第三百九十八章：德行谦卑（2 / 2）
他停下不说了，但含义很明显。
他是不舍得这个史书上大书特书的机会啊。
殷清风赶紧解释，“侄儿和王度聊起儒学和玄学等话题，一时兴起才想到了什么新儒学的。就这“新儒学”三个字也是当时随口说的。
侄儿正是后来想到新儒学对大唐治国的重要意义，才赶紧让王度向叔叔禀报。
侄儿当时在想，只要这王度不傻不蠢，肯定是求着叔叔让他的家族参与编撰的。如此一来，这新儒学还不是尽在叔叔的主导之下？”
李世民这才满意，“王度的确求了好久，我才答应他的。”
随即他豪情的说道：“前有新说文，现有新儒学，以后谁还敢嘲笑我陇西李氏只是武夫！只要这两部典籍一出，谁还敢在李氏面前说他们是什么经学传家！哈哈哈”
殷清风抱拳，“恭喜叔叔。”
李世民一挥手，“你的功劳我记下了，元日的时候多赏赐赏赐，”他头疼的说道：“只能赏赐你些钱财玉帛了。放心，我按照亲王的礼仪赏你就是了。”
“多谢叔叔。”
殷清风估计李世民的正题也该说完了，“就是今日叔叔不传唤侄儿，侄儿也有两件事要和叔叔禀报。”
李世民来兴趣了，“说！”
“侄儿想在十日安排学生放假过元日，到二月初一再开课。”
小事一桩，李世民道：“准了。”
“放假后，侄儿就带人去城南过节，元日时就不回城了。”
“这是为何？”
“躲清静去。”不等李世民追问，殷清风说道：“叔叔和王度连续去侄儿的府上，外人不可能不知晓。
以前他们少与国公府走动，现在借着元日的机会，府里少不得会有不少的客人。侄儿好清静，就不和他们打照面了。”
李世民知道殷清风是在避嫌，心里很是满意，“随你吧。”
“开学后，侄儿也不回城，就带着学生在梧桐学堂学习。”
李世民纳了闷儿了，“这又是为何？”
“侄儿这个决定，出于两个目的。
“侄儿想在游学之前，好好锻炼一下身体。出门远行，体魄不够健壮的话，很容易在路途中生病。国公府不够侄儿施展的，到了城外就随意侄儿折腾了。”
李世民只点头，没言语。
“既然侄儿意识到德行比才能更重要，就要去尝试教导孩童如何培养德行。
譬如弟子规，哪怕每日诵读不断，也只是让人知道应该具备什么样的德行。
父母可以以身作则，传授儿女知礼节知孝道，但侄儿认为这远远不够。
于是，侄儿就想到了德行当中的“谦卑”二字。
易经曰：谦谦君子，卑以自牧。
谦卑，就是对万事万物怀一颗敬畏之心，持一份包容情怀。谦卑的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严自己。
上善若水，谦卑从流。在老子看来，人应该像水一样，谦虚包容，覆盖万物。
侄儿从史书上看到，出身寒门的人，因为有了谦卑的德行，才有了青史留名的可能相反，那些出身富贵的人，因为自傲自满，反而招致杀身之祸。
德行，“德”是从“行”中来。光说光学而不做，永远只是徒劳。所以，侄儿想带着这些学生实践一番，看看到底如何从“行”中获得“德”。”
李世民面色沉重，“是啊只是让人知道应该具备什么样的德行
远有韩信、周亚夫、近有高颖、贺若弼、韩擒虎若是他们谦卑行事，或许就不会招致杀身之祸了
好！你能想到这一点，就是乾儿他们的万幸！你尽管去做！”
感慨后，他问道：“那你这“行”要怎么做？”
“种田！”殷清风解释道：“世人认为最卑微的人，就是农民。
这样的观点，不但是那些富贵人家认为的，就是农民本身也是这样看待自己的。所以，想要做一个谦卑的人，去种田或许就可以了。”
李世民没想到是这个答案，“你真的确定？”
“叔叔在二十岁之前，有没有与人争斗？是因为饮酒了，还是想和其他男子争夺同一个小娘，或是被友人邀请一起去打架？”
李世民仿佛回想起往事，“哈哈哈，最少在晋阳城是每人敢惹我的。”
“那叔叔与人争斗了那么多次，有没有见过有人因为争斗而受伤，甚至丢了性命？”
李世民有些尴尬的说道：“我就受了五六次伤，随从也死了两个。每次都被你婶婶咳咳咳”
殷清风装作没听见，“这样的事，从来不会在农民身上出现，他们最多就是被人欺凌。
所以，这世上最谦卑的人，就是农民。
只可惜的是，他们更多是“自卑”而不是“谦虚”。
但有目的的去种田，学的就不是他们的自卑了，而是能在别人面前能屈能伸的谦虚。”
李世民瞪着殷清风，“咦似乎有道理啊”
“这只是侄儿的设想。”
李世民捏着胡子，“回想起来，乾儿他们几兄弟最近还真乖巧了不少，该不会是因为他们在暖房里种菜的原因吧”
殷清风笑了，“就算侄儿这个设想没错，但时间太短，不会这么快就有成效的。”
李世民蔑了殷清风一眼，“那就是说，你教书教的好呗？”
殷清风被噎住了。这都什么人啊
“是乾弟他们的阿耶阿娘生的好，养得好，育得好。”
李世民轻拍了下桌子，“怎么感觉你这话里有话啊”
殷清风赶紧打岔，“之前叔叔说，乾弟的几个叔叔姑姑也要侄儿教导，如果侄儿出城了，圣人他能应允吗？”
“呲”李世民一摆手，很是不屑的说道：“阿耶他每日不是饮酒就是咳咳，圣人会应允的。你就按照你想的做就是了。”11