第40章 任风也发微博了（1 / 2）

这篇文章很有名，而有名的原因在于，它曾经出现在中小学课本里面，当时这篇文章，主要是批判国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。

应该说，这一篇文章的水准也非常之高，任风当即就是点开，看了一遍后，发现只有少部分地方和原文出入不一样，大体是一样的。

“主编，鲁迅又发文章了！”

一些报社之中，那些编辑更是直接大喊说道。

周围的编辑和记者听了之后，都是纷纷点开看了起来。

一些记者看完之后，不由一拍大腿：“这鲁迅的文化底蕴好强啊！”

微薄上，很多网友也是一样，点进了这篇文章。

“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是‘送去主义’了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，在上世纪时期，就先送一批古董到巴黎去展览；还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。”

“但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！”

一些看了前一篇文章的网友，知道鲁迅的文章犀利之处在于后半部分，耐着性子看下去，顿时就是发现了不一样。

“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。

在上个实际，中国国民被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，rb的印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

……

“对‘拿来主义’者而言，他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；

看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”

……

“而对于中国的教育来说，更要奉行拿来主义，西方教育是否好的，是否适合中国的情况，如何将起改造挑选，让它适合我国情况，而非一昧地跟着别人屁股后面跑，也是一样的。”

……

“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，教育也不能自成为新教育。”

一篇文章下来，一些网友都是看明白了，那些本来看热闹和闹事的网友，也是有些楞，好像说得有点道理啊。

郭信鸿看了这篇文章，不由叹了口气，也不再发表微博了，他知道，对方说得在理。

但是，还有一些网友，却仍然是在狂喷鲁迅。

“你说得再好有什么用？不过是一个嘴上的巨人、行动上的矮子。”

“就是，喷赢郭教授算什么？有本事你喷赢中国这么多人啊。”

不过这个时候，一些有见解和理智的网友也是留言了。