第3章 佛法无边海纳百川?法力无边海裂山崩!(1 / 2)
江帆成了捕蛇人。
整日里游荡山林,抓一些小蛇去集市上卖,勉强也能维持生计。
“捕蛇人,这小蛇这么可怜,看起来更有些灵性,不如放了它吧。”
牧童声音有些中性,手中持着青竹做成的笛子倒颇有几分卖相。
“我看你这牛整日劳作也怪可怜的,不如放归山林如何?”
“这...这怎么能一样,没了牛主家如何耕地,我如何吃饭?”
“放跑了蛇,我如何吃饭?”
小牧童哑口无言,只是看着江帆欲言又止。
人生所求不过‘活着’二字。
江帆将竹篓放下,一脚踹翻竹篓,竹篓中小蛇一个个逃也似的离开。
“你劝我放若是我放了,那是你引我向善,可我本就心中有善,何须外人引导?”
小牧童沉默了。
江帆倒是不在意,所谓放下屠刀立地成佛不过是导人向善的说法罢了。
当了十年小沙弥,佛经未通三味,但却养成了一种习惯。
我做事情只是自己想做,而不是因为你劝导。
“那你如何生活?”
“天下之大,总有谋生之法。”
江帆摆手,可江帆还是失算了。
天下之大总有谋生之法,金华县自古富庶,可前世求生手段早就随着时间流逝忘得差不多了。
人的一生,知识储备最巅峰是在什么时候?
作为一名社畜,江帆可以很明确的告诉任何人。
不是大学也不是进入社会之后,而是高三那年。
大学四年蹉跎,进入社会之后更是蒙昧,等到来到这个世界十年,如果自己还能记住前世那些谋生的手段那才真的是怪事。
江帆的爷爷是捕蛇人,生下自己父亲之后不久之后就被毒蛇咬死了。
江帆的父亲也是捕蛇人,在自己出生没多久也被毒蛇咬死了。
娘亲不久之后也病重死了,有疯和尚说这是杀了太多蛇,遭了蛇妖报复。
因此,捕蛇算得上是一门祖传的手艺。
这也是自己爷爷以及父亲,乃至是自己唯一能交上朝廷赋税的手段了。
放弃捕蛇第一个十天,江帆并不慌乱努力的去寻找发财求生的手段,家中钱财总算是能撑些日子。
放弃捕蛇第二个十天,家中钱财已经见底,攒下来的祖宅也因为要交赋税被朝廷收了去。
放弃捕蛇第三个十天,江帆已经两天半没有吃饭,颤颤巍巍的向着山上寺庙走去。
金山寺,这也算是远近驰名的一座寺庙了,寺中大师法力高深,山下常有美名传颂。
每日想拜入其中的人不计其数。
这年头,朝廷在外头和异族打的热火朝天,赋税更是一月比一月高。
交不上赋税咋办?
男的去战场,女的拉去强行和其他百姓婚配,年纪大的拉去修城墙。
十室九空无儿郎便是此世写照。
若真是太平盛世,江帆一家也不会祖上三代皆从事捕蛇这么危险的行业了。
加入寺庙,不仅能免除赋税兵役,还不用在这乱世承受饥饿、流离失所的苦果,自然有不少人想要加入。
金山寺收徒是讲究缘法的。
佛说普度众生,和尚终究不是佛。
拜入寺庙,得靠缘!
“当真是一位天生的佛子啊~”
这是老和尚第一次见到江帆之后的感慨。
江帆也顺理成章的拜入了金山寺,甚至一进入寺庙就被无数人艳羡的目光包围。
老和尚在金山寺的辈分很高。
主持说过,他师傅的师傅小时候在寺庙的时候,就见过老和尚,那个时候的老和尚也是这个模样。
老和尚的辈分很高,江帆的辈分自然也就水涨船高。
生活也有了保障。
寺庙有自己的土地,僧人一般是不从事耕地的。
僧人只需要诵经礼佛便是。
寺庙的耕地都是租赁给山下的穷苦人家去耕种。