第二十一章 （上）（1 / 2）

紧接着，我重新将目光投向了那个伏趴着的女人，如果是一般情况下，我很难弄清楚这个女人的具体意义，但结合她所驼的石柱，以及石柱上的古怪尸体，却让我想起了一个古代的陋俗。

古时候，有一些建筑物，需要修建在水里，最常见的就是河堤。在元以前，不少地方都流传着一种陋俗，就是在修建河堤或者某些水上建筑时，需要弄一具镇水尸。

如果是官方建筑，大多会找一些死囚，在工程完工后，往往会有一个大型的祈福仪式，祈祷河神保佑，在这一天，用一根刻满河神塑像的柱子绑在囚徒身上，然后沉水于河堤旁，以此来镇水。

后来也有些大户人家，兴起了在水上修建避暑园林，据说也会买一些贫苦人家的孩子，用来做镇水尸。元朝以后，随着明朝体制的改革，这种陋俗才逐渐取消，但后来相传，圆明园的修建工程中，曾经有大型的水景，也曾经绑柱投尸。

如果我没有估计错的话，眼前这跟就地取材的礁石柱，应该也是一根镇水柱，而柱上所绑着的尸体，大约就是镇水尸，只不过这些尸体骨骼赤红如血，也不知是不是生前被喂食过某种东西，导致骨骼所产生的异变。

而那个驼柱的女人，则让我想起了古时候的一个传说。相传大禹治水时期，有神龟背负文字从河中冒出，大禹根据这些文字的提示，终于治水成功，后来，中国的墓葬与神鬼文化中，就逐渐衍生出一种乌龟驼碑的造型，在寺庙或者一些古墓里，大多可以看到。

而这种女人驼柱的形象，虽然很少记载，但相传古时候，有人为了效仿神龟驼书，会在德高望重的长者死后，选一些童贞女子，驼着长者的生平记载献到坟墓前，利用神龟驼书的模式，来为长着祈福。

但向这种女人驼尸柱的情况，却从来没有记载过。

张秃头跟着凑过来，继续盯着女人的胸研究，似乎在等那个诡异的头颅冒出来，我安抚胖子之后，便跟众人打了个手势，示意继续寻找德国美女。

此刻，我们下水的时间已经有半个小时左右，也就是说，很可能下一分钟，海水就会倒灌进来，我们必须争取分分秒秒，尽快进入墓室中，否则海水一旦回涌，水压加大，那么我们身着的潜水服，根本无法抵达接近两百米的水压。

那三个德国人虽然怀疑我们，但这种关头，众人都无法起冲突，三人用德语交流一阵，便四散分开，重新往上游，这一次，他们将目光锁定在了尸柱上，显然觉得小龙女的失踪，和这根古怪的尸柱脱不了干系。

比起他们的想法，我更愿意相信，小龙女或许是发现了什么，从而单独离队了。这根尸柱虽然古怪，但上面的尸体都只剩下骨头了，绝对没有起尸的可能，更不会有什么杀伤力。

因此当三个德国人往上游时，我带着胖子三人在水底下搜索。这个驼尸柱设立在这个地方，一定有它的原因，说不定斗的入口，就在这附近。

但这茫茫海域，究竟该往哪个方向找，实在是一个很严峻的问题。

下意识的，我将目光看向那个女人，张秃头还在那里研究女人的胸部，让我恨不得在他的肥屁股上踹一脚。

我看着那女人的脸，心里突然咯噔一下，发现了一丝古怪之处。

这女人的造型，是驼着尸柱往前爬的姿势，也就说，她的目的地在前方，而她的脸却向右转，与身体爬行的方向完全不一样，仿佛在爬动的过程中，突然发现了什么一样，而她所望的那个方位，正好也是位于岛斗的礁石上。

我心中一动，难道这是一种提示？那块地方有什么东西？

我看胖子等人正在其它位置搜索，便没有叫他们，而是自己朝着女人张望的方向游过去。随着距离的拉近，我看清了那片礁石附近的地形。

那是一片凹凸不平的起伏地带，礁石的外围完全是自然的，看不出人工打磨的痕迹，然而在那块礁石的位置，却有一个很奇怪的空缺地带。

原本这个空缺地带，我是不应该发现的，但之所以那个地方会那么显眼，是因为在空缺地带的外围，长满了一种如同海苔一样的植物。

我认出来了，是‘科摩罗食肉黑藻’。

而显然，这片空缺地带是人为清理出来的，上面依稀还能看到海藻的根部，我连忙凑近了仔细观察，顿时心脏突突的跳动起来，因为我发现，这个地方，确实是一个入口，但不知为何，入口处的礁石，呈现出一种碎裂的状态，似乎发生过什么大的爆炸，使得礁石将洞口完全堵住了。

我转头，发现胖子他们离我有一段距离，便打探照灯，示意他们都过来帮忙。

很快，我们围到了一处，胖子二话不说，冲我比了个大拇指，紧接着便动手去搬礁石。