第二十七章、谁执棋先（2 / 2）

从国家角度去考虑问题，中原初定，这时候改朝换代，生产不是很快就能恢复的，人心不是很快就能安稳的，可是曹操终究已经老啦。这年月人的寿命普遍很短，年过五十就算天寿了，曹操不定哪天就会突然咽了气啊，到时候诸子相争，动乱再起，恐怕国家承受不住。再说了，曹冲终究年纪还轻，所谓“小时了了，大未必佳”，就目前来看，他真能扛得起天下的重担来吗？

是勋心说如果按照原本的历史发展，曹操且还有**年好活哪，哪怕没能很快剿灭刘备势力，只要夺取了凉州，有这点儿时间已经足够国家稳定下来了，就算诸子争嗣，终究老臣俱在，还能乱到哪儿去？可是转念再一想，历史已然改变，该死的人没死（比方说曹昂、曹冲、吕布，该活的人也有挂了的（比方说周泰、夏候渊，说不定曹操就……

嗯，孔明所虑，确实有他的道理。

于是眉头微皱，低声询问诸葛亮：“若不能迎归吕氏女，恐凉州终难定也，奈何？”

诸葛亮淡淡一笑：“先生误矣。魏终代汉，吕布岂不知耶？若无争心，何必索其女；若起争心，又何惜一女耶？”不要把他当成一个活生生的普通人，要当他是政治人物，哪儿有那么多脉脉温情可言啊——“质者，示诚也，非关取舍。魏以联姻为说，即示布以不征，布允之，即示魏以不叛，如此而已。岂必得其人耶？”

所谓索要和递交人质，那只是一个形式而已，关键是通过这种形式所表现出来的诚意。曹魏愿意跟吕氏联姻，是表示自己不会对吕布动手，吕布要是答应了，是表示自己不会主动叛反，如此而已。干嘛一定要把人家小姑娘给弄到手呢？

是勋听了这话，不禁有点儿迷糊——既然“布允之，即示魏以不叛”，那当然就得把人小姑娘给弄过来啦，这两者之间矛盾吗？干脆，我不跟你掰扯道理了，直接问吧：“孔明有何计议？”

诸葛亮点一点头，凑近是勋耳旁，把声音压得更低：“亮有上下二策，先生择之……”

他给是勋出了两个主意，是勋听了，不禁抚掌而笑：“孔明果多智也。”但他并没有从中二选一，而是把这个权力通过密书，拱手让给了蒋干——蒋子翼你最近老跟在吕布身边，吕布心中所欲、所想，你比我熟啊，还是你来挑吧。

所以蒋干得到庞淯送来的密书以后，赶紧就去找吕布。吕布就问啦，是勋此来，是为曹氏与我联姻，子翼以为如何呀？咱们应该答应他吗？蒋干把头一摇：“不可也。”

吕布闻言愕然，心说不是你一直撺掇我跟曹操和平相处，然后全力向西方发展的吗？如今曹家把橄榄枝伸过来了，你为啥突然表示反对呢？“何谓也？”

于是蒋干先把诸葛亮曾经说过的话又复述一遍：“质者，示诚也，非关取舍。魏以联姻为说，即示主公以不征，主公若允之，即示魏以不叛，如此而已……”吕布说对啊，那我要是不答应，曹操不就怀疑我要跟他对着干吗？倘若他陈兵边境，我哪儿还敢再往西域打啊。

蒋子翼莫测高深地一笑：“吾非使主公不允之也，要在如何允之。昔马超反于关中，陈宫要主公往助，时干虽不在，事亦知之。得无曹氏大兵上陇，并鲜卑扰境，主公无奈而退，乃欲与魏联姻，拔此危境也，然否？”当初你是因为遭到两面夹击，所以才主动跟曹操商量过联姻之事，是这样的吧？无错不少字

吕布说没错。蒋干乃道：“此一时也，彼一时也。干闻天子已下诏，欲禅魏王，则以魏代汉，只在年内。魏王所惮，唯主公也，主公若舍凉州而西，魏乃安泰，若即与刘备相合，魏必危矣。譬如弈棋，昔日魏执其先，主公迫而与之联姻，今主公执先，魏乃重申前议。既如此，岂可不求其更大利耶？”

吕布说我明白了，你是说如今曹操有求于我，才重提已经废弃的婚事，所以咱们应该趁机跟他讨价还价一番——“使增其聘乎？”是不是得多问他要点儿聘礼啊？

蒋干心说这小家子气的，你就光想着财货吗？你是嫁女儿啊，还是卖女儿啊——“主公膝下，唯一千金，今若远嫁安邑，而主公亦西，恐再无相见之日也，主公岂不虑耶？”

吕布眉头微皱，说我也很伤心这事儿，但闺女大了不中留，终究是要嫁出去的啊。如今我为凉公，显赫唯曹操可比，那闺女也就只好嫁给曹操的儿子啦，别家都不够资格啊。而且曹操欲以代汉，想当天子，则他的儿子必然封王，将来我闺女就是王后啦——“若不许曹，尚有何家耶？”

蒋干说许曹也有不同的许法——“干有二策，主公其择。”是勋你不是给了两条计让我挑选吗？干脆，我也不挑，全都献给吕布，让吕布自己去选择好了。