第三百零五章：三从四德（2 / 2）

“哼哼，易鹏，你也有今天！”

“这一次，你落到我的手里，看我这一路上，怎么整你！”

等下，他便要押解易鹏进京面圣，这一段路程，虽然不算太远，却依旧可以玩出不少花样来。

此时，赵忠坐在马车上，满脸阴毒，他已经开始盘算起该用何种方法，整治易鹏，让这小子身败名裂。

金城外数十里处，易鹏叫来马云禄，正准备跟她培养培养感情。

让他没想到的是，这一次，马云禄的态度有了明显的变化。

她似乎像认命了一样，不再吵吵闹闹，而是安静的看着易鹏，不言不语。

这倒是让易鹏尴尬了，为了打破该死的沉默，他率先说道：“马小姐考虑的如何？”

“是否愿意归入我的麾下，成为我身边的一个女将军？”

马云禄面无表情，淡淡的说道：“既然父亲大人已经把我送给你了，我便是你的人了，你想怎么样，便怎么样吧，不用问我。”

这个年代的女人，没有后世那般自由人性化。

此时的女性，讲究三从四德。

三从四德，指的是古代女人应该有的品德。

《仪礼·丧服·子夏传》有言：“妇人有三从之义，无专用之道。”

《周礼·天官·九嫔》有言：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

这两本史书，都是记录的东周列国时期的史实，也就是说，在东周时期，已经有三从四德这一说法了。

很多人觉得，是从宋朝开始，受到朱熹的理学束缚，妇人才开始遵守三从四德的，其实这是不对的。

早在东周时期，男人已经掌握了这个世界的主导，他们已经开始压榨妇女，让她们乖乖听话，以满足自己的欲望。

让她们即使受到剥削欺压甚至家暴殴打，也不敢，同样也不能反抗。

都说古代的女子听话乖巧，其实，这个世界上哪里有什么心甘情愿听话乖巧的人，都不过是压抑内心，为了适应环境，不惹人讨厌的生活下去，无可奈何的举动罢了。

弱者的生存法则，就是乖巧懂事听话，以此求得生存。

而强者，则选择对抗、争取、毫不想让，永不屈服。

各有各的活法，都是为了生存，活下去，然后慢慢让自己活的更好。

三从四德，是男权家庭的产物，是以牺牲女性权利为代价，让父权家庭变的更稳定，并且维护父权的利益需求。

那么，具体有哪三从呢？

第一，未嫁从父。

第二，既嫁从夫。

第三，夫死从子。

按照这条法则，马云禄在未出嫁前，她便必须听从她父亲的安排，绝对不能违抗，否则便是妇德有亏，是会受到世人责骂唾弃的。

而一旦她跟了易鹏，她便要“既嫁从夫”，也就是说，她必须完完全全听从易鹏的话，不能违抗易鹏的意志，否则，便同样是妇德有亏，会受到世人指责鄙视。

这个年代生活的男人，可是很爽歪歪的！