第三十四章 掀了人参果树（1 / 2）

五庄观，在《西游记》里戏份不多，也不过是唐僧师徒四人取经路上一劫而已。但是其庄主镇元子，却是这个仙佛人世界有数的高手之一，和太上老君三清一般的人物。在《西游记》里，不过出手两次而已，但每一次都将孙悟空四人使用‘袖里乾坤’的神通，一卷而走，孙悟空四人完全没有任何抵抗之力。其厉害，可见一斑。

毕竟能够让孙悟空完全无法抵挡的神仙，妖怪，在《西游记》并不多，也就如来佛祖，太上老君寥寥数人。当然，在《西游记》里，后来镇元子抓住孙悟空，用鞭打他，这让很多读者诟病。既然镇元子被称为地仙之祖，那如何不知道孙悟空乃是金刚不灭身，在太上老君的八卦炉里烧过，被五雷轰顶雷击过，区区鞭抽岂能伤害到孙悟空。结果镇元子却偏偏用鞭抽了。这让很多人认为镇元子名不副实。

但是就孙凌分析来看，《西游记》里，镇元子曾经说过，他不过是拿猴子出气，发泄一番而已。并不是真的要打死猴子。毕竟镇元子也知道，孙悟空乃是担负着取西经的重任，是不可能真的打死孙悟空的。他也就纯粹因为人参果树被孙悟空给掀翻了，气不过，出气。何况，人参果树，除了王母娘娘的蟠桃园外，天上地下就这么一颗，而且是远近闻名。那么多妖怪知道，却没有妖怪敢来五庄观撒野，夺人参果，这就足以说明了镇元子的厉害。

所以，孙凌认为镇元子绝对是大能，而且应该拥有很深厚的道术。至于说镇元子，是否愿意传道，在孙凌看来，自己等人肯定没戏。但是孙悟空却未必。《西游记》里，孙悟空砸了人参果树，后又救活之后，镇元子就和其结为八拜之交。你要说，孙悟空和镇元子没有一点关系，镇元子会这样和其结拜么？当然，也有可能是镇元子看在孙悟空师傅，或者有其他什么目的，和其结拜。

但不管怎样，孙凌要带着孙悟空去试试。这不仅是为了让猴子能够学会其他道术，也是想看看，这诸天神佛，是否会因为自己的出现，稍稍改变了一些事情的进程，而感应到这些。

例如，在《西游记》里，唐僧师徒途径五庄观时，镇元子应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。

那么，这次自己带着孙悟空去拜庄，镇元子能感应到么？孙凌便是权当用孙悟空来投石问路。看看这漫天神佛的感应，究竟有多灵验。

一路行来，就到了五庄观。这五庄观，在深山之中，乃是天地灵气汇聚之地，乃是三十六洞天，七十二福地之一的——万寿洞天。

何为万寿洞天，便是因为这里的灵气充沛，生灵受惠，往往都能活到天道许可之500足数，此地山精走兽，贩夫走卒，无论是否修炼，皆是能活足500岁，并且一生无病无灾，便是这万寿洞天的由来。而这座方圆上千里的大山，便被成为万寿山。

“老大，这里可真是一个洞天福地，这里比花果山都要好多了！”孙悟空惊诧。

花果山也是三十六洞天之一，乃是水帘洞天，其中灵气弥漫，日夜坐着不动，也能法力精进（孙凌是唯一例外），但是和这万寿洞天比起来，却是大为不如。让孙悟空为之羡慕三分。

“老大，前面就是那五庄观了么，看，那里有好多一棵树，一股好浓郁的香气，闻了好舒服，我都感觉到我寿命在缓缓增加！”熊怪惊呼。

“嗯，我也有感觉。好舒服，全身一股暖流，好是舒坦！”白素贞也是一脸惊喜。

孙悟空却是瘪瘪嘴，他倒是没感觉到自己寿元有什么增加，不过这香味闻了很舒服就是。

“呃，悟空，你和小丫头去拜庄，就说想要求道于镇元子上仙！”孙凌吩咐。

自己这个兔子，肯定是不行的。熊怪呢，笨头笨脑，一脸凶相，那自然也是不成。白素贞幻化为人形后，倒是粉嫩可爱，极为讨人喜欢。而孙悟空呢，就看看他和镇元子是否有旧，镇元子是否给面子了。如果不给面子，孙凌就琢磨着偷四颗人参果吃吃。那吃一颗，可是谁能够活四万七千年啊。吃一颗后，自己等人就能打破大道之极，在这世界活得有滋有味。

当然，偷食人参果后，镇元子肯定会发飙。但是是否能够找到他们，也就看这次拜庄，镇元子是否能够未卜先知了。如果知道，那偷人参果的事，就要三思而后行了。如果不知道，那就可以好好谋划一番了。

“叩叩叩！”白素贞前去敲门。

不多时，大门打开。