第四章 和尚西行（一）（1 / 2）

ps：两界山原名——五行山后来唐高宗改名为两界山。西游中曾经这样描述两界山：“有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。”

原文中，镇山太保刘伯钦这样提过：“太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’。”

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正文：

“怠，你是哪里来的行者？”刘父（刘伯钦的父亲

“贫僧自东来，法号真言。”

“贫僧？你是个和尚？”刘父问到，在他的记忆中似乎数十年前也有一位行者和尚，不过那个和尚是个秃头。那还是他小时候。他的父亲带那个和尚回家，好吃好喝的招待了一番，但是眼前的和尚确实有寸长的头发。

“施主可曾听闻我佛？”大和尚面色风尘，手中有婴儿手臂粗细的棍子，背后背着行者的行囊。

“不曾听过，不过是数十年前，家父尚在的时候，自小见过。我父曾言那和尚乃是真正的高僧。”刘父说道，似乎在自己的印象中，每隔数十年就会有一位年轻的行者，自东西行。

“施主真是于佛有缘。”真言法师行礼说道，然后继续盯着刘父，说道：“施主可施舍贫僧一顿饭食”

“法师张口就是饭食，不知以何为报？”刘父问道，似乎在心里对这张口就来讨食的和尚有些不悦。

“贫僧在这双叉岭曾碰见一头熊瞎子，这就为施主猎来，施主就以此为食，施舍贫僧些许就可以。”这真言和尚说动就动，手把身后的行囊取下来，朝着刘父扔过去，然后给刘父行一礼。

刘父看着真言离开，只见那和尚脚下生风，几个闪身就消失在林间。刘父顿时有些摸不着头脑，这和尚这么厉害，何不自己打来猎物食用？

“阿弥陀佛，今日猎杀你，来世还你因果。”真言和尚说完，随着起跳，手中的齐眉棍直接劈头而下。

“吼！”

熊瞎子顿时大怒，熊掌朝着真言和尚拍了过去，真言和尚手中的棍迅速格挡，然后借力退出熊瞎子的攻击范围。凌空一个转身，手中的长棍脱手而出，从熊瞎子的左眼穿进去，自后脑而出。

“嘭！”熊瞎子的尸体重重的倒在地上，砸出声响。真言和尚诵出一声法号：“阿弥陀佛。”随后手持棍，肩扛熊。朝着刘父哪里走去。

……

“真言法师真乃神僧，这般神力当真堪比在世项王。”

“阿弥陀佛，贫僧只求能到西天求取真经。”真言坐在桌子旁边，文雅的吃着熊掌。

“请问法师，什么是真经？”刘父看着真言和尚问道，就在旁边伺候的刘伯钦早就馋的口水直流。

“贫僧不知，贫僧以为，佛经渡己，然后渡人，然贫僧修行的佛经都是今生苦，来世乐。贫僧曾在佛经中看到佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由。”

“佛经当真乃是真言。听法师一番话，真是胜读十年书。”刘父听着真言和尚的话，似乎是心有所感，毕竟他也曾读过几年求，真言和尚的这番话，当真是经典！

“不，贫僧以为今生是今生，来生是来生，教人行善积德，何苦来哉妄谈来世，施主以为来世的你，还是来世的你吗？”真言和尚说到佛经，似乎满眼都是光芒，就好像是数千年前，西方极乐世界金蝉子和如来佛祖辩论佛法的样子。

“苦非苦乐非乐，贫僧也不知道对错，贫僧曾走过很多的地方。看见天下百姓以吃饱为乐，看见才子以中举为乐，众生百态，皆有乐，有苦。就以贫僧而言，初得佛法很是开心，这便是乐。人生常态当是有苦有乐，这才是众生的百态。灭其心性，当如杀人。因此贫僧以为这不是佛经，这是杀人经。”