第九十七章 无当（上（2 / 2）
“那顽石就有心了？”
赵公明思索。
“见形则心生。”
多宝说道。
“见形须用心，见形心才生。如此岂不是无心者无形，有心者有形，命中注定？”
赵公明说道。
“是有缘者有份，有份者无缘。”
多宝说道。
赵公明摇头，“这不是我的道理。”
“若无外形，那也有内景。”
赵公明闭眸说道。
“外形是因果，内景是混沌。”
“天下本应无一物，因果何处生来。”
“倘若顽石内景有了尘埃，那想必是已经孕育出明镜。”
赵公明说道。
“有了心明镜，那自然对着因果，有了……\\“为什么\\”。”
菩提笑着接过话。
“是的，我觉着不同的明镜，映照出的物象可能也不同，但我们对此的表述却一定相同。”
赵公明说道。
就如他眼中的石头是微微带白泛黄的椭体。
但在别人眼中，或许可能是赵公明眼中一只猫狗那样的模样。
但在描述中，他们对石头的描述却是会一致的。
毕竟别人眼里的石头可能是赵公明眼中猫狗的模样，但这种猫狗模样在别人眼中一直是被称作，被形容成“石头”的，当然是赵公明眼中的石头。
像是先天色盲在和一个正常人形容同一种颜色，正常人眼中是黑色，色盲眼中是绿色，但色盲仍然会把绿色称作黑色。
因为在先天色盲眼中，从小到大，这种颜色就是被称作“黑色”。
内景正是不同人的眼睛，因果正是不同人沟通的标准化桥梁。
但是混沌是无法想象没有标准逻辑是。内景远比色盲要复杂的多。
正如眼前这块石头。
它的内景，是什么？
“故而生命显得珍贵。”
“混沌孕育出的生命，都是无数种可能之一的……奇迹。”
菩提说道。
“这是老师的道理么。”
赵公明说道。
“这是众生的道理。”
菩提点头又摇头。
赵公明无言。
生命本该是孤独的。
但是生命建立起来因果，将彼此相连。
因果连在每一端的生命，都是如此可贵。
那么女娲娘娘造人。
是否又是因为祂感受到了孤独。
那位排开大半洪荒灵机的存在，又是在建立什么因果。