477 戈尔贡之石（1 / 2）

第478章

“戈尔贡之石……”

听到这么名字后，苏墨恍然。

“原来如此，到这个时间了么。”

实际上，苏墨曾经斩杀的不从之神帕尔修斯，其本身出现的根本原因——赫拉石柱的激活就和戈尔贡之石有关。

只不过，因为苏墨主动介入的原因，让不从之神出现的顺序和原著中有所差异。

但也没差多久。

既然这个神具，被意呆利的魔术结社发现了的话。

也就是说，希腊神话中赫赫有名的胜利女神雅典娜，也即将出现。

“美杜莎、雅典娜、墨提斯，这个世界的雅典娜，马甲可也是不一般的多。”

想到原著中的雅典娜的身份，苏墨忍不住提起了不少兴趣。

神话本身会随着流传而变化，神明本身也会随着历史改换身份。

这种现象无论是在魔禁世界还是在箱庭世界都存在。

但是，唯独在弑神者世界，这种现象最为广泛和深远。

哪怕是本来不相干的两个独立神明，若是在后世传说或者文化融合中成为了一体，那神明的姿态也会随之改变。

所以，唯独在弑神者世界。

神明的马甲最为多不胜数，牵扯到的神话也最为广泛。

雅典娜就是其中典型的例子。

因为附和地母神被父系神明打倒并隶属的例子。

墨提斯和美杜莎，都被视为原本雅典娜的一份子。

如果能够将三个神格合而为一的话，雅典娜便能取回远古地母神的姿态，成为无比强大的神明。

别看雅典娜在原著中。

取回三位一体的姿态，还被新手草薙护堂击败。

但那不过是主角光环的力量罢了。

实际上，拥有着独属于自己的秘术的雅典娜。

哪怕在所有不从之神中，都称得上是顶级战力。

以她个人的力量，甚至有资格和受到盟约打法加持的最后之王相提并论。

堪称是这个世界的天花板之一。

“而且，再比希腊神话更早的时代，雅典娜也是广泛被地中海一带被膜拜的女神。”

如果要追溯雅典娜的源头的话。

那是与埃及的爱西斯、还有巴比伦的伊什塔尔的祖先，是同一辈的女神。

那是母系氏族就存在的，远古地母神的末裔。

“如果能够以神话的力量，让其真正地回归远古的话……说不定能够像最后之王一样，统合神话的盟约。”

似乎是想到了什么，苏墨眼前一亮。

最近，他一直在研究，到底要如何利用、并且整合神话的力量。

之前研究艾丽卡和莉莉亚娜所使用的术式，也因为这个目的。

如今，对于普通魔术师使用的各种神话术式，苏墨已经有了头绪。

无论是，还是，还是，他都已经悉数掌握。

如果他愿意的话，完全可以考一个圣骑士的证明。

虽然对他来说并没有什么用就是了。

这些基于神话的魔法术式本身，和偶像崇拜是有点类似的。

他们的魔术基盘都和神话本身有关。

所以才能借助神话基盘的传说，创造并学习各种神话术式。

从这一点上来看。

弑神者世界的魔术师，有点类似于型月世界的神代魔术师。 基本上都是借用神话或者神明，来施展自己的术式。

术式学习的越多，对于神话和神明的了解就越深。

魔术师们基本上都会下意识的认同神话中的说法——魔术师不过是神明的仆从而已。

自甘为仆从的人，又怎么可能反抗自己的主人呢？

也正是因此。

魔道越是精深的人，越是对于神明充满敬畏。

也越是没有弑神的可能。

这才导致，弑神者几乎没有从魔法师中诞生的先例。

“而相比魔术师们间接从神话中汲取力量的手段，能够直接凭借权能抽调神话力量的不从之神和弑神者，毫无疑问处于碾压级别的优势〃々。”

如果将神话的力量，比喻成一条流淌中的河流的话。

那么神明本身，就是可以直接从河中抽水的抽水机。

凭借自身在神话中的位置，祂可以肆意挥洒自己的权能。

而魔术师们，则是相当于一旁饮水的乌鸦。

一次只能喝下一点点水。

如果找不到落脚地的话甚至连一口都喝不到。

所以，想要撬动神话本身的力量，还是要从神明的权能上下手。

“凭借我所擅长的权能，最好是朝着十字教、拜火教这方面发展。”

苏墨评估了一下自己所擅长的力量，立即找准了自己的发展方向。