第六百五十八章 忠君（1 / 2）

知晓魏国核心机密的贾逵，就这样被杀了？

许多孝廉有些接受不了这种突然的杀戮，这跟价值观念有冲突。

贾逵是一个很有价值的人，不论为人刚毅威严、朴素清廉；还是执政、领军时特别有原则感……甚至曹丕能顺利继位，也多亏了当初贾逵正义质问曹彰，让曹彰的兵变戛然而止。

照着常理来说，贾逵这样的即便不投降，也要软磨硬蹭施展各种手段，尽极力去争取。

从作用上来说，一个归汉的贾逵，将瓦解魏人元从的战意……这是个很有代表性的人物，汉能容贾逵，自然也能容其他魏国重臣。

即便无法招降，也要软禁、优待，以持续瓦解魏人的抵抗意志。

可现在这么干脆利索的杀了，岂不是要把那种不可明言的事情做到底？

贾逵的人头，也有点像祭旗誓师的祭品。

朝廷方面，肯定会有所思索，以更加谨慎的态度对待北府。

孝廉们心绪复杂，作为田信举起来的门生故吏，以旧汉风气来说，他们在二元君主风气下，效力名义上的汉帝，还是实质的主君，都是情有可原的。

先秦发展成型的士文化，经过两汉的引导、发展，到汉末时……忠君思想没有发生本质变化，皇帝是君，吃人俸禄受人恩惠的对象也像是君。

在大君、小君之间来回反复变更立场本就有些精神病，所以又有了施展自身抱负的追求。

不论效力于大君还是小君，谁能提供可以展现自己才能、价值、抱负的舞台，那为谁效力就是对的！

所以呢，忠君归忠君，愚忠并非愚忠于某个君，更是忠于这个可以实现自我价值、抱负的舞台。

魏国为贾逵提供了极大的舞台，贾逵理应为魏国效力、至死。

可是呢，魏国快完蛋了，贾逵这样有本事的人，也应该寻找一个更大的舞台，以展现一腔抱负。

如果贾逵担任魏国的三公、九卿，那确实位高权重深受国恩，没有投降的余地。可贾逵只是一个负责方面事务的负责人，不是中枢首脑，多少有一点脱身的余地。

就贾逵突然遭遇处死一事，令孝廉们愕然，其中就有两汉以来渐渐滋生的利己思想在作祟。

利己思想什么时候都存在，只是现在跟忠君思想混在一起了，相互包装、点缀，很是好看；再加上一点自古以来喜欢以悲壮方式报国、报恩、酬志的殉道思想，糅合在一起……这就导致先秦封君们主导、宣扬的忠君思想不再纯粹。

田信也观察着孝廉们的神情变化，三国之所以军事激烈拼杀，就在于汉末的思想碰撞已经十分激烈，而天灾推波助澜，在生存面前，思想之间的碰撞更为激烈。

也就现在各方的血被放干了，想要继续聚集兵力打仗，可有心无力，缺乏粮秣支持，只能作罢。

如果把自己丢到群雄时期，那就是连年作战、厮杀，几乎可以说是暗无天日。

除非也杀到现在这种各方精疲力竭无法再战的情况下，才能赢得短暂的休息时间。

就现在的北府模式，对许多士人而言，如果败倒在北府面前，那不仅仅是亡国这么简单，而是亡天下。

两汉四百年的努力，将被田信一巴掌打掉。