第二十六章 圣言道篆(2 / 2)
比如“炁”的变化。无论是平凡或者超凡节点的“水炁”,都有常见的肉眼不可见状态,雾的气体状态、雨的液体状态,冰的固体状态。
平凡与超凡都是如此。
其实这里就涉及到一个空间世界“炁”的质量与数量。
以灵州世界为例。
灵州世界目前的世界节点的“炁”达不到超凡状态,且数量都是不可再生的可见状态,在修行者体内蕴养或者是储存下的某种状态。
所以此刻灵州世界的“炁”,都应该叫做“气”,而不应该叫做“炁”。
基于此,“炁”代表空间上限就非常简单了。
扩大“炁”的质量与数量就好,比如“水炁”的从最小的不可见,变大到肉眼可见的雾气形态,再到可以改变其他“炁”形态的液体形态,以及最稳固的冰块的固体形态。
扩大数量增加空间体积,扩大质量改变平凡与超凡的局势。
胖夫子与鱼龙的计划就是如此,通过改变灵州世界目前“炁”的质量来应对今日的灵州世界毁灭的劫难。
修行修真,化繁为简,浅显易懂。
修行的终极极限,理论上应该是实时推衍的全知全能,绝对正确的知行合一。
道,越辩越明,天,越破越清。
“元炁力道”
元代表时间,力代表运动变化中时间空间体现,炁代表空间数量与质量,道代表时间与空间上限与下限。
甚至可以把“道”单独代表“时间与空间结合”的一种决定性关键。
道是修行这条登天路上己身本命小世界的终点,也是一个新旅途的起点。
这条路的终点,这座山的顶峰,立道刻印。灵州世界的诸多传说中与前辈典籍中都记载了诸多的立道事迹。
灵州立道,天生异象。
立道的极致境界是“圣言道篆”。
“篆”,一种道的显化,介于有形无形之间,跨越时间空间,代表了“天道”认可的平行规则,区别于“道域”显化的小世界。
灵州世界的修行终点,就是立道,达到这个境界,会形成“道域”,修士在“道域”之中占据绝对的主动权。
立道境界修行到极致,“道域”范围无法扩散,这个时候可以尝试合道以增加实力,也可以完善自己的修行体系,尝试凝炼“圣言道篆”。
合道是渡己强身,“圣言道篆”是渡人强众。
“圣言道篆”区别于“立道”,区别于“道域”。
核心在于“圣言”二字,大多数“圣言道篆”都是立道过程中偶尔的灵光闪现,或者厚积薄发的只言片语。大道之音,天道共鸣,震人发聩,众生**。
可以是对“天道”的感悟,可以是对苍生的感叹,可以是对真理的总结,也可以是新时代的发现。
在立道之后,甚至在立道之前,哪怕愚者千虑,都必有一得,何况灵州世界的巅峰顶尖大能者的立道心得。