第十五回 宛子城宋江称国王 河间府关胜镇奸丑（1 / 2）
话说忠义堂上，王焕投了梁山，宋江扶之设座于台。王焕哪里肯坐，宋江等再三让之，王焕方告罪，倚椅子边沿坐了。这时戴宗出列道：“擒来的高家崽子，如何发落，但请哥哥示下。”
宋江听得一笑道：“倒是真忘了这厮。按理该让林教头自行处置，但教头现在远地，一时不得回山。留此谬种，徒费山寨粮食。这样吧——着曹正去林冲屋内，设个林娘子灵堂。曹正你便代师设祭，割了这厮头发，令披麻带孝，磕头跪灵。祭过了，逐下山去便是。”
曹正急急出列，躬身道：“寨主哥哥！俺想给这贼子来个剜心剖腹，以祭师娘。至不济，也当割下贼头来献祭。为何只是让这贼子剃发挂孝、磕头了事？岂不忒便宜了这贼子？”众兄弟也纷纷附和。
待众人声音稍歇，宋江斟酌道：“这厮是有千般不是！按其恶行，真该任由曹正去千刀万剐，以报林家娘子之仇——唯其天良中尚有一点孝心，不避危险，千里寻父……吾闻‘仁施四海者，不绝人之祀’。吾梁山‘义’字不缺，今日起事，正该行此‘仁’字。况高俅已杀，怨仇已了，故作此安排。”众人听宋江说出此语，也无话说。一旁王焕、闻焕章点头嗟叹不已。
这高衙内总算留得一条性命，自是在林娘子牌位前披麻带孝、伏地磕头、干嚎不止，直额头磕出血来。一时祭罢，被曹正一脚踹出门外，连滚带爬下山。寻至济州府，见了张叔夜，嚎啕大哭，说了经过。
这日张太守正接到郓城县上报公文及知县娘子具状：道是该县县令，被大名府留守司梁中书私自下毒害死，若府里不管，便要以七品敕命孺人之身上京去滚钉板、告御状云云。正在惊讶，又听得高衙内一番哭诉，不由喃喃道：“值此乱世，这官、贼二字，正是难说。”心里也暗赞梁山仁义，于是安慰高衙内一番，给了衣物盘缠，着人一路护送。
高衙内复去郓城县宋家庄门口，拾得高俅几根碎骨回京。只是他不事营务，诺大家业，逐被高氏族人、老都管等所占所骗。蔡京、童贯、杨戬诸家尽皆不管，任这高家败落。
后高衙内被扫地出门，尽遭泼皮闲汉欺侮，以乞讨为生。东京人口顺，编排一童谣为子弟戒，道是：
花花太岁高衙内，花天酒地日日醉。
拎上梁山魂灵飞，败家流落街头睡。
再说梁山忠义堂当晚摆酒设宴，给王焕压惊、庆贺。席间，宋江唤出病大虫薛永、金钱豹子汤隆两个，对王焕道：“这两个兄弟，与王老将军颇有渊源。”王焕听得，便站起问起姓名。
薛永道是河南洛阳人氏，王焕听得是亡妻故里，心里便生三分亲近。后又听得其祖父为老种经略相公帐前军官，因恶了同僚，不得升迁。后子孙流落江湖，靠使枪棒卖药度日。
王焕惊问道：“你祖父莫不是唤作薛毒头的？那年在延安府军营，酒后闹性，打了上官，被告到老种经略相公帐下，至受军棍的薛独鹤薛都头？当年与咱正是同帐为军校！”薛永道声“正是！”忙又跪下，行了后辈之礼，王焕扶起。
汤隆道其父名叫汤振，打铁出身，遭际老种经略相公，专供军前打造马蹄铁使用，后被老种经略相公抬举为延安府下属一知寨。王焕大笑道：“可不是那铁砧台汤振汤知寨嘛！怪道像！你父子俩个一个模子出来——鼻子上开一条大路。”说罢，众人一阵欢笑。
这里三人所说的老种经略相公，自然还是那延安府的种谔。而所谓”鼻子上开一条大路”，即山根塌陷，俗称“马鞍鼻”是也。后周王朴所著《太清神鉴》称之为“六贱”之一，主为供役者。
当时王焕大喜，道：“两位贤契，咱倚老卖老，做得个长辈。今日没啥见面之礼，异日有暇，咱爷儿仨切磋下武艺枪棒如何？”汤隆忙也跪了，道声“谢过世伯”。邻桌头领也尽有来道贺者。
这薛永、汤隆两个，虽地煞内排名偏后，一个八十四位，一个八十八位，但本事不差。汤隆现为山寨军械主管，监督打造一应军器铁甲，位置重要，前文已表。现单说这薛永，不似其祖那般属一勇之夫且性情孤僻，而是颇富心计，亦宋江心腹之人。
当年宋江刺配江州，路过揭阳镇，恰好薛永也在镇上当街卖艺。因未曾拜得穆家兄弟码头，无人敢于打赏。宋江看后叫好，并赏银五两。薛永于是感叹：“这五两银子强似别的五十两，自家拜揖，愿求恩官高姓大名，使小人天下传扬。”
此虽是江湖口吻，当也发自内心。那时资讯不发达，新闻时事靠口头相传，途经一是勾栏瓦舍、茶楼馆驿；二即走街串乡的卖解艺人。昔日柳永新词一出，有井水处皆歌之，靠的便是勾栏传唱，因其喜流连勾坊，与妓交好故也。而宋江“仗义疏财”之名达于天下，大半也靠这些个江湖人随处传诵，故见着便给好处。当然，也不排除宋公明扶危济困、喜结好汉之个性。
后薛永与宋江结成患难生死之交，随之上了梁山，与陶宗旺监筑城垣雁台。排座次时，位于其徒通臂猿侯健下，亦无怨言。
这梁山忠义之名，后人多有道“不纯”者：道宋江各种腹黑虚伪；言吴用各种机诈权谋。但对其“八方共域，异姓一家，不分贵贱都一般儿哥弟称呼”一节绝无疑意：宋江自然呼燕青为弟、后朱武诚心拜樊瑞为师、李应杜兴弃主仆名分，称呼上能上能下，毫无芥蒂。
即人人在意之山寨位次：百二十回本中邹渊、邹润叔侄倒置，朱贵、朱富兄弟互换亦无不可——此或是作者及传抄者笔误，不是宋江故意为之。
当场宋江大笑道：“天下直这般小法！吾先以为你们三个都出自老种经略相公门下，怕是有些渊源，不想真个还有世交之谊。王老将军，这两个，你收为徒弟也罢。”三人自是拱手受命。宋江这手，一自然是以世交之谊笼络之，二者也可把王焕于控制中使用也。
次日，宋江、吴用使人去东昌府召张清回山。又召王焕于密室，说了幽州一应现况，王焕请缨愿往。
至晚，张清到后，在密室与王焕见礼。王焕说起败高俅时，张清以飞石先后打伤王文德、梅展、丘岳，并助呼延灼生擒韩存保等战事，两个一起大笑。
宋江即命王焕主将，张清为副，王焕力辞。乃转任张清为主，王焕副之，另带薛永前去幽州。戴宗要去找东路军解氏兄弟，亦随之同往；吴用又让燕青取来一鸽，命戴宗交于关胜或朱仝使用。
张清这一去，倒遇上宿世因缘：一夜于驿馆忽梦中授艺，教一美女名唤琼英的飞石之技。醒来后相思成疾，水米不进。戴宗回山，携安道全下山医之；戴宗随即施法，带王焕、薛永先去幽州。
张清愈后，与安道全依梦中所指，化名全灵、全羽，混入襄垣。呼延灼兵出东平府，尽起梁山北路大军，与张清、安道全等里应外合，灭了僭称晋王的河北大豪田虎。张清得娶琼矢镞仇琼英为配，前往幽州，“没羽、矢镞”夫妻联袂，大显神威，此是后话，表过不提。
且说忠义堂后西边房内，辟有一静室，名唤“慕紫轩”，自是公孙胜念及师恩所取，为日常静养之地。只见西壁墙上挂着那柄松纹古锭剑，靠墙横置云床，中间搁几上一只青玉瓶内，插有拂尘和鳖壳扇子。北壁一个博古架，放满《道德》《南华》《清虚》《阴符》《周易参同契》等诸多道家典籍；也有道君皇帝御制新版《圣济总录》；连失传已久的《连山》《归藏》两经，赫然也在。
一日晚间，那一清道人公孙胜正在地面蒲团上打坐，前面博山炉内，焚有一炉好香。烟雾缭绕中，只见他眼观鼻、鼻观心，心无旁鹭，一时神游八极，灵飞虚空。
忽在沧溟中，见本师罗真人降临，当即跪倒施礼。那真人垂目细语，公孙胜知是玉府纶音，当下虔心细听。聆得真人之言，公孙胜不胜惊喜。又问自己当如何？真人道了八个字：“进幽防风、入楚当归”，公孙胜暗忖：怎地是两味中药？刚想求问，真人已隐，只得望空朝拜起身。醒来原是一梦，回思真人之言，全然记得，不由得满面春风，穿过中堂，走进南侧卢俊义书房。
卢俊义正秉烛夜读，见公孙胜进来，忙起身招呼。公孙胜道是如此如此，卢俊义一听愕然，随即大喜，两人走向对面宋江、吴用厢房。见宋吴两人正在谈论幽州战况，公孙胜朝宋江作一稽首道：“公明哥哥大喜，今日方知宋公明本来面目也！”宋江一怔起坐，吴用笑道：“你这牛鼻子，又来弄甚玄虚？有何真相，还不快说！”
公孙胜呵呵笑道：“吴学究，你这涵养功夫，尚差火候。异日怎能调和鼎鼐，燮理阴阳？”吴用一惊起身，面露微笑，作一长揖道：“但请道长明示，小生洗耳恭听。”
宋江请三人坐了，静听公孙胜说道。原来罗真人吐露天机，道是：“北国双龙降世，一龙是开创之主，其功已成，不日归天；一龙是拓疆之主，近年要来夺宋室江山。揆其前身，正是南双龙之一的赵匡胤转世；另一南龙赵匡义，今世便是宋公明也！”宋江大惊，登时张口结舌，说不出话来。
当下三个跪倒，口称“主公”。宋江回过神来，忙一一扶起，腆面道：“罗真人之语，自是属真，但小可何敢当此？”吴用正色道：“原道哥哥上应天魁，不想还是太宗皇帝转世，想是上天不绝中国，故派哥哥与那金帝做个对头。小生前劝哥哥先当个‘齐鲁王’，哥哥不肯，今日如何？”卢俊义也道：“军师所论，正合吾意。公明哥哥上膺天命，异日该有帝份！目下疆土虽小，然已发端，占有京东路郓、濮、兖三州，就称个‘齐鲁王’，有何不可？”
宋江道：“然则攻拔三府有功兄弟，也需封官授爵。”吴用道：“此事易耳。今晚议定，明日忠义堂宣示，着金大坚制印即可。”当下众人议定，依宋、辽之制，先授两大都头领及已占州郡之文武主官，文官暂不予爵：
忠义军都元帅、齐鲁王宋江；
忠义军副都元帅、冀国公卢俊义；
忠义北路军元帅、天平军节度使、东平侯呼延灼；