第一百七十八章 东玉认弟（2 / 2）
莫川见状收回目光，心中不以为意。
自从寿山神庙吹化而出。
除了凡夫俗子之外，亦有各路仙妖精怪登门造访。
胆小的远远眺望。
胆大的进庙烧香。
更有琰城道会司道人，登门拜访，直言：造录名册，上报国师。
莫川也不拿架子，杜撰了一个“半龙”名号交差。
——所谓半龙之名，正是取自鹰击崖所断地脉之气。
值得一提的是，莫川也趁机让道会司道人提点寿山匠人，请了一位善扶乩道人，于庙中烧香，请神附体，选定寿山神庙庙祝——季津。
之所以选择季津，原因无他，仅仅是因为他雕刻的神像，颇合莫川胃口罢了。
至于是否称职，暂时先用着再说。
以眼下神迹，即便季津心术不正，一时半会也不敢表露出来。
等以后寻到合适人，再另作抉择。
从这段时间，莫川观察来看，季津还算称职。
成为庙祝之后，他立即组织寿山镇乡绅富户，捐款捐物，修缮山神庙细节。
此举也得到寿山镇匠人的拥护。
原来，寿山神庙终究是微雕放大而出，瞧着浑然天成，天衣无缝，但细节终究粗糙了些。
寿山镇匠人哪里能容忍山神庙出现这种瑕疵？
因此一番商议之后，决定各修各的。
——即，各自修缮被青衣道人采纳的建筑物什。
本该是一场不患寡而患不均的事情，到了这里反倒成了一场炫耀。
工程量越庞大的匠人越高兴！
瞧见没，这是山神老爷的青睐和赐福。
至于工程量最庞大的博彦石记，反倒彻底闲了下来，因为他们被采纳的赫然是轰动十里八乡的寿山神像。
如此庞大神像怎么修缮？
总不能凿钉子，再爬上去吧？
最终无奈，博彦石记只能在得意中，享受山神老爷赐予的荣耀和清闲。
……
……
这段时间，莫川除了观察季津之外，其实还在实验一项香火技巧，如今收效甚丰。
“以飨祭道炉过滤，以辟谷之术识别，避疫之能足以惠及虔诚上香者。”
“从此以后，即便我不在寿山神像前，亦能及时回应虔诚信徒，无需担心觊觎者的打扰！”
莫川看着下方恢复行走能力的阿婆，心中暗暗忖度道。
香火之道，在于人心。
若人心之谶言。
其越虔诚，力量越强。
其中最虔诚的香火，甚至可以影响到纳香者的意志，此为内景宫避之不及，飨祭道炉却四处搜寻的执念香火。
而辟谷之术，可以洞察香火品阶。
故而莫川以此为特点，设下香火品阶，只要触及火线，他即本能施加避疫，并以登抄之术，加持气运。
这两点足以满足大多数信徒所求。
以后寿山神庙不会有求必应，但若心诚，亦可治愈疾病，福泽绵延。
“此间事了，当一鼓作气，破境百年道行！”
莫川心中一动，身影随即散而为气，便要融入寿山地脉之中。
不想，恰在这时，一道求见之声，在耳旁回荡而起。
“东玉河神水灵子，拜见寿山神！”
循声望去，便见鹰击崖前，一名三岁稚童正拱手作揖。
“河神？”
莫川心头大为惊讶。
这是他第一次瞧见山川之神造访，亦是他第一次瞧见其他山川之神。
他心神一动，融入地脉，再次出现时，已然从鹰击崖上显露而出。
“仙君远道而来，有失远迎，见谅见谅！”
莫川露出身影，落于山崖之下，再细瞧眼前河神，眸光大奇。
便见这东玉河神，状如三岁童子，耳大如蒲扇，臂长如猕猴，一双眼睛猩红如兔，瞧着甚是骇人。
“贤弟？”
东玉河神水灵子瞧见莫川后，突然失声喊道。
“哈？”
莫川一愣，下意识低头看了一眼。
此时，他已然化为寿山山神模样——即，稚童面孔。
话说，他当初之所以选择这个面孔，既有初诞之意，也为扮猪之相。
可是你总不能因为道爷我也是童子模样，便乱认亲戚吧？谁是你弟弟？
“哎呀，贤弟不认得哥哥了？”
水灵子一拍大腿，连忙凑近，在莫川警惕中，拍着胸膛道：“哥哥乃是水中君子——罔象啊！”
莫川愈发懵逼：“仙君，此言何意？”
水灵子道：“贤弟莫非还不知情？”
莫川拱手：“还请仙君明示。”
水灵子一拍手，一脸恍然大悟道：“也对，贤弟初诞为神，不知情也在情理之中。敢问贤弟，可是从地脉之气中幻化而出？”
莫川闻言眯起眼睛，这问话不对劲啊！
既为山神，即为寿山地脉之气本体具现化，又怎么从地脉之气中幻化？
不等莫川思量这话中深意，便闻水灵子又道：“哥哥瞧贤弟一身草木之气，可是善驱草木？”
莫川闻言心头一动。
这段时间，观察寿山神庙、实验香火之余，他亦借寿山地利，烹煮草木，采集草木之气。
周身有草木之气残留，不足为奇。
水灵子又道：“生而为魍魉，却身怀上古遗脉太牢之气，此为木石之怪——夔魍魉，哥哥所言，对否？”
莫川愣住了。
太牢，乃牛之雅称，这显然是暗指他身上的蜚牛独眸。
这几天他常使蜚牛避疫之能，身染蜚牛之气息，也不足为奇。
问题是地脉之气、土木之气、蜚牛气息……这三者联系在一起，怎么就成了夔魍魉？
还成了你东玉河神的贤弟？
“看来贤弟果然是璞玉未琢，不知你我兄弟的血脉渊源啊！”水灵子见莫川依旧茫然模样，忍不住感慨万千。
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这章二合一，盟主打赏有加更，欠两章，我调整一下状态。