第130章 名士？（1 / 2）

第130章名士？

在香港，张少杰一直是媒体的宠儿。他的每一步动作，都吸引媒体的关注目光。

在他雌伏隐忍的时间里面。何冠昌、许冠文以为张少杰是在筹备《大唐双龙传；起源》，黄玉郎、古龙等人以为他要筹备新的武侠小说。也有人认为，张少杰已经赚够了第一桶金，将来会以经营公司为主。

谁也没有想到。

8月初，张少杰居然又有新作问世！

新作不是电影剧本，不是小说，也不是音乐，而是这一部，看起来就很厉害的《大国崛起》……

一般，写《大国崛起》这类厚重文章，应该是老一辈的历史学者、经济学家、政治家，经过岁月的沉淀，才能写出这种大气磅礴的文章！

但是偏偏张少杰，却是一名年纪轻轻的武侠小说作家，并不以其学术和学历见长！

随着《大国崛起》连载之后，香港的社会名人、学者、教授，各类知识分子，纷纷的写《大国崛起》的评论文章。

《明报》收到越来越多的《大国崛起》读后感、评论，索性开辟《大国崛起》专栏，除了连载张少杰发表的《大国崛起》的正文之外，还刊登优秀的书评、读后感等等。

这样，越来越多的高级知识分子参与讨论。《大国崛起》相关的评论，一下子就在整个香港的报纸媒体上火了起来。

《大公报》中有社评报道：“《明报》最近这篇《大国崛起》的连载文字，在香港引起了前所未有的关注，每天都有大量的知识分子，对于国家、民族的崛起话题，开始感兴趣。这是一种非常好的迹象，至少我们可以看到，香港的知识分子，和国内的忧国忧民人士一般，也同样关心中国的未来，也同样关心中国的前途。”

《文汇报》称：“60年代的金庸，曾以《明报》上报表社评是方式探讨治国道理，其所写的一些评论，不乏真知灼见。比如60年代开始，为期十年的特殊年代，金庸就一再提出批评。当年本报编辑身在局中，误会金庸政治立场偏右，为资本主义说话。但是，现如今看来，金庸的立场应该属于传统儒家的中庸立场，只有中立才能发出清醒的声音。张少杰的《大国崛起》这种建设性的探讨，比金庸的批评式的社评，显得更有意义……”

一系列的社会评论，仿佛张少杰一夜之间成为了被知识分子接受的社会评论家。

“为什么是《大国崛起》？”亦舒好奇道。

张少杰说道：“因为最近读了很多历史书，写了很多读后感。这些读后感，稍微整理一下就能骗钱，何乐而不为？”

亦舒道：“你骗人，很多有学问的教授、知识分子，都对你的文章表示赞赏。你已经被视为有思想深度的社会评论家了！”

张少杰道：“哈！是吗？社会评论家，有什么好处？”

亦舒道：“好处大了去了！有名的社会评论家，随便发表一些意见，都会有巨大的社会影响力，甚至会被许多政治家所关注。一篇文章，就可上达天听，你认为，这放在放在古时候，是什么人才能做到的？”

张少杰思考道：“名士？”

“对，这种在民间，发表社会评论，会引起巨大的反响的人士，在古代就是名士！封建王朝，就算是君王、宰相，都会对名士恭谨。当今社会，一流的社会评论家，地位也是卓然的！因为有大把的政治家、政客都关注他，所以名士的能量、不可估量！”亦舒道。

张少杰得意：“我都这么厉害了？”

亦舒笑话他道：“别自恋了，你仅仅是稍微受到知识分子的关注而已。达到真正的名士境界，还差很远的！”

张少杰不以为意，能够通过《大国崛起》之类的文章，获得一定的政治影响力，至少能够让国内的中央高层看到自己的意见，从而影响国家决策，这才是张少杰的意图。