第八十二章战国四名将~德圣——廉颇(2 / 2)
在这次五国伐齐中,廉颇表现的异常英勇。据司马迁《史记》记载,此战“廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯“。意思就是说,廉颇打破齐军,攻下了阳晋这个地方,回国后,赵惠文王赏赐军功,封他为上卿。
赵军之所以能在这次战争中脱颖而出,不仅仅是因为有着偏颇这样的首领,还因为赵国军队在前任君主赵武灵王的“胡服骑射“改革下,逐渐摆脱了以往臃肿的作战方式,战斗力也直线飙升。
如果说在五国伐齐之前,廉颇的名声还是仅限于赵国之内的话,那么这次伐齐就彻底打出了廉颇的国际威名。此后,廉颇不断带领赵军四方征战,开疆拓土,为赵国立下汗马功劳。
据史料记载,公元前279年,廉颇率军东进,直击齐国,并大破齐军。三年后,又率军攻入魏国几邑(今河北大名,虽然遇到了魏国军队的强烈抵抗,但还是再次进攻,几乎将几邑尽数占领。
仅仅一年后,廉颇便再次率军进攻魏国,这次不仅攻下了防陵(今河南安阳,还在此地“筑城而还“,极大地增强了赵国的名声和士气。就连当时不可一世的秦国,都在廉颇的手下吃过数次败仗,而此时的廉颇已经年过半百,但仍能提刀上马,征战沙场。
长平之战不仅使赵国由盛而衰,也是廉颇人生的转折
公元前266年,赵惠文王逝世,孝成王继位为国君。此时的秦国正在进攻韩国一处名为上党的地方,上党太守冯亭见城内军队孤立无援,面对秦军必败无疑,于是将上党献给了赵国。
于是,赵秦两国围绕上党地区爆发了激烈的战争,赵孝成王命廉颇率军于长平(今山西高平阻挡秦军,双方在长平展开了长达数年的胶着,这就是历史上著名的长平之战。
在这场战争中,秦军过于强势勇猛,致使廉颇不得不选择以逸待劳的防守打法,坚守驻地,但是谁也没想到的是,这一守,就是三年之久。
在古代,打仗其实就是拼后勤,谁的后勤跟得上,谁就能占据很大的主动,正所谓“兵马未动,粮草先行“。而此时的秦国,经过了商鞅变法的改革,国力空前强盛,粮草储备十分充足,完全可以保障军队三年的后勤供应。
相比之下,赵国就显得不够看了。对于当时的赵国来说,打一场持续数月的战争,各方面还是有保障的,但是这样一守守三年的拉扯,以赵国的国力,完全不足以支撑。
也许是后勤带来的巨大压力,使得赵王对廉颇这种以逸待劳的打法十分不满,于是便派遣赵括顶替了廉颇的位置,出任领军。
他一到任,便马上率领赵军主动出击,想快速解决当前双方胶着的场面,但是他这种打法正中秦国领军白起下怀。
面对主动出击的赵军,白起采用了“先分割,后包围,再歼灭“的战术,庞大的赵军被分割成零零散散的部队,孤立无援,对于赵军来说,形势极为严峻。
但就是在这种极度不利的情况下,赵括仍然率军坚持了46天之久,可见赵括并不是像人们印象中的那样,只会纸上谈兵。但是赵括最后还是没能率领军队杀出重围取得胜利,最终的结果是赵国4万大军全军覆没,但秦国同样损失了3余万兵马。
长平之战使得赵国彻底失去了与其他诸侯国征战的力量,此后一直处于劣势,致使后来的赵悼襄王听信谗言,解除了廉颇的军职,进而导致廉颇转投别国。
趁你病要你命,秦国将这句话贯彻的很彻底。在长平之战取胜后,秦国乘胜追击,第二年便派军攻打赵国,并且一直进军到赵国首都邯郸城下。
但是邯郸城内守军在廉颇的指挥下,攻守有度,形成一道坚固的防线,任凭秦国军队如何进攻都无法突破廉颇的防线,当然,廉颇也拿城外的秦军没办法。
赵王无奈之下派遣使者请求魏国出兵援助,也许是魏王懂得唇亡齿寒的道理,深知若赵国败亡,那下一个被征讨的必是魏国。于是派军支援,在魏军和廉颇的里应外合下,终于击退了秦军,并且一举收回了此前被秦国占领的土地。
虽然这次战争赵国取得了胜利,但是赵国的国力已经被长平之战消耗殆尽,此次的守城战更是进一步压榨着赵国国力,元气再次大伤。就在廉颇得胜而归之时,身处赵国腹地的燕国开始落井下石,偷袭了赵国。燕国这般行径使得赵王大怒,便命廉颇率领军队进攻燕国,把这帮宵小之辈狠狠地修理了一番。
鄗代之战,即赵国与燕国发生在赵孝成王十五年(前251)的一场决战。从一定程度上来说,这场战争算是长平之战的“副产品”。在长平之战中,赵国折损了主要力量,国力大大削弱。此后周边国家屡屡侵扰赵国,意图趁火打劫。鄗代之战爆发这年,燕国丞相栗腹也是因为想要在其中“分一杯羹”而向燕王提议出兵赵国。
而长平之战固然损耗了赵国的主力,也让初生牛犊的赵括命丧沙场,但并未让廉颇就此失去了朝廷的重用。当燕国六十万大军向赵国来犯,赵孝成王命廉颇统帅赵国仅存的二十五万(一说十三万)兵将迎敌。这一次,廉颇不但没有闭门不出,还主动发动了攻势。
廉颇令另一员大将乐乘率五万兵士,于代地牵制南下的燕军。他本人则率领二十万人马,在鄗地与燕军主力交锋。虽然此时燕军人数远远多于赵军,但他们又是长途跋涉,又是骄傲轻敌,所以和同仇敌忾、誓死保卫家园的赵军相比实力远不能及。因而我们看到,鄗代之战中的廉颇所向披靡,丝毫没有年逾七旬的老人的羸弱,也不见先前与秦人交手时的“唯唯诺诺”。
到最后,兴冲冲来犯赵国的燕国不仅被打得落花流水,还失去了五座城邑。鄗代之战成为了历史上有名的以少胜多的战役,廉颇也因这一军功而获封为相。能“唯唯诺诺”,亦能“重拳出击”,这或许就是廉颇夫子能教给我们的“负荆请罪”以外的又一道理。
教训完燕国之后,廉颇便再次跨上马背,带兵伐魏。但是小人郭开开始暗中作妖,廉颇在前线挥汗如雨,这人却在背后诽谤连连。而赵悼襄王也不辨是非,听信谗言,任命乐乘代替了廉颇的官职。
深受排挤的廉颇不甘心就这样被打落下马,便领兵攻打乐乘,逼迫乐乘逃走,但是这仅仅能解一时心头之恨,而不能帮助廉颇重回帅位。于是,愤怒的廉颇离开了赵国,投奔了魏国。
魏王对廉颇的到来,可谓是又爱又恨,说爱是因为有这样一位声名显赫的大将来投,任谁也会无比兴奋;说恨是因为魏王又担心廉颇此举,是和赵王共同演出的一台戏。
在这种矛盾下,魏王最终没有相信和任用廉颇。就这样,廉颇在魏国住了很久,也没有得到上战场的机会。在这期间,赵国多次被秦军围困,而赵国之中竟无一人能率兵征战,此时的赵悼襄王才又想起了这位已经年过古稀的老将,便派使者带着一副上等铠甲和几匹宝马前往魏国“慰问“廉颇。
不料,这个使者被郭开给拦住了,郭开开出了巨大的诱惑,让使者归来后在赵王前说诸如“廉颇不中用“之类的话,在巨大的蛊惑下,使者“拿人嘴短“,便答应了郭开的要求。后来发生的事情,大家都耳熟能详,正是那个“廉颇老矣,尚能饭否?“的典故。
后来廉颇又被请到了楚国,被楚王任命为将。担任楚帅的廉颇没有建立什么功劳,或许是真的老了,没有了往日的意气风发,没有了曾经的睥睨之气,也没有了年轻时的身强体壮,但是唯一不变的,依旧是那份征战沙场,为国效力的心。
身在楚国的廉颇,无时无刻不在思念着故土,思念着那一方他曾经挥洒过不知多少汗水的土地,然而,他再也没能回到家乡。公元前243年,84岁的廉颇抱着满腔对故土的思念,在楚国郁郁而终。
廉颇这一生,从无名小卒到脱颖而出,再到率领千军万马,巅峰之时却遭排挤,无奈背井离乡,最终郁郁而终。后人将他列为“战国四大名将“,与白起、王翦、李牧并列,足以证明廉颇的军事才能之出众、功绩之斐然。
廉颇还有一个称号,叫“德圣”!廉颇被称为德圣的理由有三个:
什么叫贵族精神?我们来看个故事:楚﹑宋交战的时候,楚军渡河,宋襄公为了“仁义”二字,放弃“半渡而击之”的良机,楚军渡河后阵型溃散,宋襄公再次放弃“攻敌于立足未稳”,等到楚军整顿完备,军容整齐的杀过来,宋军才完成最后的君子之战。结果可想而知,宋军大败。直到死,宋襄公都还坚持认为:打仗就要堂堂正正的像大丈夫一样的对决,任何乘人之危的行为都非君子所为!这,就是“贵族精神”,它就像是旧贵族之间不约而同而形成的行为准则,如果你不遵守,你就不是这个圈子的人,你就会遭到大家的排挤。
廉颇的一生,你可以仔细去看他的战斗经历,那就是典型的贵族式的战争方式。长平之战墨守成规,瘀与之战技不如赵奢,廉颇就是这样一个贵族范儿十足的将军。此为廉颇的一德也。
我们都知道“将相和”的故事。身为上卿的廉颇,在经历了对蔺相如短暂的抵触之后,马上意识到:如果他和蔺相如继续斗下去,不管谁赢谁输,最有利的都会是别的诸侯国。于是,他放弃个人恩怨,主动向蔺相如求和,“负荆请罪”的故事便由此而来。能把国家利益放于个人利益之上,此廉颇二德也。
晚年的廉颇,由于郭开的进谗,被赵悼襄王赵偃剥夺兵权。廉颇一怒之下,赶走了前来收缴兵符的乐乘,此时,廉颇有三种选择:一、反了,带领手下的将士以清君侧的名义,除掉郭开,然后掌握赵国军政大权。这是可行性非常大的一种选择,因为甚至连跟随廉颇多年的将士都认为:廉颇很冤枉!廉颇该这么干!二、投敌,带领士兵投降他国(最近的魏国,还可以出将入相。三、只身逃走,扔下手里的士卒,只身逃亡。结果廉颇选择了对他自己来说的最下策,就是第三种选择,这也使得赵国躲过了一次兵祸。此为廉颇三德也。
廉颇逃亡魏国和楚国后,一心还想回国效力,结果又被郭开阻扰,最终死在了异国他乡。
廉颇清白的一生就到此截止了,正如他清白的来,而他的“德”胜却成了贵族精神永恒的经典!