第二十六章 圣言道篆（2 / 2）

比如“炁”的变化。无论是平凡或者超凡节点的“水炁”，都有常见的肉眼不可见状态，雾的气体状态、雨的液体状态，冰的固体状态。

平凡与超凡都是如此。

其实这里就涉及到一个空间世界“炁”的质量与数量。

以灵州世界为例。

灵州世界目前的世界节点的“炁”达不到超凡状态，且数量都是不可再生的可见状态，在修行者体内蕴养或者是储存下的某种状态。

所以此刻灵州世界的“炁”，都应该叫做“气”，而不应该叫做“炁”。

基于此，“炁”代表空间上限就非常简单了。

扩大“炁”的质量与数量就好，比如“水炁”的从最小的不可见，变大到肉眼可见的雾气形态，再到可以改变其他“炁”形态的液体形态，以及最稳固的冰块的固体形态。

扩大数量增加空间体积，扩大质量改变平凡与超凡的局势。

胖夫子与鱼龙的计划就是如此，通过改变灵州世界目前“炁”的质量来应对今日的灵州世界毁灭的劫难。

修行修真，化繁为简，浅显易懂。

修行的终极极限，理论上应该是实时推衍的全知全能，绝对正确的知行合一。

道，越辩越明，天，越破越清。

“元炁力道”

元代表时间，力代表运动变化中时间空间体现，炁代表空间数量与质量，道代表时间与空间上限与下限。

甚至可以把“道”单独代表“时间与空间结合”的一种决定性关键。

道是修行这条登天路上己身本命小世界的终点，也是一个新旅途的起点。

这条路的终点，这座山的顶峰，立道刻印。灵州世界的诸多传说中与前辈典籍中都记载了诸多的立道事迹。

灵州立道，天生异象。

立道的极致境界是“圣言道篆”。

“篆”，一种道的显化，介于有形无形之间，跨越时间空间，代表了“天道”认可的平行规则，区别于“道域”显化的小世界。

灵州世界的修行终点，就是立道，达到这个境界，会形成“道域”，修士在“道域”之中占据绝对的主动权。

立道境界修行到极致，“道域”范围无法扩散，这个时候可以尝试合道以增加实力，也可以完善自己的修行体系，尝试凝炼“圣言道篆”。

合道是渡己强身，“圣言道篆”是渡人强众。

“圣言道篆”区别于“立道”，区别于“道域”。

核心在于“圣言”二字，大多数“圣言道篆”都是立道过程中偶尔的灵光闪现，或者厚积薄发的只言片语。大道之音，天道共鸣，震人发聩，众生**。

可以是对“天道”的感悟，可以是对苍生的感叹，可以是对真理的总结，也可以是新时代的发现。

在立道之后，甚至在立道之前，哪怕愚者千虑，都必有一得，何况灵州世界的巅峰顶尖大能者的立道心得。