第六百一十六章进化（2 / 2）

短暂的沉迷，九天玄女迅速抽离女娲的温柔窝中，狠心拿掉女娲的手，对女娲说道：“请女娲娘娘，帮帮我们。”

女娲展颜一笑，笑容如春日阳光，温柔又温暖：“好。”

干脆利落的回应了九天玄女求助，女娲娘娘从不让向她求助的人失望。

女娲伸手向虚空一握，女娲一族的至宝天蛇杖，自发响应而来，落入女娲手中，圣灵披风恭敬的披在她的身上。

天蛇杖一挥，六枚灵珠应召唤而来，盘旋于天蛇杖头。

六灵珠在仙剑中有一种七龙珠的定位，好似集齐了五灵珠后，什么事情都可以办到。

但这是一种误解，五灵珠只是五灵至宝，并不是许愿神器，它无法实现持有人的愿望，只是仙剑中集齐五灵珠的目的大多是为了打败祸乱苍生的魔头，或是封印抚平一方地脉风水。正好契合了五灵珠的用处，才显得五灵珠无所不能。

起码，一个神人哪怕是集齐了五灵珠，也不可能打败天帝，就连飞蓬和魔尊都不一定是对手。

五灵珠确实是五灵至宝，可用到什么份上，还是要看使用者的本领。

亲手制造出五灵珠的女娲娘娘，无疑是最能发挥出五灵珠能力的人。

“还真是好久没有见过他们了。”

天蛇杖上盘踞着的梦蛇双眼灿若星辰，六色神光在其宝石双瞳中萦绕，这是女娲娘娘抽取六灵珠灵力的异象。

除了圣灵珠之外，雷火土风水五灵珠隐隐透出嘶啸哀嚎。

别看五灵珠如此听女娲娘娘的话，那是因为作为五灵珠前身的先天神魔都是死在了女娲娘娘的手中。

五灵珠对女娲娘娘，并非大地对女娲娘娘的感恩孺慕，而是血牙王座对魔尊重楼的那种，战败者对胜利者的恐惧和臣服。

五灵珠只是震慑于女娲娘娘的实力，而被迫贡献出力量，而不是像由历代女娲后人遗留的力量，凝结而成的圣灵珠一样，自愿帮助女娲娘娘。

“上有皇天，感生五灵，化育万物，开阴布纲，其施光明，指天画地，神化潜通，煌煌盛美，不可胜量。”

“今奉灵珠，以为祭飨。告灵既飨，请赐造化。”

女娲举起天蛇杖，以魔界大地为祭坛，血月为祭幡，五灵珠为祭品，广寒桂庭做巫鼎。

用天地月星代替神圣肃穆的祭器，女娲娘娘既简陋又隆重的完成了一场原始巫祭。

也就只有女娲娘娘有这份位格和能力，能完成这份祭祀，要是换成一般的神族，这种简单的祭祀仪式根本不会奏效，皇天后土不会给他任何反馈。

可是，女娲娘娘一出手，哪怕是在魔界，也有了及时回馈。

五灵珠落入广寒桂庭中，如掉入祭鼎中的巫药，它们被无形的天道之力束缚，被沸腾的后土力量蒸煮的五尊先天五灵本源神力。

经过皇天提纯后，五灵纠结为五彩蛇，分出三身，飞入重楼，飞蓬，以及胡修吾体内。

哪怕仍然专注着和天帝的战斗，胡修吾依然感受到了体内开天辟地般的变化。

“我这是，进化了？”