第347章 教会与信仰（2 / 2）

谈完了此世的圣光教，那么另一个势力也就必须得提一下了。论‘天使’的死敌是什么？毫无疑问正是‘恶魔’啊！

精灵中，有“圣灵种”，同样的也有着与之相对的“恶魔种”。

这两者，跟江言印象中的天使与恶魔，几乎可以说除了披着一层精灵的皮之外就没什么区别了。

圣灵种有对应的圣光教会，恶魔种同样也有着崇拜他们的暗黑教会在世俗中发展。

只不过相对于圣光教会的风光无限，暗黑教会就明显要落于下风了。这也是难免的，毕竟对方在一般民众里的名声实在不太好。

如果说，圣灵种是在汲取人类的信仰，通过传教发展信徒的方式在这个世界立足，这种方式还比较能被世人接受的话，那么恶魔种的行事就确实显得‘邪恶’多了。

恶魔种也会发展精灵使，但牠们的使役者往往在契约天平中的地位是处于下位的，牠们除了要求契约者支付灵力之外，还会额外要求支付一些更珍贵的东西作为祭品。

财富、寿命、躯体血肉、罪恶的祭品，甚至更加极端的灵魂！这些，尤其是后几者，是恶魔种最爱的事物。

不过，恶魔种们也有一个特点是鲜为人知的，那就是只要你能够不被牠们的契约中暗藏的陷阱所迷惑，那么，你就可以从恶魔种那里获得与祭品等价的回报，这种交换没有任何上限！

这意味着，只要能够奉上足够的祭品的话，那么就算是一个手无缚鸡之力的普通人，也同样可以获得一步登天的力量！

世界上总是不缺乏因为种种原因而想要铤而走险的投机者，因此，尽管恶魔种和暗黑教会的名声不好，但却总会有人因为自身的欲求而寻求恶魔种赐予的契约来实现种种愿望。

这就使得其虽然在明面上处于被圣光教会打压的状态，但在暗地里的势力却依旧在顽强地发展着。

“用契约满足有所欲求者的力量，并收取像是‘灵魂’之类的祭品作为报酬……这么一想，还真的跟我的做法很像啊？”江言回味了一下关于恶魔种的情报后，不由得摇摇头。

这也就难怪，他麾下的子机们闹出来的动静，会被各方势力联想到恶魔种的头上了。

恐怕，不仅是圣光教会的人马被吸引过来了，就连暗黑教会的人也会处于自身的利益同样来参一脚吧。

毕竟恶魔种不像圣灵种那样，牠们内部的阵营相对混乱了很多，暗黑教会或许也不敢肯定在杜拉冈帝国这一带闹出来的事件会不会是某些野生的恶魔种或恶魔契约者做出来的。

与恶魔种订下了契约的人类，在获取到力量实现了自己的愿望时，只要他的契约恶魔允许的话，那就是可以寻找其他祭品来替代自己的——比如说，最常见的杀戮血祭！以及，为自己的契约恶魔效忠，发展更多的其他契约者！

因此这些事件就算不是某些恶魔种亲自所为，也可能是牠们的契约者干的，反正，恶魔种的嫌疑非常大就是了。

“说来，恶魔种的这种行事方式，是否也是某种另类的信仰崇拜的获取手段呢？毕竟，暗黑教会的存在形式，实在是不能不让人联想过去啊。”

信仰这玩意，对于有着超凡体系的世界来说，可不是所谓的封建迷信，而是确实存在的。其本质，就是一种基于信仰情绪而生可以用来吸收的精神愿力，虽然这种能量在级别上比起‘世界原力’要低级了很多，堪称是劣化中的劣化，但在很多方面二者却有着类似的极大的泛用性。

对于诸天万界的神祇体系来说，信仰之力可以用来增强神灵自身的神力，可以用来发展牠们的神国，也可以用来反馈给信徒用于增强信徒的实力或者一定程度上实现信徒的愿望，造就所谓的‘奇迹’，总之，妙用多多。

有着已经踏足诸天的众多手下的江言，对于信仰之力的情报自然也不会太陌生了，因此，结合那两个教会的现状，他就不禁怀疑了起来。

信仰之力的诞生品质与数量，与信徒的数量、信仰情绪的虔诚程度、还有信徒本身的实力级别息息相关。而这个世界，不巧就有着名为‘灵子’的奇异能量，对于生灵的灵魂强度有着显著的增幅效应。

‘这种从被灵子环境滋养过的生灵的灵魂中所诞生出来的信仰之力，品质似乎就比起正常世界的信徒所产出的信仰要优质了不少啊。’

这可不是江言凭空的猜测，因为他自身就有着亲身的体验。

江言通过子机网络的链接，可以用“食灵”之类的手段从麾下的无数子机身上汲取精神力，原先是能够慢慢滋养灵魂增强修为的，在升级到三级真灵之境后，虽然增强修为的效果弱了太多，但至少也还能用来补充异能运转的消耗。

还在沧澜域的时候，江言就没少去汲取子机的精神力，而来到这个世界后，江言再次汲取这个世界本土生灵所发展而来的新子机所供养的精神力，就明显感觉到了两者的微妙差异。

因此，江言可以肯定，自己的猜想绝对不是没有根据的。

再联想到之前就他曾今想过的，关于‘精灵这种存在，真的是这个世界的本土生灵吗’这个猜想……

江言好像，隐约把握住了什么。