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十七(2 / 2)

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杨宗说:“我可是在地上捡的,是个狗剩。”

公孙仲秋见杨宗啃那块饼子,急忙制止:“杨兄弟快放下,不能吃。”

杨宗一口饼子还没有咽下,直愣愣地问:“为啥?”

公孙仲秋解释说:“掉地上埋汰了,沾土了。”

杨宗咽下去那口饼子:“不怕,庄稼人吃点土怕啥。”

公孙仲秋推开立秋,伸手要那个饼子:“不吃了,今天咱们哥仨逃出来,值得庆祝,得吃一顿好的。来,给我。”

立秋一听要吃好的,高兴得直拍手。嚷道:“哥,我要吃肉。”

杨宗又和他打嘴仗:“我看你像肉,省点吧,用钱地方多了。”

公孙仲秋拿着大饼子问立秋:“你天天吃这个?刚才你干啥去了?害得我好找。”

立秋嘟囔个嘴说:“我也不知道你们啥时候能出来,怕这辈子都见不到你们。天天早上就来这里等着,晚上俺再找地方去睡觉,不敢多花钱。一天吃一顿饭,刚才去买大饼子去了。”

杨宗一听也不好意思了,说:“我说你这个傻老弟啊,省钱也不能不吃饭啊,看看你,瘦得跟刀螂一样了。走,大哥,咱们吃肉去。”

气得公孙立秋直翻白眼:“你才跟刀螂似的呢,你好,你还像蝈蝈像蛐蛐像癞蛤蟆。”

公孙仲秋见他俩像小孩子一样拌嘴,无奈地说:“你们两个能不能长大了,不见面还想,见面就掐架。”

立秋反驳说:“谁想他了,谁想谁是小狗。”

杨宗咧嘴笑了,说:“我是小狗,我可是想你啦。”

立秋脸一红:“呸,油嘴滑舌的不是个好人。”

公孙仲秋看着又瘦一圈的立秋,连忙打圆场:“走,走,今天咱们下馆子,吃手擀面去。”

立秋又欢快地喊:“好啊,好啊!我喜欢吃手擀面,我还要吃酥白肉、溜腰花,嗯,还想吃……嗯!”一时又想不起吃什么了。

杨宗又做个鬼脸气他,立秋气得一跺脚,拉哥哥就走:“哥,我知道哪里有馆子,他不去拉倒……”

终于好好地吃了一顿像样的饭菜。几个月来,虽然说能够吃饱饭,但也是清汤寡水的连油星都没有,不是咸菜就是汤,十天半月能吃一顿菜算不错了。主食除了高粱米就是窝头,偶尔吃一顿馒头,更别说肉食了。这顿饭,几个人都放开量地吃,公孙仲秋和杨宗还喝了一斤小烧。杨宗让立秋也喝,立秋推托说咳嗽,病还没有好,坚决不喝。公孙仲秋也阻拦着不让,杨宗也没有再坚持。

酒足饭饱以后,公孙仲秋问立秋在哪里住的?立秋支支吾吾地说没有住客栈,天气不冷在外面对付了。公孙仲秋也没有再说什么,带他俩找一个客栈,说让他们踏踏实实地睡一觉。挑最便宜小房间,进屋一看,还挺干净也有被褥。虽然小点,也比大车店强多了,一铺小炕睡三个人也不成问题。等到睡觉的时候,发现被褥只有两套的,缺一个人的。杨宗借着酒劲和立秋闹,张罗要和立秋一个被窝,立秋坚决不同意,连挨着他都不干,杨宗骂他性格另类,和正常人不一样。公孙仲秋给解释说立秋晚上睡觉不老实,翻跟头打把式的、扔胳膊、撂腿的你会睡不好觉,再有晚上也会蹬被子或者抢被子的。你们两个在一起还打闹,还是分开的好。于是给他俩一人一条被子,自己则拉过一条褥子睡在他们中间。

夏天黑天晚,睡觉时间还早。几个人没有困意,没事聊着闲天。说着、说着杨宗想起来什么,就问:“公孙大哥,你也找到立秋了,明天我得走啦,赶紧去找我哥,然后还要接我师傅呢,你们打算去哪里啊?”

公孙仲秋若有所思地说:“我现在也没有打算,本来想来哈拉滨,给立秋瞧看一下病,他总是赖赖巴巴的。”

杨宗说:“嗯,是得给他看看,他的身板也太单薄,让他多吃点饭。”

公孙立秋反驳:“我没有病,能走能蹽的。我又不是猪,吃那么胖干啥。”

杨宗又和他掐架:“哈哈,你是猪,干巴猪。”

“你才是猪!你是大壳啷、是老母猪、是泡懒子1。”立秋一点不让份儿。注释1壳啷:方言;育肥猪。泡懒子:方言;公猪。

公孙仲秋拦挡他俩:“把你们俩分开也掐架,好好唠嗑说正事。”

杨宗情绪有些低落地说:“明天要分手,以后想掐也掐不着了。和大哥、立秋弟弟在一起,我挺高兴的,没有和你们呆够。明天一分手,不知道以后能不能见面。”

立秋说:“你要舍不得,你也别走了呗。我这些天在码头,看那些扛大个的也挺挣钱,养活一家人也可以。”

杨宗叹气说:“不行啊,家里好几个人等着我呢!”

公孙仲秋也说:“杨兄弟是该走了,我们不能留你,再过几天天气冷啦,想走更难了。”又对立秋说:“明天看看还有多少钱,留下咱俩三两天饭钱,其余的都给杨兄弟带上做盘缠吧。”

杨宗不同意:“不,不行。钱留着给立秋治病,我即使是一路讨饭,也能到三姓。”

立秋又不高兴了,说:“我说了,我没有病,不许你说我有病,信不信我能跟你去三姓?”

公孙仲秋说:“立秋,别胡闹。”又对杨宗说:“穷家富路,带上吧!我看这里挣钱不难,我干几天活,就能够我们吃喝的。”

公孙立秋拉着哥哥说:“哥,你放心杨哥哥一个人走啊?路上没有个照应咋办啊?”

公孙仲秋敲了一下他的脑袋:“我知道你是咋想的,不差你身子虚弱,我们可以不在哈拉滨停留。去哪里都能生活,也可以和杨兄弟一起走。”

杨宗也不想和他们兄弟分开:“杨大哥,不然真地和我一起走吧,三姓也是个大地场,肯定会有好郎中。让我哥给找个好的,好好给立秋调理调理,咱们将来开个酒坊,安稳地过日子,不是挺好的吗?”

没等公孙仲秋回话,立秋连忙抢话:“好啊好啊,你们酿酒,我给你们卖酒。哥,咱们去呗。哥,你说啊!”

公孙仲秋一时没有说话,不知道他是咋想的。被立秋磨不过,说了一句:“都睡觉吧,明天再说。”

看哥哥不给准话,气得立秋直嘟囔,翻个身面朝墙壁生气去了。杨宗见公孙仲秋没有答应,也没有再说什么,他也去睡觉。唯独剩下公孙仲秋一时睡不着,静静地思考是否去三姓,还是该往何处去。

一觉醒来,立秋还是气儿不顺。公孙仲秋知道是对他来的,于是就说:“好了好了,就依你们吧,咱们去三姓。”

立秋立即高兴起来,乐得直蹦高。拉着杨宗叫道:“哥答应了,哥答应了。”

杨宗也很高兴,弹他一个脑瓜嘣:“你不怕我天天收拾你啊!”

“哈,谁怕谁啊,来。”说着立秋两手伸向杨宗的腋下,还喊:“我就不信你不怕痒。”

杨宗赶紧去抓他的手,弄得公孙仲秋苦笑着说:“你俩咋就长不大呢?”连忙制止他们:“来,咱们说说正事吧,快别闹了。”杨宗、立秋也放开手,等着公孙仲秋要说什么。

公孙仲秋说:“我听说哈拉滨到三姓有五百来里,如果要走大路的话要半个多月,而且咱们的盘缠也不一定够。我看码头有不少船,如果走水路会很快,顶多五、七天就能到,只是不知道船好不好找。”

公孙立秋立刻跃跃欲试,急着表达:“走水路,坐船多好玩啊,我对码头熟悉,我去找船。”

杨宗也表示同意,公孙仲秋说:“吃完早饭,立秋你去找船吧,现在我和你杨哥哥还不方便去。”

立秋又高兴得手舞足蹈:“行啊,我保证给你们找个大船,稳稳当当的。不过,今天早上得给我吃大果子豆腐脑。”

杨宗又笑着挖苦他:“你就知道吃,船还没有找成呢,先想着吃。”

立秋一歪脑袋:“愿意,你管不着,就吃就吃,有能耐你别吃。”

公孙仲秋怕他俩又打闹起来,赶紧答应着带他们吃饭。吃完饭立秋去了码头,杨宗和公孙仲秋回客房。谁知道功夫不大,立秋便蔫头耷脑地回来了。杨宗看他的样子,觉得很好笑:“是不是大果子豆腐脑白吃啦?用不用中午再来一顿驴肉蒸饺啊?”

立秋没好气地说:“滚!我看你像驴肉。”

公孙仲秋问:“咋啦,没有船啊?”

立秋回答:“有,好多去三姓的呢,可人家都要船钱。你们俩还有多少钱?我这里不够啊。”

杨宗说:“我们两个的钱都给你啦,现在剩得不多了。”

立秋说:“那现在我的钱,都不够一个人的。不止交船钱,也得有吃饭的啊?”

杨宗翻出自己身上的钱,递给立秋。立秋说:“这点钱根本不够。”

杨宗说:“那不行咱们别坐船了,走驿道吧。”

公孙仲秋一直没有说话,等二人征求他意见的时候,公孙仲秋说:“没事儿,一会儿我再去看看,老天饿不死瞎家雀儿,车到山前必有路。”

公孙仲秋让他俩等着,自己去码头。半晌才回来,告诉他俩找到船了,不给船钱,但必须给商家装船卸船,用力气换乘船费。装一船得三天,到了三姓,还要给卸下来,你们两个同意不同意?二人也没有反对,公孙仲秋掏出三根木签扔在炕上,这是出入码头的凭证。

迟怀刑带着四个兄弟窝在山里好多天,山里的粮米面油已经剩不多了。该下山干两票,准备好充足的食品、物资,迎接冬天的到来,不然哥几个会被困死在山里。那日和赵媛儿分开以后,迟怀刑带着弟兄们,装扮收山货的老客进入北山里,也就是小兴安岭的南麓。一路寻找适合安营扎寨的地方,经烟筒山顺着巴兰河一直往北山里寻找。最后经一个采蘑菇老头的指点,来到一处人烟罕至的地方,老爷子说这地方叫麻哒山。麻哒是迷路的意思,麻哒山也就是说,这地方山高林密,进来的人会迷失方向。何况山上根本没有路,一旦进来很难出去。所以,这地方根本没有人来。山上有个顶子,一面是悬崖,其它的都很陡峭,只有一面稍有缓坡,但也只是几丈宽的山脊,山顶有方圆百丈的平顶子。这地方没有人来,也一直没有名字。

几个人转悠好几天,觉得麻哒山做山寨是最好不过的,几个人一商量,决定在顶子上插旗立绺子。麻哒山的名字不变继续叫,顶子得起一个响点的,那四个人除了栽楞,在迟家稍通点文墨,剩下三个人能认字的不多。所以,都瞪着大眼小眼地看着迟怀刑,让他起个邪乎点的,迟怀刑顺着他们说的邪乎这个词,随口说了一句,那叫啸虎顶子吧。啸虎这个名字,大家都觉得好,然后又说,绺子也得留个大号啊,不然咱怎么在江湖上报号啊?迟怀刑连续起了几个,几个人七嘴八舌的都不同意,不是说这个名号不响亮,就是说那个文绉绉的咬口。最后迟怀刑又给起一个叫“五湖”的名号,他解释说:江湖也是指五湖四海,取五湖说明咱们步入江湖,还可以说咱们绺子宽阔广大。还有,现在咱们又是五个人是胡子,叫五胡或五虎都可以,还能应咱啸虎顶子的名。将来咱再招兵买马,在山寨再设个聚虎厅,是英雄好汉聚一起,像水泊梁山那样召集一百单八将,五湖好听还好叫。几个人听他的解释,特别是水泊梁山的书没少听,一个个的都非常赞同。从此,五湖绺子算是正式竖起来。

行内有行内的章程,山寨也有山寨的规矩,也要有一班人马的阶级。据说毛文龙帅死后,部将退进山林当匪,但一直沿用军队严明纪律,严密的组织机构。比如在纪律方面有四盟约:一要严守秘密、二要禁守规矩……。八赏规:一是忠于山务者赏;二是拒敌官兵者赏……还有八斩条:泄露机密者斩、抗令不遵者斩……。

在组织机构上讲的是四梁八柱,一般四梁讲的是:顶天梁(通天梁大当家的,托天梁(偏翅梁二当家的负责日常管理,文武梁(转角梁或角门梁军师、操舵先生,迎门梁先锋官战场指挥,这四梁属于内四梁。如果兵多将广的,人马众多的还有外四梁:扶手梁管武器,赤火梁管弹药,驮骨梁管马匹,照应梁负责联络。除此之外还有八柱:扫地柱(总催负责督军,狠心柱负责秧子房(肉票看管,佛门柱(水香负责站岗放哨警卫,白玉柱负责马号和销赃,青天柱负责稽查纪律,通信柱负责传令通讯,引全柱负责伙房后勤,扶保柱是军头。当然各处的叫法和设置也不一样,但大同小异,比如八柱还有的是:挂线、懂局、传号、总催、水相、马号、账房、稽奇。

迟怀刑的五湖绺子人少,先搭起个架子再说。迟怀刑自封为第一把交椅为顶天梁,栽楞为第二把交椅托天梁兼操舵先生,麻雷子第三把交椅为迎门梁并负责狠心柱,张乙为第四把交椅扶手梁、驮骨梁另负责白玉柱、佛门柱,勺子为第五把交椅照应梁另负责通信柱、引全柱。暂时先这样安排,将来人马多了,再重新分配,但交椅不变,再来人往下排。人员分工完,往下是吃喝住的事,住暂时搭几个窝棚,在乡下买两匹民马,用来驮工具、粮食、物资。又挑两个中年饭花子,掳上山负责给做饭。在铁匠铺打造几把大刀、长矛做应手的家伙。

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