第38章 堂前媵妾（1 / 2）

李二突然有种，一拳打在棉花上的感觉，这帮人竟然服软了？可恶，岂有此理！

“陛下，臣有奏！”突然卢氏族嫡的工部郎中卢俊烈，出班奏道。

“讲！”李二突然有点乏味，这帮世家，又想玩什么？

“臣之妹卢霜儿，年方二八，相貌不凡，琴棋书画样样精通，然生性倔犟，慕之一子。某恳请陛下垂怜，赐婚吾妹，以解其相思之情，救臣族于皓窃之危！”卢俊烈竟然不顾家族脸面，竟然自曝家丑，就是为了给自己妹妹求赐婚？李二瞬间心里提了警惕。

这还不算什么，前面刚夸过突国公李楠，拍了拍李二马屁的工部给事中崔槿仁，突然也跪拜道：“臣亦恳请陛下为臣女做主，臣女自觅知音于蔚蓝，臣肯请陛下，解吾女之情殇，救臣之家风以清正……”

听到这话，李二瞬间明白怎么回事了，昨晚上，崔氏家主崔胜荣和卢氏嫡长子卢俊烈，这二人可是跑自己父皇那里一趟，为的就是把他们家的漂亮女儿，嫁给自己的妹夫，他当时还以为，对方在玩儿阴谋，坑害自己小老妹，如今看来，对方绝对有更重要的目的，那就是想用美人计，以达到他们的某些目的。可不要把这帮世家，想的太简单。

“陛下，臣以为，此事尚可！”李二还没说话，他的大舅哥长孙无忌，可是先班出列。

“辅机，尔可知他二人所求者何人也？”李二有点皱眉，自己这大舅哥，也不是如此无脑之人啊，难道看不出此意何为？

“臣不知，然二位世家之孺女，定慕非人子可求，臣斗胆惘测，二位所求者，为当世神子，巨子突国公李楠否？”这长孙无忌不愧是当宰相的料，一语中嫡，不但解了李二的尴尬猜测，同样有着忠告之意，关键是一句话，捧了三家，捧世家的女子，是猜测之言的关键，而神子之论，又是无形中捧了李二一把，如果不是李二得圣法，有王相，何故神子玄武门后而显？

“这……”崔槿仁和卢俊烈对视一眼，“国舅爷所言正是！”崔槿仁对长孙无忌客气的拱手行礼，又对着上位的李二“君礼”施之，“陛下，臣无妄求，万望陛下成全。”

“求嫁突国公？……这是真的？……崔家和卢家真这么想？……他们想干什么？……对啊，突国公不是尚公主了吗？驸马爷也可以纳妾？……谁知道呢，估计是被王家的事，给吓着了，想找靠山吧？……我靠，我兄弟牛啊，两大世家求着嫁妞儿，真是牛掰！”堂下瞬间变成菜市场，尤其是程咬金，这位爷可是娶了崔家外氏的女儿，要让世家嫁女，比娶公主都难呢！

想当初，他程咬金可是费了老鼻子劲，才把夫人娶回家的，就连李二想给自己讨一个，都被他们拒绝了。这下好了，人家一嫁还带俩的，也不知道李二脸上能不能挂的住，估计挂不住吧……

“大胆，突国公已尚丹阳公主，怎可再外娶？”果然，李二生气了。

“陛下息怒，并妻袝妾即可！”卢俊烈赶紧告罪。我靠，这二人也真是的，陛下都难求的女子，人家竟然愿意做并妻为妾都行，这可是真的有毁三观啊！

其实，后世网络上流传着：古代实行三妻四妾制，男人有正妻、二平妻。其实“平妻”这个词从来都不是官方叫法。因为在乾隆末期之前，在法律中没有这种说法。

而所谓的平妻，其实是对商人在外经商所娶女子的一种称呼，但是其实际法律地位，仍然为妾。其在乾隆后期法定为适应于兼祧婚制的另娶妻子的称谓，但正妻与平妻之间相当于堂妯娌。直到道光末年，正妻与平妻间才出现“两头大”或“对房”的说法。

其实原来所谓三妻四妾，就是一妻多妾。古书有明确记载，所谓三妻，是指春秋时期齐国君主的一段佳话。

传说当年齐国君主立后不决，乃至朝野上下议论纷纷，后来君主戏言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知其意，故称三妻。

华夏历来其实是一个宗法、伦理严谨的社会，“一夫一妻”被视为婚姻的基本原则，《春秋隐公五年》中云：“诸侯无二嫡”，意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。东汉班固编写的《白虎通义》就曾说过：“妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。”

《新唐书儒学传下韦公肃》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继（继妻，皆嫡也，两祔无嫌。”

也就是说，古代婚姻制度中的一夫一妻制，实际上仅从名分而言，但从法律上规定一夫一妻制，始于西周，为其后的历代法律所继承。普遍的说法认为：古代传统婚姻制度实行的是“一夫一妻多妾制”。

而《唐律疏议户婚律》规定：“诸有妻更娶者，徒一年，女家减一等，若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各离之”。虽然唐律明令禁止“有妻更娶”，但在唐代的社会现实生活中，并嫡之风尤盛，当然唐朝女性，对婚姻的自由度，在各朝代中也是相当高的。

虽然这种做法为官府默认，但是并不代表其合法，若有人因“有妻更娶”发生纠纷，闹到官府，官府仍然会依法处理。