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0036 竹蜻蜓是可以飞上天的神奇道具(1 / 2)

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党爱国看了看蔡琰,她正难得地丢掉了淑女的标准化制造表情,将可爱的脸蛋鼓成了包子脸,十分不悦地朝他释放出了三大瞳术之一的白眼,这让党爱国的永恒万花筒写轮眼被彻底地克制住了。不得不说,有些人和有些人大概是天生的不对付,这一般就是被称作“天敌”的存在啊。

他好像什么事都没有发生的样子,面无表情地将视线从蔡琰那好像有也好像什么都没有的胸部移开,装作十分坦然地重新面对着学生们。但是他的心里其实也觉得,这个意外真是让人十分尴尬,以后不会被她当作性骚扰教师就好了。他的目标可是成为gto啊,虽然他和那个“o”好像沾不上什么边……

或者那个o是“o了”?这冷笑话也太冷了,简直冷到尿尿时会把鸡鸡也给冻住的程度啊!嗯……有些咸湿的粗俗玩笑请自重,实在不是为人师表者应该开的——虽然现在有不少拜金教师也是毫无下限的说。话说如果在课堂上对学生开这种玩笑,难道其实是一种新式的羞耻play?gj!

假装若无其事的党爱国,现在只能讪讪地笑着对学生们说道:“这用竹片制造的竹蜻蜓,却可以飞上天空,你们难道不觉得它其实是一种很神奇的道具吗?就和我们制造出了能飞的竹蜻蜓一样,以后我们还能够制造出来可以载着人一起飞上天的工具,所以自然也就能够知道地球的真正模样了。”

党爱国本来想用竹蜻蜓和接下来的反问句引起学生们对自然科学的兴趣,没想到却收获了一堆“你难道是白痴吗”的鄙视眼神。虽然下面的学生们没有说话,但党爱国的确看出来了,大部分人的第一反应绝对是这样没错。只不过他继续说下去之后,除了少数武将还是用看傻瓜一样的眼神看着他之外,大部分人都露出了思索的表情,他的目的也算是达到了。

所谓的科学,原本就不是什么高深莫测的东西。和刻意被吹得虚里冒泡的神秘学不同,它只是身边一切客观规律的集合罢了,只要懂了就一点都不神秘。只不过大部分时候,普通人只知其然却又不求知其所以然罢了——也就是缺少探索真理之心。

古代人从小玩惯了竹蜻蜓,所以将它当作司空见惯的古老玩具,却很少有人会去考虑它为什么会飞起来。见怪不怪,有的时候也可以叫做麻木不仁。大部分人其实都仅仅满足于知道“它是什么”,却从不关心“它为什么”,因此当文明发展到一定程度就会遭到瓶颈,因为他们对客观规律的认识太肤浅。

北美的印第安人在欧洲人到达之前还不懂得炼制铁,第一次见到马、白人和火枪,还以为是见到了骑在速度飞快的高大神灵上,能从棍子前端喷吐火焰和雷霆的白色怪物。但不久之后,他们的马骑得就比白人还溜,枪打得就比白人还准。但问题是他们就算学会了养马,却是学会了也造不出来枪的。

如果要说起来,印第安人、东南亚土著、澳洲土著和非洲土著的存在时间并不比四大古代文明短,但他们的文明进程却慢如乌龟——还是睡着了的乌龟,这并不是没有原因的。一句话来说,这不是智商问题,而是认识问题。

=====我是无脑的分割线=====

党爱国稍微提了一下竹蜻蜓,告诉学生们以后会有具体课程来讲解关于竹蜻蜓飞上天的原理及其应用,然后就让自我介绍和提问继续下去了。不知道学生们是否如他所愿一般,开始期待起以后将要学习的知识了呢。

事实上只有兴趣才是最好的老师,因此他才会任由“未来人神仙”的传说四处扩散,以便在未见其利之前,让醉心于怎么升官发财的人文社会知识的“读书人”们也把视线多投入到自然科学这里一些。也许他们的动机不纯,但这无关紧要——就像天文学的发展,原本只是为了占卜吉凶而已。

接下来提问的文士们,年龄起码都在20岁以上了。如果算一下平均年龄的话,差不多在35岁左右。所以他们虽然也对竹蜻蜓怎么能载人飞上天很有兴趣,但却能克制得住自己,还是按照自己先前的打算来提出问题。党爱国的这一手“且待下回分解”的小把戏,也只不过能让他们微微一笑罢了。

“吾乃李儒,字文优,司隶冯翊郃阳人,家岳前将军董公。吾曾闻北地异族皆乃畏威而不怀德之辈,其民生性凶戾异常,不以身死为惧。若岁入不敷使用,便招引同伴三二成群,好似胡狼一般四处游走掠我边民,一遇官军旋即远遁。其族内不知仁孝之道,老者亦需牧马放羊,若冬日食用不足,便于族中自出,殁于风雪之中,尸骸为禽兽所啮。

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