第四十六章你瞅啥?(1 / 2)
李肃这等文人装腔作势的本事自然不小,看到吕布前来的时候,他便跑去牵马。
态度之恭敬让人恐惧,没错,如果有一个人一直对你态度很差,然后突然有一天他对你很好,你害怕吗?
从医学层面上讲他这是那个什么玩意心理,从正常人的角度上来看这就是贱。
没有错,吕布就属于那种贱的一类人。
他害怕啊!
他怀疑啊!
他不敢相信啊!
李肃!!!
李肃是什么玩意,他很清楚,这家伙吃喝蛮人一样吃人肉!
这是吕布不能理解的,他最看不起吃人的人。
大概是基因的问题吧,在一个叫dna的玩意里面就有这一条逻辑链存在。
但吕布不知道什么叫基因链也不懂dna,但他相信自己的本心。
吃人,在中原一直都是一种可耻的事情。
举个例子,一个皇帝执政期间出了很大的问题,民不聊生。
史书上就会这么记载:帝皇无德,民间易子而食。
易子而食的意思就是换着孩子吃。
虎毒不食子,人却吃。
吕布是豪门大户,没吃过人。
或者说,他吃过人,但吃的方法很优雅。
身为豪门的吕氏坐拥无数良田宅院,他家祖上也是跟汉章帝扛过枪的存在。
没有永远的少年,也没有万世的将军。
吕布的祖父在五原郡定居,得了官位,穿了红袍,便开始了一件天下人都在做的的事。
发展家族。
兼并土地,强取豪夺。
这些不公正的事本来应该由当地县衙制止,不过吕布的先祖就是最大的官!
因为他在边疆之地,手握兵权。
在这种能文能武的家庭中长大,吕布也变得乐扇好湿。
吕布也吃人,但他的吃人却是一种很文雅的吃人。
宗族之中记载着吃人的方法,吕布身为次长子自然学过。
“食人,性也。”
“凡成大事者,必有食人之能,食人之量。”
“人若要存于世,必先要学食人之事。”
“夏过商周,秦灭七国以来,凡成大事者,无不食人。”
“以口食人者,不过无知无能小儿也,但遇之吕氏后人皆要除此人,食人者样貌,多为黑齿,黑筋,目含血丝,喜夜中出行,惊惧稚童。”
“英雄食人,多为杀而不吃,夺其权位,占其田舍,英雄之相,并无特异,但其人心胸多为宽广之辈,有容人之量,胸怀大志,不以万物为喜悲。”
“……”
吕布思索了一下自家的发家史。
里面写满了仁义道德,但字里行间又被吃人二字所填满。
至于吕布眼中的羌人。
羌人不懂汉家礼数,不懂得什么叫谦虚,他们只知道弱肉强食,只知道强大的人才能活下去,弱小的人每活一天都应该感谢上天。
当然,不只是羌人,整个东汉的边陲之地,幽州并州凉州,还有南边的几个州,从事实上来说,因为恶劣的生存环境和低劣的教育普及程度,人们的思维方式和中原汉人的思维方式都有很大的不同。
可怜之人必有可恨之处,对羌人并不合适,历史的规律就是这样,这是两个民族眼中的战争。
游牧文明对田耕文明。
汉人对羌人,对匈奴。