七十一（1 / 2）
七十一
庄稼人的劳作，都是按照节气安排的，到了什么节气干什么活儿。拿老秋打场来说吧，必须立冬以后。因为这个节气的天才刹冷，地冻住不再开化，天上下的雪也能存住。地动硬了，磙子压上去，才不能把粮食压到土里。放在屋外的一桶水，一夜之间能见到厚厚一层冰，也就到了打场的时节。
其它季节种地的时候，人们都分散到地里，看不见多少人。顶多是路上遇见，或者是地邻见面打个招呼。再不然是歇气儿的时候，三、两个人凑到地头，抽上一袋烟，聊聊庄稼、聊聊天气、聊聊农活。可到了打场则不然，打场和砌墙垒垛是一样的，那场面叫一个热闹。大户人家可能自己一个场院，自己有长工，自己干自己的。小家小户的大多数都是几家、十几家集中在一个场院。然后亲戚朋友互相帮工，轮流给各家打场。粮食一进场院，场院立刻热闹起来，吆喝牲口的声音、联替1击打豆荚的声音、庄稼人说说笑笑的声音混杂在一起。特别今年是个好年头，如果不是兵荒马乱，连要饭花子都能吃得肚皮溜圆。丰收了，不管粮食能卖多少钱，起码到下一年，孩大老小能有饭吃，不再挨饿。干活的时候，心情也格外的好，免不了放声唱两段小曲，说上几句厘戏话。到晚上住工，也会去烧锅打上斤酒，拣两块豆腐。条件好的杀只鹅，美美地吃上一顿。注释1联替：地方称呼；一种农具，用来击打粮食。有地方称联枷。
打下了粮食，挑成色好的，先把地租交了，租子是踏不下的。早晚都要给，不如干脆直接从场院送到东家家里，还省得往家里折腾。再者说，即使拉到家里放一段时间，也不长秤反而还掉秤。当然，东家也愿意佃农们早点交租，收到自己粮仓里，心里才踏实，俗话说：一吊赊欠不如八百现。
杨老太太真的很守信用，收租一开始，她穿戴严实，掐着她的小烟袋，守在粮仓前。按照原来的账目，与前来交租的佃户重新核算租子，一般都是按三成半收，极个别的有三成或四成的。为收租的事儿，七老爷跟老娘咯叽1了两次，也没奏效。老太太坚持老规矩，寸步不让。七老爷拿老太太也没辙，只好放任不管。反正现在爱好看小牌、打天九，索性天天出去玩，收租的事儿由杨义做了。注释1咯叽：方言；反复的商量、请示。
杨仁也没有敢忤逆老太太的意愿，把豆腐坊外间的两铺大炕重新盘一次，窗户该堵的堵上，墙该抹的抹。天一冷，花子们陆陆续续地上来了。老太太还是有点不放心，把白淑珍找来，让她帮助照顾那些可怜人。老太太拿白淑珍不当儿媳妇，而是干闺女一样，娘俩还挺合得来。白淑珍的为人，老太太还是十分信得过。让白淑珍天天去伙上，找儿子杨义，按人数领粮食，并吩咐一定要让花子们吃饱，想办法给弄些咸菜、汤，过年过节或者偶尔改善一下。了了心愿，老太太每天和孙子、孙女玩玩，或者烧香念佛。
因为收留要饭花子，当初杨宗在的时候不赞成。到了七老爷掌家，心里也不同意。如果不是老太太坚持，他早把那大炕扒掉，改成仓库了。现在家里的事情，基本都是他说了算，虽然几次盘算着要动手，但思考再三迟迟没有行动。一是老太太还在，怕她闹起来，万一搞个宫廷换帝，他当家人的位子也坐不稳，毕竟老太太在家里的威望没人能比。除了他们这一支，其它的几支都对老太太是唯命是从。二是他也是听杨仁的劝。七老爷为了稳固自己的位子，极力地拉拢杨仁、杨义哥俩。因为他们俩的父亲不在，没有后台，很容易成为自己的人。杨仁知道谁有势力，也甘心听从七老爷地吩咐，极力迎合七老爷的做派。另外，杨仁特有心机，肚子里净是道道，经常给七老爷出一些主意。杨仁劝他的意思是，那些花子可以留着，顶多一年白种一垧、两垧苞米。在外面能够换来一个好名声，更何况发给他们吃的，可以告诉杨义，拿一些陈粮充数。另外，也可以防止那些人偷盗、打劫，关键那些人还不能得罪，人要活不下去了，什么事都能干出来。晚上给咱放一把火，烧了粮垛遭损更大。如果嫌他们白吃饭，可以让他们给拣粪、弄柴火，也亏不了多少。于是，七老爷想撵花子滚蛋的事，暂时撂下了。
老太太勤勤恳恳地积攒下来的家业，像杨树青、杨树春一样踏踏实实地做，或者像杨仁、杨义一老本实地干，也会过得更富裕。可在一捧粮食中，总有几个瞎糠瘪粺，三少爷杨礼就是典型的一个。以七老爷、七娘的做派，教出的孩子，总是偏出杨家的门风。七老爷的大孩子是大姑娘，那脾气像七奶奶，三句话不来就敢动手。十五、六在家呆不下，早早地嫁出去了。婆家是二区的小买卖家，日子还算殷实。嫁过去之后，婆家也没得消停，天天闹得鸡飞狗跳。下一个是杨礼，杨礼除了吃喝嫖赌，其它是任嘛不干。连杨树青家四少爷杨智都能跟着下地，帮杨树青检查雇工们做活，督促马倌、猪倌喂草添食，打水饮牲口。可杨礼每天除了要钱是活，其它是提不起来了。谁如果说他，他还跟谁驴性霸道1的，再弄大劲就寻死觅活的。爹妈管不了，奶奶也说不听，其它叔叔婶婶哥哥姐姐也不愿意管闲事，导致他继续为所欲为。注释1驴性霸道：方言；没有礼貌，出言不逊，忤逆。
人啊，在家有人惯着，他以为天下的人都得惯着他。杨礼早上把饭碗一推，筷子往桌子上一扔。披上衣服提鞋就走，三少奶奶见了想说什么，张张嘴又把话咽回去，没敢吱声。杨礼一抬脚蹬开门，穿过院子，见几个孩子在院子里玩。路过的时候，拍了五少爷杨信一个“脖拐”，打得杨信愣眉愣眼地看着他。四姑娘说：“三哥你干啥？我们玩得好好的，也没招你惹你，你打五哥干啥？”
杨礼瞪了她一眼说：“数你嘴欠，要你多嘴呢？欠欠的一天，说不定哪天我找个拍花的1把你卖了。”注释1拍花的：方言；人贩子。
四姑娘一点都不让份儿：“有你这样当哥的吗？要卖也得爹妈卖，哪有你卖的份儿？看我不找七娘问问，干啥要卖我。”
杨礼扬起手：“让你嘴快，我让你去问，我把你嘴打歪了，让你以后嫁不出去。”
杨义正好走了过来，看见他们说：“三弟，干什么呢？你和几个小孩子扯什么，人家玩得好好的，你招他们干什么？”
杨礼说：“二哥，小孩子敢顶嘴。是什么家教？都该收拾收拾的时候了，不然还有个规矩没有？”
杨义说：“得啦，你该干什么，干什么去吧，咱叔叔婶婶都在，用不着你操心，快走你的吧。”
杨礼嬉皮笑脸地说：“二哥，走也行，看你方便不？摘1我两个。”说完用手指捻了捻。注释1摘：方言；借。
杨义说：“我哪里有钱？伙上分的月份钱都在你二嫂那里呢，再说，我那俩钱你也看不上眼。”
杨礼说：“你就抠吧，你自己没有伙上还没有？先借我点，等再分月份儿钱，你全扣下不就完了？咋死心眼呢？”
杨义说：“那你去找七叔说吧，七叔让我给你拿，我就给支。过去奶都说了，月份儿钱不让给你，让给他三婶。”
杨礼十分不满地说：“有啥大不了的？用几十块钱还得找这个找那个。敢情你们管钱的随便用，我用点就他妈这个不行，那个不让的。让你们掖着攒着吧，有钱不花，省省窟窿等。一场大风给你们刮得影形无踪，一场火烧得你们腚眼子毛光。”
杨义感觉有点委屈，解释说：“三弟啊，不是我不给你。咱家又不是我说了算，你不找当家的，你找我要，不是为难我吗？”
杨礼不耐烦地说：“得，得，得，你又不给我拿，跟我啰嗦这些有鸡呀巴毛用。”
杨义很为难，只好说：“那我去问问七叔。”
杨礼一甩袖子：“我他妈用不着你，本少爷自己找钱去。”说完，扔下杨义，奔杂货铺来了。
七娘与七老爷住在杂货铺的里间，中间的门开着。一般来买东西的，进屋见没有人会喊一声，七娘听见再从里屋出来。此时七娘和七老爷正吃饭，听见门响一声，但没有听见有人喊。知道是自己家的人，她也没急着下地，等着人进里屋。等了片刻，还不见人进屋，反而听见有人翻钱匣子的声音。七娘赶紧下地穿鞋，还问了一声：“是谁进屋了？”也没人回答她。
一挑门帘，看见杨礼正在翻钱匣子，问：“你来了不进屋，瞎翻啥啊？你要找啥啊？”
杨礼回答说：“找啥，找钱呗？咋他妈就这么点？”
七娘说：“你给我放那里，那是找零钱用的，你别动。”
杨礼把手里的零钱又扔回去，钱匣子里的都是五角的铜币和一圆的纸币，连个五圆的都没有，杨礼也瞧不上。“那你给我取点整票。”
七娘说：“你咋还要啊？前两天不是给你五十了吗？这么快就没了？”
杨礼不屑地说：“那一脚踢不倒的俩子儿，能花一辈子啊？看看都多少天了？”
七娘说：“还一脚踢不倒呢？一个月得花四、五百。我杂活铺子挣的都不够你祸祸，你想要钱？我是没有，你找你爹要去吧。”
杨礼赌气说：“去就去，不给我钱，你们也别想消停。”
七老爷与七娘吃的是小灶，不是节日、特殊日子，是不吃大灶的饭食。小炕桌上摆着几样下酒菜，七老爷正喝着起早酒。见儿子进屋，问道：“你们娘俩又掰扯什么？一早上也不消停。”
杨礼说：“你的伙食不错啊？我吃的和你一比，那是狗食。”
七老爷说：“全家都吃一样的，别人能吃得了，你怎么吃不了？我吃的好是我挣来的，又没有花伙上钱。杂货铺是你妈开的，用自己的钱咋了？你想吃得好，自己挣去。”
杨礼反驳说：“打耗子还得有油纸捻呢？你们一分钱不给我，我拿啥挣去？总不能让我去扛劳金去吧？你们说行，我就去，看丢谁的脸。”
七老爷说：“你可拉倒吧，你还扛劳金呢？你说你会啥吧？想放猪也没人用。一年给你的钱还少吗？你好好算算，得几千块吧。算啦，和你说这些也没用，你说吧，是不是又想要钱？”
杨礼说：“有挣钱的，就得有花钱的，你们挣钱不给儿子，那还给谁？我好几天手里镚子没有，管我妈要还不给，你跟我二哥说一声，给我弄几百宽绰、宽绰。”
七老爷笑了：“你他妈的要钱还要出理，一大家子人，都管我要，我有金山都不够。你告诉我，你要钱干啥去？”
杨礼说：“即使没啥事儿，那出门兜里总得有两个子儿不是？”
七老爷没有反对，点点头说：“那是，身上应该有点钱。不过，你要得太多。我给你五十，看个小牌、打个天九、和朋友吃吃喝喝的够了。你不能去推牌九、掷色子，你那能力不行，有多少钱输多少。”
杨礼有些不服：“我推牌九……”
七娘说：“你拉倒吧，你推牌九是送钱去了。那天庞四尿子他们来要钱，你知道是咋输的吗？人家用假色子，你都不懂，不输哪跑？耍钱鬼、耍钱鬼，没有鬼儿能赢钱吗？玩着乐呵就行了，以后别和他们玩了。”
七老爷掏出五张十元的满洲国圆纸币，递给杨礼，随口问：“去哪里玩啊？”
杨礼说：“去东吴囵。”
七老爷好像很随意地说：“这段时间没去小老嘎家玩吗？”
杨礼说：“不去了，他们家没有人和我一起玩。”
七老爷说：“嗯，那他们家以后别去了，到外屯子去吧。”杨礼拿着钱走了。
庞四尿子那几个人被七老爷卖掉以后，他经常去小老嘎家玩，他又给小老嘎媳妇下话，不让她再传局子。小老嘎媳妇有他这棵大树，哪会再搭理那些人，渐渐的不再设赌局。本来屯子不大，秋天家家都忙干活，不到农闲，没有几个像杨礼一样的闲人。所以，牌九局在杨家烧锅屯是成不上局，杨礼只好天天去外屯子玩。
康德元年八月末的一天，杨家烧锅突然来了一些人，并且给七老爷带来谢文东的信。信的内容让七老爷大吃一惊，大概说的是，他已经带人起事了，现在有近七千人，急需粮食和钱。想向七老爷借粮二十万斤，钱五千块。七老爷看到这封信，可是实在为难了。钱、粮家里并不缺，但要是拿出去，还能回得来吗？一个好好的人，怎么走胡子这条道儿呢？早些时候，七老爷听说过他起事了，一直没和他来往，没想到如今找上门来。
谢文东当初被依兰县的朋友，推荐去了土龙山。他这个人喜欢交朋好友，处事圆滑，走到哪里都能与一些人称兄道弟。开始的时候，去的是湖南营1，不曾想在湖南营与人起冲突，失手把人打死了，慌忙逃到土龙山。到土龙山不久，与区长挂了勾，很快被委任为第五保的保董。又过了几年，依兰县府任命他为第五保的保长兼自卫团长。此时的谢文东已经成为当地有钱有势的人物，家里有买卖、有土地，请了几十人的长工、佣人。注释1湖南营：地名；现黑龙江省桦南县。
大同二年的秋天，驻依兰县的日本人，给依兰东乡的农民下通知，强制征收农民的土地、枪支。开始的时候，东乡的农民并没有在意，以为自己的土地，自己不愿意出卖，谁也不能硬抢。他们哪里想到？到了康德元年一月，土龙山街基的三区警察署，也就是太平镇警察署，到乡下农民家收地照和枪。一时引起百姓的不满和仇恨，纷纷抗拒不交。中共地下党太平镇支部，立刻行动起来。积极做群众工作，组织百姓团结起来，拿起武器成立自己的武装，保卫自己的家园。第五保保长谢文东、第六保保长景振清在党的号召下，组建了一支抗日自卫军。短短的十天，就发展了两千多人的抗日队伍。康德元年正月二十四，西元一九三四年三月九日，抗日自卫军在谢、景二人的率领下，攻占了太平镇的警察署和商团，击毙警察、日本人十余人，缴获枪支四十多条。至此，土龙山暴动拉开了序幕。
三月十日，驻依兰县城的日本关东军第十师团六十三联队。在联队长饭冢朝吾大佐带领下，四十五名日军、七十多名满洲国警察分乘五辆汽车，前往太平镇镇压暴动。当车辆行驶到太平镇西白家沟屯，遭到抗日自卫军的伏击。当时已经是十一日的凌晨，自卫军埋伏在公路两侧的树林中。当车辆一到，谢文东一声令下，自卫军所有武器一齐开火。由于事发突然，打得敌人没有还手之力，仓皇逃窜。此战，击毙大佐饭冢朝吾、铃木少尉以下十七名日军，满洲国警察死伤无数，并俘虏了警察大队长盖义文。缴获机枪五挺、步枪十四支、子弹数千发。土龙山暴动震惊了国内外，《大公报》《纽约时报》都刊登了此消息。三月十三日，又打死依兰县公署警务指导官日本人村上实等数人。
为了避免日本人的报复，谢文东带领抗日自卫军转移到半截河，正式编为民众救国军，谢文东任总司令，景振卿任前敌总指挥，钱学久任参谋长。三月十九日，民众救国军又与日军广濑师团平岗部队发生激战，击毙日军北田大尉等七十四人。截止到三月末，民众救国军共毙伤广濑师团四百九十八人。
民众救国军一直转战于山林，补给十分困难。加之百姓高涨的抗日热情，纷纷加入民众救国军，最多的时候已经达到一万余人。这么多的人，每日粮食消耗都是巨大的。无奈，谢文东只好四处筹钱、筹粮，这次筹到了杨家烧锅。
七老爷赶紧安排杨义安顿来人，吩咐灶上做饭，招待来人吃饭。然后找来了杨礼，商量对策。七老爷开门见山地说：“老大，有麻烦事儿了，你快帮七叔想想办法。”
杨仁问：“七叔，啥事儿能难住您啊？”
七老爷说：“七叔那个叫谢文东的朋友你还认识吧？他领人造反了，如今到了咱们附近。他派来一队人，到咱家借钱粮来了，他可真的难住我啦，你说不拿吧？咱得罪他了。以后他背地里派一伙人，把咱家抢了，咱都不知道是谁干的？你说给拿吧？那明显是肉包子打狗，啥叫借啊？那还能回来了吗？如果借一次可以，如果以后习惯了，经常来要，咱也给不起啊？”