第四百二十七章 佛兴之机（2 / 2）

杨广不是长子，是靠杀兄上位的，李世民和杨广相同！

杨广征高丽三败，李世民征高丽也是三次，三次也败了，命格同样相同！

纵观隋唐杨李两对父子，相似之处何其多……敖信知道几人的事情，推算出了几人将来的八字，再推算命格。果然命格是一致的！李世民的幼年命格和杨坚一致，成年后的命格和杨广相似，只是他命数中多了‘九五之数”当能‘王天下’。

“原来如此！我彻底明白了，佛教大兴之机原来不是只有一次！我再来算算别的。看看杨广为何失败，李世民为何成功……”敖信身份乃是‘未来人’。以因推果难，以果推因就容易多了，再加上敖信本身道行也很高，只是掐指片刻，便明白了其中的原因。

杨广和李世民的做法几乎一致，杨广失败了，不是他残暴好色，而是隋朝得国不正！

何为得国正？以绝对武力推翻上个王朝，打垮所有可能威胁到自己的势力。举个简单例子，三国中曹魏就算是得国正的，孙策、刘备，都算是得国不正，留下了太多旧有豪强。

隋文帝逼宇文氏幼子让位，他有能力，有野心，有兵权，自然能成功，但他的天下并不是打出来的，而是多用权谋手段去夺取的，天下门阀势力并未消耗太多。所以后来杨广本事再高，在征高丽三败之后，也控制不住情势了。不能说杨广太急躁，那时候高丽和后世的韩国朝鲜不是一回事，不但土地大得多，国力也强得多，杨广算计不到太细微的方面，只知道对方是个大威胁，若能打下来则天下大定……结果三战皆败，大隋势力土崩瓦解。

而李世民的江山，是他南征北战把所有的对手全击垮后打下来的，门阀势力已经弱到了极限。他和杨广命格一致，眼光自然也一致，他也动了三次征高丽的念头，并且付诸实践，也同样因为估计不足战败。但他的天下是打下来的，门阀势力已经被打残了，就算他战败了，那些人也掀不起风浪来！

一样的命格，不一样时间，造就出了‘隋炀帝’这个可悲的称呼和‘唐太宗’这个名震世界数千年的称呼，敖信突然觉得，命运真是难以捉摸……

“三身如来道行相近，他们的算计应该也接近。那么，他们应该谋划了两次佛教大兴的算计，杨广父子那次的成功率不高，他们也应该算出来了，真正让他们押重宝的是李世民那次……三身如来自持算计通天，我只需要在隋朝的时候突然出手，定能将他们打个措手不及！”敖信眼神中满是自信。

但抬头看看窗外灰蒙蒙的天，敖信却感觉到，自己一定还漏算了什么。

“到底是什么？对手是三身如来，哪怕我知道未来，也有超出常人许多倍的精神力，要赢他们也很难……”敖信感觉很吃力，对手不是泛泛之辈，他以前看过的西游记、封神演义的分析，都太流于表面了，本国舆论娱乐对于这两部小说的定位，甚至是‘儿童读物’这种肤浅的定位，根本帮不上什么忙。

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