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第五千四百九十八章 佛教流行有计划(1 / 1)

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老祖满意地点了点头:“黑袍尊者讲的还是很到位的,确实,无论是谁取得天下,要想长久地坐天下,都得让民众接受自己的统治,得安于现状,接受有人在自己头上管理和统治自己的事实,这就得让民众认命才行,而民众,或者说人类,从本质上来说,那种贪婪,自私的本性,是更改不了的,他们不会想着为什么是别人统治自己,而会想着为什么不是我统治别人,别人可以坐上帝王之位,那我也可以,所以彼可取而代之,王候将相宁有种乎,这些话听得让人热血沸腾,直接就想着自己有朝一日可以坐上皇位,却不想想,绝大多数,是成了枯骨。”斗蓬叹了口气:“所以说,儒家发明了这套君君臣臣父父子子的理论,要人安于天命,接受被上天,被天子统治的命运,是有利于统治天下,有利于长治久安的,只不过,这套理论,过于虚伪,因为底层庶民或可认命,但上层的贵族,宗室,有能力争夺王位的人,他们可不信这套,都知道所谓的天子,不过是和自己一样的凡人罢了,他能坐上帝位,我为何不行呢?所以总是会有想自立的野心家,去煽动这些底层的民众,掀起滔天的战乱,让无数的百姓,为自己的野心和欲望而死,这就是治乱循环,千百年来避不了的事。”

黑袍冷笑道:“我们中土世界,就是因为自古以来经历了无数这样的治乱循环,才会有周礼,才会有儒家的出现,为的就是尽可能地避免,或者说减少这种事,跟太古,上古时代那种冲突与杀戮贯穿每一天相比,这种治乱循环,已经好了很多了,当然,在曾经作为儒者,名士时,我也曾经幻想过,是不是有办法可以通过法力咒术,来根除人心中的这种欲望和野心,让人们真正地变得平和,能象道德经里这样,随遇而安,顺应天命,但后来我发现我错了,因为人的欲望和野心,是与生俱来的东西,这也是人类可以不断地发展,不断地变强,最后战胜野兽,驱逐鬼神,成为天地之间的主宰者的原因。如果人类没了欲望,那也就没了思想和灵魂,不过是一具具的行尸走肉而已。”

老祖微微一笑:“好了,黑袍尊者,不用再多说了,再要说下去,可能要涉及到我们神盟的一些原则和秘事了,对你不好。你还是先说说,这佛教对天下的影响吧,他们是怎么个可能取代儒家的。”

黑袍点了点头,略一思忖,说道:“这佛家么,比起中原的各种学说法派,最大的一点不同就是,他弄出了轮回转世,天堂地狱之说,把人死后的事情给说得活灵活现的,虽然我们中原的道家也有类似的表达,可以让人修仙成神,但自从人类主宰天地之间以来,极少有人见到真正可以飞升成仙的事情,这也是封神之战的后果,为了避免再次三界大战,就禁止鬼神妖仙进入人间,但久而久之,人们也不再相信有神仙的存在了,除了我们这些秘密修仙的组织外。”

斗蓬冷冷地说道:“所以,不再见到神力,神迹的凡人,也渐渐地没有了敬畏之心,要知道,在周以前,上古时代,鬼神是随时可以惩罚那些没有敬畏之心的凡人的,让他们死得很惨,不过,从周以后,只有人间的帝王可以让普通凡人死得很惨了,而对于权力,帝位的欲望,往往会让一些野心家挺而走险,这就是人无敬畏之心后的恶果。”

“可是佛教,通过这种对于死后轮回的宣传,可以重新让人心生敬畏,佛图澄他们用了各种神迹,让人相信他有法力,而石虎,则是佛祖让凡人重生敬畏之心的最大工具,因为这个魔王,暴君,能在人间制造出活生生的人间地狱出来,所以就可以给天下百姓有了最可怕的现实宣传,佛教宣扬的各种阿鼻地狱,不过如此,要是有人不敬佛祖,死后下了地狱,就得把人世间的苦再给经历一遍,那可比直接处死,更加可怕。”

“于是佛图澄就大肆地宣扬苦海无边,回头是岸,又宣扬众生平等,逆来顺受,在人间吃的苦,受的罪,是消业积福,这辈子如果做个好人,那下辈子一定会有福报的,这跟儒家宣传的那种忠孝为本,给子孙积福,以求得子孙后代祭祀的那种观念,是完全不一样的,因为天下大乱,很多家族是阖门死绝,又有被迫迁移的,祖坟都给挖了,等于已经断了这种血缘祭祀的传承,于是儒家在中原就给很多百姓甚至是士族所抛弃了,祖祖辈辈信你这套,换来的是五胡乱华,背井离乡,那我为何还要相信你呢?”

“这种时候,佛教就有了大肆扩张的机会了,东汉时佛教就传入中土,但几百年下来没几个信的,直到五胡乱华,胡人的统治者也需要一套不同于中土儒家,周礼的价值观体系,既要有他们的这套劝人顺从的本事,又最好是外来的学说,因为五胡自己没啥成型的价值观和信仰,只有祖先,萨满这些,只有以力称雄,暴力虐杀这些,这是不足以统治中原百姓的,佛教从西方天竺而来,有其特殊的这套理论,能劝人向善,不要反抗,这无疑是胡人君主们想要的学说。”

老祖笑道:“是的,只不过,佛教同样也有跟人间统治者们相对抗的一面,如果大兴佛寺,免税圈地,收容僧尼,其实早晚还是要跟这些统治者争夺人口,所以佛图澄一开始很小心,不去争夺那些壮年男子,可以生产交税的这些人,而是去收留一些因为战争而孤寡的老弱妇孺,这些人,石虎也不想养活,乐得给佛门寺庙,所以,佛图澄靠了这些生产能力弱小,只能勉强养活自己的人,变成了第一批弟子僧尼,也开设起了不少寺庙,如果不是石赵完蛋得太快,也许他的计划,能更成功。”(本章完)

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