第六九二章 隐者的不同（1 / 2）

凤九霄等人乘楼船顺江而下，一路再无波澜。

翌日，巫峡终于到了。

“汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。”这是刘禹锡的《浪淘沙》，虽写的是黄河之水，但此时用在长江似乎也无不妥。

巫峡绮丽幽深，以奇险俊秀名扬天下。

峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回。

舟行其间，如在画里。

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

凤九霄依旧起得早，独立船头，领略着两岸绝美的风光。

此时太阳仍未升起，天光只是蒙蒙亮。清晨的江风有些清冷而潮湿，夹杂着江水独有的腥气味和两岸植被的特殊气味，有松林的油脂香，也有腐烂的枫叶的味道。

看两岸山间云雾缭绕，宛若人间仙境。凤九霄不禁想到了贾岛的那句：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

对于真正的隐者，凤九霄觉得应该是“善悟道，擅养生，能采药”，三位一体。

道行高深者应该是鹤发童颜，道骨仙风，往来如电，天马行空！

他们独来独往，远离尘世的喧嚣。

真正的隐者是不会让人随便寻到的。

凤九霄对隐者一直有不同的看法。真正的隐者应该无名无姓，无欲无求才对。

但许多隐者“名垂千古”，却对外说“不求闻达于诸侯”！真是笑话！

譬如昔年诸葛武侯，自诩隐者，号称南阳卧龙，与“愿者上钩”的姜太公各有千秋，都是通过种种手段引起掌权者的关注，然后吊起对方的胃口，从而实现自己的价值。

当然敢待价而沽的前提是他们确实有那个本事，不然最终等待他们的可就是帝王的雷霆之怒！

哪一个开国帝王都不是笨蛋！武王不是，刘备自然也不是。

相比卧龙，凤九霄对凤雏的印象要好的多。这人不做作，真实得很，他没有假装谦虚说自己如何不行，而是坦然接受凤雏的外号。何谓凤雏，小凤也。假以时日，小凤成长，一飞冲天！刘备请他出山他立马就答应。他毫不掩饰自己想济世天下的雄心壮志，没有使出三顾茅庐的招数。他全凭自己的本事行事。

当然，谁也不是当事人，也不能以自己之心度诸葛武侯之腹，真实的历史到底是怎样的谁又能说得清楚？

当然还有另外一种情况，比如陶渊明就是另外的例子，“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”，可是后来入仕为官，“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。”

官场的黑暗和相互倾轧是他所始料未及的，豪情壮志硬是被一些小人打得荡然无存！

几经波折，反复为官，心情愈发的矛盾，几任参军之上便反复念叨“园田日梦想，安得久离析”，最后出任彭泽令，更是挂在印而去，当他的隐者去了。

自此“采菊东篱下，悠然见南山。”

陶渊明活脱脱是一个被逼出来的隐者！

他不想当隐者，但现实让他不得不低头！

凤九霄不禁感慨万千。

这世上真是无奇不有。有人为了“达济天下”，刻意将自己塑造成一名“学究天人”的隐者，有人却是被逼无奈不得不装成隐者。

前者最终“闻达于诸侯”，“一人之下，万人之上”！

而后者则穷困潦倒，家徒四壁，义熙四年六月中，陶渊明又逢家中火灾，宅院尽毁，被迫迁居，怎一个惨字了得！

叹了口气，凤九霄收回思绪，看着两岸青山连绵起伏，郁郁葱葱，与投在江中的倒影相映成趣，景色颇为怡人。

江水碧绿如翡翠，无数的船只往来其上，越往前行，船只越多，由此可见巫山码头越来越近了。