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第七百十章 大禹治水 神仙杀劫(2 / 2)

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禹继位不久,就推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务。在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人,负责政务。

大禹晚年,本想将天下共主之位传给皋陶,皋陶却先于大禹死去。后又定为辅助大禹治水有功的伯益,然大禹儿子启却是在大禹死后不服伯益,终究造反推翻了伯益。

启即位后,宣布建立夏国,在面对天下共主地选择方法上,宣布以父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。

从此,洪荒正式进入奴隶社会,原始社会一去而不复返。

在这段时间,三教为了享用人族祭祀,往往以仙人之名,将人族之主收到门下,如颛顼、帝喾、尧、舜等后来离奇失踪之人都是最后得了功德,被三皇接走。

因为圣人的交待,所以那些在人界传道的弟子们都不敢随意惹事,与别人胡乱冲突,三界之中一片祥和,难得的又平静了许多年。

顼、帝、尧帝、舜帝、禹帝五人在位期间,对教化洪荒万民分别做出了一定贡献。然其影响之深远却是远远不及天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕三人。后世将顼、帝、尧帝、舜帝、禹帝五人合称“五帝”。排在三皇之后。即历史上的“三皇五帝”。

“三皇五帝”之称也代表着人们对远古时期禅让制度的推崇。

对此,天庭并没有介入,只要不是干涉人族内部的事情,陈昊都不在意,不过阐教既然在逐鹿之战中身犯杀戒,自然需要劫数来应劫,这一点是不能少的,否则自己定下的天规,岂不是要破,这怎么能行呢,再说了,三教虽然各有组织,但并不能真的好不相干。

如此一想,陈昊就不再犹豫,直接起身来到了紫霄宫中,见鸿钧道人出来了,就直接说道:“道友,此次来,朕的意思,相信你应该知道了,既然身犯杀戒,必须要以此应劫。”

“道友所言甚是,贫道也是这么认为的,既然他们身犯杀戒,必然要经历劫数以此应劫。”鸿钧道人听后,也没有多言,直接说道,正好以此整顿一下三教内部的矛盾也好。

“如此,朕等你的好消息了,要知如有犯下天规者,朕可不会姑息。”陈昊淡然着说道。

“道友说的是,贫道明白。”鸿钧道人点点头,自然知道他的意思了。

“如此大善,朕就先回天庭了,对了,想必此次劫数会引动混沌之中的那一股暗藏的势力,当然朕不知是一股还是多股,不过这都没有关系,只希望道友可以做好准备。”陈昊说完后,就直接离开紫霄宫,自己也要去做一些小小的准备了。

鸿钧道人看着他离开了后,发出几道信符后,就在此闭目养神了。

众圣接到道祖传讯后,不敢怠慢,立马就动身前往紫霄宫。

毕竟是圣人,这速度就是快呀,一眨眼就到了紫霄宫中,看见道祖鸿钧已经坐在那里,先行过礼后就做到自己的蒲团之上。

道祖鸿钧高坐蒲团之上,待众圣行礼完毕后,只面无表情道:“如今打劫将起,千年后当有封神之战,尔等宜早做准备!”

说完,拿出一榜一鞭道:“此为天书封神榜与打神鞭,待得替天封神之人出现后,此榜与此鞭自便归于那人手中。老君,你为三清之首,又为人教教主,这封神榜与打神鞭切交由你保存。”

“是。”老子恭敬的从鸿钧的手中接过了封神榜与打神鞭,将其揣在了怀中。

元始天尊看见老子已经将这封神榜拿到手后就像道祖鸿钧问道:“敢问老师,这封神是怎么一回事?”

鸿钧道:“巫妖量劫之后,天庭人手不足,而千年以后又恰逢神仙杀劫,凡是三教之内,皆在劫中。然天道之下留有一线生机,立下封神榜,凡是三教之中在若在此劫之中身陨,可将一丝真灵寄托在榜上,将来大劫结束之后可封为周天正神,为天庭所役!”

“敢问老师,三教又是那几教?”接引问道。

“老子门下人教、原始所立的阐教,以及通天的截教!”鸿钧回答道。

本来三清都还抱有一丝侥幸心理,希望自己所立之教不在劫中,毕竟,多年以来众圣培养出来点门人不易,谁愿意白白送给天庭奴役呢!如今一听鸿钧之言,脸色俱是一白。

“敢问老师,那些未在三教之内的修士又该如何?”女娲担心的问道。

“未入三教之数,不幸遭劫者,或身化灰灰形神俱灭,或重堕轮回,一切单凭各自的机缘!”鸿钧道。

...

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