六百五十七、人算与天算（中）（2 / 2）

“然而至尊集万民之望、齐百姓之心，调动人道，又借助大荒残留的方道，突破了太一境。”

“步入太一境的至尊立刻发觉太西文明已经阻断大荒人方二道与圆道的联系，并贪婪夺取着九天笠域中属于大荒的人道。”

“至尊知道，他必须前往世界人道的中心，至虚至玄的九天笠域中。只有到了那里，才能使大荒天道重复一体。”

微生参提出疑问“至尊既然能够布道天下，为何不将这份真相告诉天下人。”

木离沉默少许“至尊也有迷茫的时刻。他终究是一个修士。哪怕他是扶江山之伟人。”

“对于至尊而言，他可以确定太西诸国已因相互攻伐而走下坡路。他也可以确信太西文明变鱼肉自国百姓，为鱼肉天下修士，这种文明运行方式是错误的。”

“但，至尊无法断定，那些曾经比大荒强大的国家的领袖，心中所想。至尊需要谨慎，和无比的坚定。”木离露出追思的神情。

他很怀念那个转战千里、与民同袍的男人。

是他践行了民为本、取从民、利同民、治为民、战为民的德义思想。

更是他从散修中走出，又回馈了天下散修。

古往今来，天下的定义不断扩大。每一次天下有变，总有人适逢其时。

至尊是时代的风流人物。

“当然，至尊他仍有足够的胆量，他将真相留了下来。四大宗门、北疆南地、妖国南海，都在不同程度上，得到了真相。”

“至尊遁入九天笠域前，早留下计划，以宗门振兴大荒。”

“以面向全体修士的宗门招收来促进修炼的普及化，并由此全面提高修炼体系的整体境界。”

木离的话，让徐庆之想到曾经看到的关于九省宗门建立的记录。——那是一场蓬勃而默契的运动。

仿佛一夜之间由一个人完成的。

徐庆之曾对这种纯粹而公平的现象不解，哪怕是好的、积极的事情，发展的太顺利了，太迅猛了。

宗门修炼在今天，步入了垄断。但在最开始，它确实是拉动大荒大步前进的马车。

木离的话，很好地解开徐庆之的不解。

宗门建立如江潮奔涌。

涨潮这一现象是天地规律催动的。宗门建立这一运动，是至尊制定的。

“在过去的晚商岁月里，我们亲眼看着人道不兴，导致修炼不振，进而使大荒修士拱手让出自家领土上的方道。更使圆道与大荒之间的联系衰弱到一个极限。”.

“至尊的这个计划，从今天看，似乎是成功的施行了。”

“然而至尊最初的计划，是要全体修士得到合理晋升并调控修炼资源的机会。”

“在这一点上，已迈入世家垄断的宗门，无疑是证明着计划的失败……”

木离一句“世家垄断”，震得在场修士心肝颤颤。

没有人怀疑，那个敢向庞大到使人误以为遮天的不公人间发起一轮轮冲锋的男人，会对再次造成不公平的宗门留情。

这一刻，人间至尊的绝高点已不是修为，而是他正大光明的道德。

哪怕在场修士都或多或少是世家一份子，也不得不承认，只有这样一个敢于履行如此艰难义务的修士，才配得上这锦样江山。

“所以，至尊留下了太一宫。一个由我与天子剑叶泽看守的天地大阵。”

“那里有至尊留下的人道。当年至尊依靠亿兆生灵的心气、志气衍生的人道，突破到太一境。”

“太一宫就是一把火，或许未来这把火会变得渺小。——可当年，就是一群泥腿子，建立起今天的九省。”

“在至尊的计划中，若宗门从推动九省整体境界的积极力量，堕落成新的网上秋虫，企图像结网蜘蛛般猎杀文明进步的可能性。那么，太一宫就会成为希望之火，成为反抗与斗争之火。”

“至于为什么要将龙鳞给予四大宗门，则是至尊的考验以及包容。”

“就像曾经，至尊在带领散修打击士族、豪门时，也会注意那些愿意为大荒贡献出力量的修士，哪怕他出身与豪门。只要有相同的目标，就可以试着合作。”

“龙鳞，是进入太一宫的重要手段，却不是唯一一个。更不是最重要的。

我与叶泽才是最重要的。

有我们在的太一宫，能够人性化的筛选出符合至尊理想的修士。”

“直到今天，我还记得至尊对我说的许多话。”

“应给予平凡者向上的机会，应允许前进者领导的可能。——这句话，至尊对我说过多次。”