372 巴赫拉姆的灵格，拜火教宗主的预言（1 / 2）

第373章

一共有着三个拜火教的神格。

所以苏墨才不清楚，帝释天所说的神明候补者，到底指的是哪一位。

而听到苏墨的疑问。

帝释天有些不解。

“这种问题，不是很显而易见的么？”

没有丝毫卖关子的想法。

他有些疑惑的看向苏墨。

“我看情报上，你已经掌握了那个东西是吧？”

“你最后斩杀了阿修罗王的武器——巴赫拉姆的剑！”

原本，帝释天还想要考验一下苏墨，看他是否有资格被托付那位神明的灵格的。

但，从情报中得知，苏墨居然能够使用巴赫拉姆的黄金剑之后。

帝释天就放弃想要考验的想法了。

能够获得这个传承的认可，苏墨的资质已经无需考验。

听到帝释天这么说后。

金丝雀露出了惊讶的神色。 “你的意思是，苏墨所适合的候补神明，就是巴赫拉姆？”

如果是别的什么神明。

哪怕是至高神阿胡拉，金丝雀也不会有多么惊讶。

毕竟，苏墨那救世主的灵格，足以配得上任何神明的尊位。

只是，唯独巴赫拉姆的情况，会有些复杂。

因为——

“巴赫拉姆，那不是帝24释天你以前的名字么？”

金丝雀发出了不解的疑问。

佛门帝释天的神格，相当复杂。

在印度教他是雷神、军神、神王，皈依佛教之后，也以军神、战神、胜利之神闻名。

但实际上，他真正的名字因陀罗，却和印度教、拜火教都有关。

关于帝释天和韦勒斯拉纳的渊源，在型月世界苏墨面对迦尔纳的时候已经解释过一遍，在此不做赘述。

总之，即使在箱庭，帝释天和巴赫拉姆的灵格纠葛也很深。

神话中，巴赫拉姆击败了三头龙阿兹·达卡哈的故事。

在箱庭中实际的表现，就是帝释天在一对一决斗中，战胜并封印了阿兹·达卡哈。

在外界看来，帝释天和巴赫拉姆分明是同一个人。

所以，金丝雀才有这么一问。

毕竟，如果神明本身在位的话。

神明候补者，这个称呼根本没有意义啊！

对于金丝雀的话，帝释天早有预料。

“巴赫拉姆，曾经我的确拥有这种神职没错。”

帝释天点点头，然后摊开手。

“但，那时候，我也只不过是兼任了巴赫拉姆的灵格而已。”

“虽然巴赫拉姆的传承和力量，当初都被我背负在身上，但严格来说，我们并非同一人。”

这么说着。

看到金丝雀依旧有些不明白的样子。

帝释天耐心解释道。

“金丝雀，你知道我的真正名字么？”

“真正名字？你是说因陀罗？”

“没错！”

帝释天点点头。

身为尊贵无比的神王，帝释天的名字很多。

但无论是能天帝、帝释天，这些名字实际上都是对他的尊称，类似于外号一样的东西。

他真正的，也是唯一的名字，是因陀罗。

那是他诞生之初，就被赋予的名字。

“在拜火教中，我是背负了‘变节’使命的天生恶神。”

“而后，在转投佛门之后，被赋予了帝释天的称号。”

“除此之外，其他名字都是因为其他功绩的衍生罢了。”

帝释天大致介绍了一下，自己各个名字的由来。

而金丝雀听完之后，也很快发现了问题所在。

“按理来说，因陀罗、巴赫拉姆、帝释天，应该都是你神格转换的关键才对。”

“可实际上，你直接就从因陀罗，转化到了帝释天。”

“根本就没有成为巴赫拉姆的时期！”

在箱庭，神明虽然说也不是完全没有马甲。

但是马甲这种东西，并没有弑神者世界那么严重。

箱庭世界，就算神话传说极度类似。

哪怕是罗马神话的神群，和希腊神话的神群之间这种，几乎可以说是完全抄袭的神话。

却也不会被视作是同一个神明的两个身份。

二者之间，还真就是完全不同的神群。

所以。

如果帝释天真的是巴赫拉姆本人的话。

他的神格，必然有从拜火教的恶神，转化为拜火教的善神、护法神的经历才对。

可实际上。