二十五 养气论（2 / 2）

为什么大人们愿意把最好的食物、漂亮的衣服给小孩儿？因为好的食物、漂亮衣服是“高频”的，大人们（潜意识里知道这与小孩儿的能量场是匹配的。（同样的，大家不愿意把最好的食物给乞丐，认为糟蹋了。就是因为两者的能量不匹配。一般人，在长大的过程中，身体会漏，那么此人的能量精神也会跟着泄干净，到了早年，很多一付邹巴巴的样子，像老树皮一样的枯暗，因是因为他们的生命能量已经消耗干净了。而真正有成的，到达三公之上，你可以看出，鹤发童颜，精神矍铄，目光炯炯，不失风采，故大人者，不失赤子之心，他跟婴儿一样不漏，所以能量很足。

在生活中，你要获得更高的东西，首先要确保你的能量气场是否达到了。儒释道讲修身，关键在于一个能量气场。左传有句话叫，“德实动天，神必福我，天道无亲，常与善人，”圣爱之跨世之恋里说：“所谓善人，不是世俗好坏，而是频道磁场很高的人。世人皆以为做了善事就是好人，做了坏事就是坏人，其实这个观点并非完全正确！因为天道对善恶的认定并非世人所认为的那样！在天道看来，如果某人的意识频率层级超过5，那么他所做的一切，都符合天道对于正能量的规范，那么此人便是善人，善人行事也必定是好！

而生活悲催的人，往往意识频率层级较低，得病概率也会比较高一些；而那些社会的高层，一方面生活会比较注重养身，但是更重要的是，意识频率层级的平均值往往超过3，幸福指数也往往比较高，这种人得重病的几率会小很多，但是并不是不得病，因为地球的整体环境，平均意识频率层级都比较低，所以频率超过3的，就稍微看得下去。

因为地球人类，意识频率层级都低得可怜，大多都在2左右，甚至有很大一部分人的意识频率层级在1上下。”而人的意识越来越低频，就会影响到整个意识矩阵的频率，互相影响之下，轮回世界的整个意识矩阵就会被人类的意识所影响，继而轮回世界越来越黑暗，而人的生活也会越来越累！”所以意识频率等级其实就是衡量一个人修为高低的标尺。如果你的意识频率超越1，你想多病烦忧都很难。

而很多低频的人，因为自性的执着，贪欲太重。他的一言一行，都在为地球的罪恶之源提供负面能量！在天道看来，这就是恶！既然为恶，那这类人的身心状态必定是极差的，并且有八成以上的概率，会有重病！”而高频之人，一言一行，都在为世界提供对抗罪恶之源的能量，这就是善，他的一切行为都是天道所认可的善。故而天道无亲，常与善人。没办法，天道也喜欢光明干净纯洁的人，他也不喜欢丑陋猥琐阴暗的人，我们观察一下那些明星，是不是磁场气度比很多底层的要好很多。不说气度，就说一个皮肤，很多底层的因为肾虚体弱，导致满脸痘痘，一看都不招人喜欢，对不对。所以大家都喜欢的人，一定是具备一定能量的人。

故而修身，谈仁义礼智信，其实就是教大家如何提升频率磁场，所以德足以怀远，信足以无异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，由此为俊杰。绝嗜禁欲，所以除累。贬酒阙色，所以无污；辟邪远疑，所以不误；高信微言，所以修身；深谋远虑，所以不穷；弹恶斥谗，所以止乱；推古验今，所以不惑，这都是天道的规律啊，所以要长于博谋，安于忍辱，先于修德，乐于好善，神于至诚，这都是修身的要素啊！

修身好了，自身仪表，气度，能量上去了，再去谋夺外界的一切，使之内外相配。这个世界是道行能量高的引导道行能量低的，所以大家知道为什么鬼谷子一脉那么注重养气了。为什么苏秦张仪不过无权无势的书生，却能纵横六国，诸葛亮为什么能舌战群儒，首先一定是他们的气势，压得住别人，镇得住场面，面对各路英雄，别人说两句话你就退缩，玩什么？你想要登上历史的舞台，在聚光灯之下，必须光明正大，哪些将军，带几十万兵，要众人心悦诚服，不是你会搞搞谋略，还要你的气势是否压得住这几十万人。

佛门喜欢说的是福报，比如一个领导，手下人不听你的话，为什么，你的福报压不住人呗，你的福报没有别人高呗。佛门也讲究修福，放生积德行善，人的问题就是福报高低的问题。所以佛讲福报，儒家说德行，道家说道行，鬼谷说气势，现在人说能量，频率，归根结底，说的东西没有什么区别。

传统文化一直说一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬生，九交贵人十养生。其实这么多，好多人最注重的是风水，因为能提供地脉之运，在天成相，在地成形。所谓真正的大人物要起运，涉及到的是天时地利人和。而风水，便是地利，除了一个人自身能养气，另外的气，可能要风水出一部分力。也可以看得出来，历史上到达帝王将相的人物，祖坟应该没有差的吧。就是城市布局，也讲山形地势，来龙去脉，没有龙气，玩啥呢？

你要想出人头地，首先一定要具备能量，如果你的内在没有德行，你就是拼死拼活每天工作十八小时，终其一生都是打工的。很多人的努力其实毫无意义，你只是外在努力，想要多挣几千块钱，忙死忙活，到老也超越不了你的阶级。你唯有提升自我的频率，净化自我的罪恶，让自己更加地干净纯洁，你变成散发香气的鲜花，蜜蜂才会来采蜜，如果死红烂白，枯萎凋零，那只能跌入尘土之中。很多人一辈子都想发财，当大官，可是你不修身，你不提升自己的气场，一辈子都是痴人说梦啊。

当然有气运，还要有术，各种谋略智慧，可是能量气运一定是蛮重要的一步。还是那句话，道行高你就当神仙，道行低，你就下地狱；你的频率高，你就上高层，频率低，只能呆底层。频率也可以叫德行，自古有一句话叫德高望重，越是身居高位的，德行越是要重。不为男女所动，则为有德，那些所谓失德艺人，因为随男女而动了，故而通通下水，就是有一时运气，只要德行不够，就像有缝的鸡蛋，终究会漏气，馊了散发腥臭。

修德，一定是人生的第一步，这一关修不好，你永生永世都没什么前途的。心中巧诈，身中杂污，虽达四方，人莫不贱。刚强不仁，毁礼坏法，虽达四方，人莫不弃。若是心中忠信，行有礼仪，虽困四夷，人莫不贵。端悫诚信，拘守而详，虽困四夷，人莫不尊，故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

所以养气治心之术，血气刚强，加之以礼乐，成谦谦君子。狭隘褊小，则廓之以广大，向丈夫豪杰。任何人，首先都要学礼，饮食，衣服，居处，动静，由礼则和谐适当，不由礼则多欲生疾。容貌，态度，进退，行走，由礼则雅，不由礼则鄙陋邪僻，庸俗粗野。人无礼则不生，事无礼则不成，男女无礼则无婚，国家无礼则不宁。诗曰：“礼仪冗全符合法度，一言一笑冗全得当。”

人要先学礼，有了礼，寻找仁义，有了仁义则为有德，德则化道。每天战战栗栗，束身修行，诸子智慧，不可不知，三教九流，不可不晓，圣贤豪杰的慷慨悲歌之文，不可不读，日慎一日；择地而行，唯恐遗失。一日克已复礼，天下归仁焉，“志于道，据于德，依于仁，游于艺；使人有了圣贤的追求，有了崇高的志向，那自然能养出豪杰之气，用公义战胜一切私欲，从而天见其明，地见其光，难道君子还会忧患外在的命运不堪吗？时间到来，你不想出山，老天都要让你出山，很多富贵名利，你拒绝都拒绝不了。

庄子论养气，无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气。气也者，虚而待物者。要摒除杂念，使意志专一，调整呼吸，由快及慢，慢慢不要用耳朵去听，该用心去体会。当大脑思维也进入了一种极静的状态。渐入混沌之境，神气合一，心中寂然。此时人与天合，真性毕露，似乎进入一种空明的世界，这时“道”自然与你相合。这就是虚，这就是心斋。

颜回要出山，孔子教他心斋养气，今我朝受命而夕饮冰，不得已要将仁义绳墨之言术天下之暴者，事若成，必有声名之患，事若不成，必有人道之患。意有所至，而爱有所亡，可不慎邪。我百里，天之戮民也，天要使我为世人之木铎，正天下风气，唯有鞠躬尽瘁，死而后已，至于成败利钝，则非我之独智所见明之。