第一卷天道落长安 第八十五章东南轩辕阁(1 / 2)
在听碎嘴子大哥讲故事的时候,文众其实很忐忑,尤其是当说起那一日邪魔的屠戮,那些被撕碎的血肉,那些因此伤残的百姓,因为他曾经也这么做过。
虽说那一日所做的事情非他本意,而且他的邪魔祭炼多是以十恶不赦之人为基底成就的,但终究是做了,因此他担心张辰会想起什么而对他下手。
所幸,无论碎嘴子大哥说了多少废话,最终还是透露了许多有用的信息:那个邪魔动用术法的时候,让四周光明消散。
送走了碎嘴子大哥以后,文众告诉张辰,“从这里去看,邪魔动用的术法和东南的野人有些相似,他们和喟叹观不同,喟叹观修己身,东南的野人修天地。”
“仔细说一说修天地。”这是张辰的回应。
文众精神一振,知道这是自己的机会,“相传东南的野人是当年异兽和人族的血脉,所以也被很多视作异类,他们生来有人的灵智,有异兽的身躯,一旦修行便开拓出不同的天赋秘术,这被他们称作是上天恩赐,在唐国之前,他们一直自称是上天之子,他们认为自己所处的地界儿是太阳栖息和升起的地方,认为这个部族的血脉是世上最优越的,他们的修行是以天地之力为准,只因他们生来就和天地有特殊的感应,传说在数千年前,他们的部族有人生来可化日月。”
张辰询问,“说重点,你说他们修天地,那么这种修行是如何达成的呢?”
文众道:“我曾经去过东南边疆,听闻他们修天地的目的,就是为了让自己化作天地,因此他们的修行是在不断让自己和这片天地契合。”
听到这里张辰已经明白了,所谓的修天地,实则就是让自己和这世上的一切共鸣,所谓身化日月天地,也大抵如此。
和喟叹观相比,二者之间的差异其实就是,喟叹观修天地的神,东南野人修天地的形。
张辰对此有些兴趣,暗道如果有机会的话,一定要去瞧瞧,他们具体是怎么做的。
“如果从邪魔施展的术法上看,这件事和这些野人有关,先生,据我所知,长安城内只有外城西三旗有野人聚集。”
“去查。”
张辰收起传音符,这场儒道启蒙的第一课恰巧到了尾声。
回到院子的时候,小环正在和一个用纸袋子遮了外形的小孩儿一起玩儿,是叶吉瑞。
这纸袋子出自承剑司,小环当然瞧不出吉瑞的真身,一段时间相处下来,小环倒十分喜欢这个‘孩子’。、
······
······
这一天。
长安忽然起了大风。
这股子大风的由来是城外忽然飘来的一朵乌云,它好像乍然从白皑皑的云层后面跳出来的,冲着脚下城池做了个捉迷藏的玩笑。
跳出来的第一件事,它便做了鲤鱼吐泡泡似的胸腔鼓起,等再次凹陷下去的时候,狂风就已经从城外席卷而来。
长安城内的阵法开始运转,那些光辉将乌云造成的飞沙走石和黑暗都阻隔在外。
从远处看过来,便可以见长安的城墙将世界分成两个部分,城内有万丈光明,城外有群魔乱舞。
城内的百姓们也看得到这个场景,但并不慌张。
今年长安的天气很怪,这是长安百姓的共识,自从千年前,唐国稳定之后,承剑司建立,天有不测风云这句话已经成了过去。