第44章：遗忘都市（八）（1 / 2）

在这种情况下，双方看似剑拔弩张，但根本就没有必要敌对。

王昶三人本就是来做任务的，一旦任务做完就走人，才不会去管那些人最后会怎么样。

这里就得说一下使徒对任务世界的看法。

很多人在刚入任务世界时，会有新奇、陌生、不适应等感触，这些都是正常现象，因为这里就是真实的世界，有自己的运转法则、生态演化、文明传承等独立秩序。

许多人都会下意识的将任务世界代入现实生活，并将任务世界中的土著当做正常人，这个思想是寰域内的主流。

有人的地方就有江湖，有江湖就有纷争。

既然有主流，那么就会一定会有与之相反的非主流。

把任务世界当做是一个游戏中的地图，就是另一批人的核心思想，他们不将土著看做是正常人，而是将其当做有一定自主意识的‘npc’来对待。

很难说这种思想是对是错，但这确实缓解了一些人的现状，比如社恐患者和心理疾病患者，以及有各种特殊问题的人群。

王昶和海伍德偏中心，他们不认为土著是npc，但也不会过度重视这群人，相当于是用游戏的方式在接受任务世界中的一切，这也现如今话语很高的一种思想，现处于实践期，不过已经有阶段性的成果。

如今这种情况，说句不好听的，就算人都没了，只要不妨碍做任务，他们也是不会管的。

面对秦娜的注视，别看两人都用出反制手段，其实他们根本就没打算出手，甚至王昶已经将灵犬收回，将扳指放入空灵戒内，将手心手背展示一遍，明确告知己方不打算出手。

那番幻境太过真实，加上确实有一些迹象能够表明，那一类人是有自主意识的，这就有尝试的必要，能不起冲突是最好的。

结果是王昶赌对了，秦娜并没有动手，只是看了三人一眼，就转身离去，

啪、啪、啪……

五具尸体掉在地上，7班的人倒还好，还有害怕的，但不多，可5班的人就不同了。

这些事极大打击了他们还未彻底成熟的心智，给他们造成了不可磨灭的影响。毕竟是相处接近一件的同学，即便不是一个班的，或多或少都见过面，起码是知道有这个人。

现在这五人这么死了，还是这么离奇的死去，这谁受得了啊。

一种‘这是怎么回事，我也可能会死吗’的恐惧，此刻正不断冲击着他们的心灵、

人是个很神奇的存在，有的人可以在绝境之下爆发出惊人的毅力，与之匹配的还有顽强的意志。

另一些人则处于安逸，并不算危险的处境内，却会被一些位置的恐惧侵蚀心灵，变得畏手畏脚，原本可以拥有的坚韧意志也不复存在，就像被水冲垮的大坝那样，不能没用，但就没有太大的用处。

造成这些的，可能是没有鼓预想，可人生不就是充满未知数吗？

这种变故是每个人都可以遭遇的，报以这种心态的人，不是说不可以生活，但要是放在被‘未知’威胁的状态，比如遭遇空难或海难，需要在野外独自生存的时候，这些人可能活不过一天。

如今类似的场景，这些人的反应还算好，大部分人只是稍微有些害怕，只有极个别有些崩溃。

在五班班长‘安若琪’的带头下，部分班组干部和热心肠的老好人开始安抚那些人，这就是领袖的作用，只能说5班没有选错人，这是个可以挑大梁的。

三人看了一会，便不再逗留，转而返回各自的地盘，准备接下来可能遇见的事。

返回的路上，三人突然发现死寂高校的任务已经完成，获取身份则毫无头绪，关于这个任务，简介上就写了一段话。

‘抵达目的地之后，等待黎明到了即可’，这句话到底是什么意思，想要表达出什么，三人是一点头绪都没有，不过好在一个任务已经完成，倒也算是不虚此行。

死寂高校的任务奖励很奇怪，就是三句话。

眼看喜，无知悲妄。

鼻嗅爱，孤独终老。

舌常思，老无所依。

……

这三段话，王昶没记错的话，出众《西游记》第十四回·‘心猿归正六贼无踪’。

大体是讲唐僧西行路上，到了一户人家遇到六个强盗，六贼分别叫做‘眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧’。

指代佛家六根，也就是‘见、闻、嗅、味、觉、思’，对应着佛语‘六根清净’。