第四十六章你瞅啥？（1 / 2）

李肃这等文人装腔作势的本事自然不小，看到吕布前来的时候，他便跑去牵马。

态度之恭敬让人恐惧，没错，如果有一个人一直对你态度很差，然后突然有一天他对你很好，你害怕吗？

从医学层面上讲他这是那个什么玩意心理，从正常人的角度上来看这就是贱。

没有错，吕布就属于那种贱的一类人。

他害怕啊！

他怀疑啊！

他不敢相信啊！

李肃！！！

李肃是什么玩意，他很清楚，这家伙吃喝蛮人一样吃人肉！

这是吕布不能理解的，他最看不起吃人的人。

大概是基因的问题吧，在一个叫dna的玩意里面就有这一条逻辑链存在。

但吕布不知道什么叫基因链也不懂dna，但他相信自己的本心。

吃人，在中原一直都是一种可耻的事情。

举个例子，一个皇帝执政期间出了很大的问题，民不聊生。

史书上就会这么记载：帝皇无德，民间易子而食。

易子而食的意思就是换着孩子吃。

虎毒不食子，人却吃。

吕布是豪门大户，没吃过人。

或者说，他吃过人，但吃的方法很优雅。

身为豪门的吕氏坐拥无数良田宅院，他家祖上也是跟汉章帝扛过枪的存在。

没有永远的少年，也没有万世的将军。

吕布的祖父在五原郡定居，得了官位，穿了红袍，便开始了一件天下人都在做的的事。

发展家族。

兼并土地，强取豪夺。

这些不公正的事本来应该由当地县衙制止，不过吕布的先祖就是最大的官！

因为他在边疆之地，手握兵权。

在这种能文能武的家庭中长大，吕布也变得乐扇好湿。

吕布也吃人，但他的吃人却是一种很文雅的吃人。

宗族之中记载着吃人的方法，吕布身为次长子自然学过。

“食人，性也。”

“凡成大事者，必有食人之能，食人之量。”

“人若要存于世，必先要学食人之事。”

“夏过商周，秦灭七国以来，凡成大事者，无不食人。”

“以口食人者，不过无知无能小儿也，但遇之吕氏后人皆要除此人，食人者样貌，多为黑齿，黑筋，目含血丝，喜夜中出行，惊惧稚童。”

“英雄食人，多为杀而不吃，夺其权位，占其田舍，英雄之相，并无特异，但其人心胸多为宽广之辈，有容人之量，胸怀大志，不以万物为喜悲。”

“……”

吕布思索了一下自家的发家史。

里面写满了仁义道德，但字里行间又被吃人二字所填满。

至于吕布眼中的羌人。

羌人不懂汉家礼数，不懂得什么叫谦虚，他们只知道弱肉强食，只知道强大的人才能活下去，弱小的人每活一天都应该感谢上天。

当然，不只是羌人，整个东汉的边陲之地，幽州并州凉州，还有南边的几个州，从事实上来说，因为恶劣的生存环境和低劣的教育普及程度，人们的思维方式和中原汉人的思维方式都有很大的不同。

可怜之人必有可恨之处，对羌人并不合适，历史的规律就是这样，这是两个民族眼中的战争。

游牧文明对田耕文明。

汉人对羌人，对匈奴。