第四章 炼气炼体（1 / 2）

“大道三千取其一可成圣”，楚太平话语一正道:“那么怎样取?山川林木草木皆可证道，他们是怎么证道的呢？金木水火可证道，灵气矿石可证道、亦可借助他人证道，也可自身努力成圣。

“那么在这个灵气淡薄的时代，小主您应该怎么选择呢？”

楚太平突然问起陈洋。陈洋正听的入神，哪里会知道怎么抉择；而且自身听的晕头转向也模棱两可。

当下虚心请教道：“不知，还请指点”

“嗯”楚太平对陈洋的表现非常满意。

继续说道:“在这个灵气稀薄的时代，自身努力是少不了的，那么努力有了又该朝那么方向努力呢？”

楚太平自身反问了一句开始介入正题:“其实在这末法时代并非不是没法修真，当然由于灵气稀薄修真会困难百倍不止。”

“困难、但并不是没法修真，修真的世界五花八门，这里我就不一一讲解了，没有十天半个月是讲不完的”

“我只讲现在您身处的处境怎样去修真”

其一:以武入道；何为以武入道，

字面意思就是学武术然后达到修真的要求，但是这里的武并非世俗时间的花拳绣腿武术，我所说的乃是修真古武。这种入道方式，前期需要各种痛苦的磨练，精神意志差的人还是不建议由武入道，由武入道的好处是越是修炼到后期，越是

同样以武入道弊端一样的致命，前期武道力薄、轻易就会被修炼术法之人斩杀不说，前期的修炼也是比修炼术法之人难上千百倍

这其二嘛在修真者眼里视为魔道一途，就算是魔道也不屑一顾，就算是末法时代也会被正道魔道追杀致死的修炼术法那就是:“吸收他人的神性物质。”

所谓吸收别人的神性物质说白了就跟“吸星大法”一样吸取他人的功力。

有所不同的是吸星大法是吸收别人的功力内力而修真者所吸收的是灵气以及神性物质。“神性物质说白了就是人们常常所说的精、气、神”神性物质是看不见听不到的东西，如若常人损失一丝的神性物质都会变得萎靡不振，更别说被吸收了，所以在修真界如有修炼这种功法的都将被追杀致死的结局。

修炼这种术法的人修行速度是别人的几何倍增长

不过任何术法有利当然也有弊。吸收神性物质最大的弊端就是法力增长速度快而悟性反而跟不上，另外到了后期想要再进一步比登天还难

最后一种乃是最难的，我也只是在传说中听说过；那就是“唔”

说的简单点就是需要自己的悟性，这种人需具备大智慧大毅力大机缘悟性必须达到决顶方可证道圣者

这种人可能不显山不露水，可能出生便“唔”道，亦可能老慕迟年“唔”通。

这里的“唔”可以是很多东西，也可是一草一木也可一叶扁舟，不过“唔”通之后都会开启人身宝藏。

众所周知人身可以开启各处宝库比如佛中的“掌中佛国”道教的袖中乾坤；都是开启了自身的宝库所形成的神通。

一朝悟道，神通自现。力拔千斤，脚踏山河都是小事，真正开启人身宝库后可捏星摘月、追日赶月乃是性手捏来。

现在说这些都为时尚早，以您现今这小身板连个小毛贼都打不过跟别上追星逐月了。