振的轻功和传音手段，整个人都吓傻了，哪里还肯听主家的话，去弄什么下马威？

王振的悼词，前面还算是规规矩矩，将韩山童生平事迹，一遭遭的夸了一遍，不过言语之中，却一直暗示韩山童是在为明教服务、为明教分忧，好像从来没有与总坛断绝联系过一样。

几名老将虽然不满王振的说法，但是奈何他们确实一直利用着明教的民众基础，在名义上也一直对信徒宣称，红巾军是明教的义军，现在竟无法反驳…

使得义军士卒对明教的印象更甚，更加清晰的知道，自己是谁的兵了。

将韩山童的事迹，用最肉麻的修辞说完之后，王振又以明教教主的身份，追封韩山童为“护教明王”，更是迎来了义军的欢呼。

韩山童之前既然自封明王，那王振索性大方一回，也认下了这个明王，只是在前面加了“护教”二字。

如果说原本在某些人的良苦用心下，这些明教信徒的义军士兵，已经渐渐淡去了明教的概念，本能的认为应天府的明王、将军们，就是义军的最高领袖，但是现在在王振的诱导下，信徒们重新想起，义军出身明教的事情。

几句话的功夫，便将一些野心家数年的努力付之一炬。

之后王振又趁热打铁，鼓舞信徒们，说是明教的圣火和圣火使者，今后也将入驻义军之中，让信徒们随时可以沐浴圣火的洗礼、接受圣火使者的教诲。

“…本教自我之下，当谨遵明教教规，除暴安良、护佑世人，但有假我明教之名，行不义之事，离间

我义军者，必诛于圣火之下！”

王振说到最后，不忘了敲打某些人一番，不过却反而引来原本对立的两派将领的一致不满，眼看朱元璋便要开口，与明教总坛之人当面锣鼓，不可任由他们囊取军心的时候…

只见王振话音方落，便遥遥一指城楼下的圣火火炬，那火焰竟是瞬间升高。

这本没有什么，街头戏法也能做到，想必是杨逍与王振商量好的，那火炬上有什么机关，甚至朱元璋打定主意，要在这火炬上做文章，戳穿“明教”的真面目。

谁料之后的事情，却是令他惊出了一身冷汗，一动也不敢再动。

仅仅是火焰变旺升高，自然是街头戏法，但是谁见过原本的小小火苗，一窜几十丈，几乎化作一条火龙，窜到了王振手中的？

如果不是之前王振和杨逍打过招呼，怕是杨左使都已经惊骇之下，误将圣火火炬掉下了。