第297章 学宫拆分 经学初显（1 / 2）

大乾天佑十三年。

洛阳，乾元殿，大朝会。

京兆尹张瑕取出一卷竹简，上书道：“陛下，自古以来，难道有不任用贤才而昌盛的国家吗？

历代圣王无不求贤若渴，有从奴隶中选拔人才，有从集市出身的人才，有渔盐而出的人才，亦有屠狗之辈，然臣观之，不读书而成才屈指可数。

邦周时期，诸国混战，百姓民不聊生，人口锐减，幸有高祖一统六合，天下得以休养生息，至今已有三十载，到了如今大乾人口繁盛，嫣然已是前所未有之盛世。

盛世怎能没有璀璨的文华，陛下设立郡学，以昌文风，兴盛文华，以筛选人才，使大乾永昌，因此扩大学宫，为大乾培养人才。

然则诸国战乱，百家典籍失轶多也，凌乱不堪，错漏众多，各地学子无书可读。

如果不能了解先贤精粹，后世子孙又如何明白先贤的智慧呢？不知道先贤的智慧，如何能够成才？

臣听闻皇室藏书天下之最，恳请陛下仁慈，开藏书阁以供天下士子阅。”

张瑕说完，整个大殿之上鸦雀无声。自古以来不管是卿士贵族还是地方豪强，都明白书籍的重要，一本书简都是珍贵的。当年惠施学富五车就名传天下。

天下间那些勋贵、官员、豪强得了书籍之后，大多都是收藏起来，旁人想要借阅都难。

大乾皇室的藏书可谓是天下闻名，六百多年来，其收藏书籍无数，诸子百家的典籍更是尽数收录，其书之多，只怕是浩如烟海。

这么多书籍，天下间有识之士都想要翻看，各家学派也想要借阅。正好天子下令大兴学宫，设立郡学，这让他们看到了希望，因此借着大兴学宫的机会，想要借阅书籍。

自从天下一统，各家各学派都开始靠拢皇权，当年儒家之事后，各家也开始转换思路，尽力迎合。到了现在天下各学派都兼修法家，各学派中都有不少弟子出仕。

现在看来，朝廷政策能够影响诸多学派，但是反过来这些学派也会影响朝廷政策，大乾现在更类似于兼容并蓄的情况。

邦周秦国和魏国，同样是法家的产物，李悝、商鞅用法家霸道之术改造，那不是简简单单用皇权压制就行的，更关键的是拿到了释经权。

他们按照自己的想法推行法家霸道之术，愚民之策，强国之道，当初的淮国同样推行法家，但是却和秦魏完全不同。而韩国赵国同样推行法家，其结果又与秦魏淮不同。

不同的想法，制定的法律自然也是不同的，与此同时，时代是不断变化进步的，法律也是要与时俱进。

现在诸子百家的释经权就在皇室手中，天下勋贵、诸多豪强都对这些典籍垂涎欲滴，就是想要拿到一些释经权。

但问题的关键是，皇室愿不愿意分享这一部分的权利，至于说强夺？那是老寿星吃砒霜，活腻味了。

天下间保存众多典籍，有释经权的贵族也有几家。只不过没有皇室的多，特别是当年王骆搞了一处收缴天下书籍的事情。