第十一章 桑博（1 / 2）

我和胡子都有些出乎意料，同时也一皱眉。

夜叉解释了一番，他还特意举了个例子，那意思，格斗分为很多种，而且性质也不一样，有些是更具观赏性的，而有些则是以实战为主，这也是所谓的格斗理念。如果两个相同资质的人，前者专门练习了三年的散打，后者练习了三年的咏春拳或太极拳，可以毫无悬念的说，前者能把后者虐杀，原因很简单，散打的实战性很强，而且远胜咏春或太极。

我和胡子都听的很仔细，尤其是我，当听完这个例子后，思想又被掰过来了。我一想，也确实是这么个道理。

夜叉又问我俩，“老大、胡子兄，现在这世界上，被大家熟知的，一共有十二种格斗术，你们知道它们都是什么么？”

我承认，这把我难住了。而胡子呢，他纯属是不知道还硬编。

他还掰着手指头竖起来，什么金钟罩铁布衫，什么龙爪手、鹰爪功之类的。

他倒是数的很快，等掰完十二个手指头后，他跟夜叉说，“我说的对不对？”

夜叉脸一沉，回答说，“你说的是少林七十二绝技好不好？这绝技都在武侠小说中被神话了，我说的是现实中的格斗术。”

胡子挠了挠头。

我看胡子的意思，他还要猜。我摆手把他打断了。

我让夜叉直接说结果吧。

没想到夜叉模仿起胡子来，也一边说一边数着手指头，问题是，他这手指头有些不够用，因为少了两个大拇指。

但这不影响夜叉的思路。他先说了中国武术。按夜叉的观点，中华武术的起源，可以追溯到原始社会，当时的人类用棍棒等工具跟猛兽搏斗，逐渐积累了一些攻防经验，这经验最后就演变成武术的模型，之后随着历史的发展，中国武术也融合了不少其他文化，比如其中之一的少林武术。

少林寺创建于北魏，达摩祖师将禅宗带到了中国，将佛于禅的思想融合到武术中，创建了易筋经和洗髓经等，所以现在看来，少林武术的很多动作，跟印度瑜伽是高度重叠的。

接下来夜叉又提到了韩国的跆拳道，按夜叉的说法，跆拳道具有浓厚的高丽文化色彩，其高手漫天飞舞的踢技让人叹为观止，是公认的最华丽，最具观赏性的武术，但它跟中国武术一样，面对其他格斗术，战绩往往是败多胜少。

胡子听到这时，嘘了一声。他倒是挺为中国武术鸣不平的，还特意辩解几句，那意思，夜叉是真不了解少林武术，真要有货真价实的大和尚，耍一耍七十二绝技的话，保准能把其他那些格斗术虐杀。

夜叉只是笑了笑，并没多解释。我倒是跟胡子不一样，尤其心说现在又不是开辩论会呢，我示意胡子耐心听下去，另外我也又让夜叉继续。

夜叉说了其他的格斗术，而且他也逐一对这些格斗术做了评价。

比如泰拳，他把其定义为最凶狠的站立打击的格斗技，尤其泰拳的精髓，就是以凶狠、毒辣而著称，最大特点就是在极短的距离下，利用肘、膝进行攻击，泰拳叫muaythai，其中muay来自于梵语，意为八肢的艺术，既双拳、双脚、双肘、双膝来攻击敌人。